法纪观念

强化法纪观念自觉严守法纪学习目的通过学习教育，使广大官兵牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，筑牢拒腐防变的思想意识，进一步遵章守纪，依法服役意识，积极营造争先创优的良好氛围，努力争做党和人民的忠诚卫士。授课提纲1、遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现2、理清自由与纪律的关系，反对绝对的自由主义3、增强遵纪守法的自觉性遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现任何一个社会和组织都不能没有纪律。都市里的十字路口，几乎都有醒目的红绿灯。对于穿越十字路口的车辆、行人来说，“红灯停，绿灯行”，是必须遵守的规则。它具有一定的约束力，不允许违背和破坏，否则就会造成交通堵塞，甚至发生交通事故。所以，行人、车辆都得服从红绿灯的指挥，谁要是闯红灯，就要受到罚款、没收驾驶证等处罚。事实说明了纪律对人类社会的必要性和重要性。那么，什么是纪律呢？遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现纪律，是指一定社会组织，如政党、政府机关、军队、企业和学校等，为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员都必须遵守的规章、条文等行为规范。它有广义与狭义之分广义：纪律包含了国家法律、法令和各种社会组织的规章条例等行为规范，简言之就是法纪。狭义：除了国家法律之外的社会团体组织中的行为规则，单指纪律，不包括法律遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现大家知道，军队是执行政治任务的武装集团，是为战争而存在的。而一切军事斗争都是有目的的、有组织的大规模的行动，是你死我活的激烈对抗，它要求任何一方都必须以集合、整体的力量去抗击敌人。只有严格的纪律才能使千军万马以高度集中的统一指挥，准确无误的协同动作，步调一致去完成任务。因此，有无严格的纪律，是衡量一支军队战斗力强弱的重要标志。另外，在战争中战机是很重要又稍纵即逝的。因此，发现了战机就要及时捕捉，迅速定下决心，下达命令，投入战斗。在这个过程中，对执行命令的要求是强制性的，可以说是军令如山倒，军法无情，你理解的要执行，不理解的也要执行。否则，要是等大家的思想都通了，想法都一致了，再去执行作战命令，那战机早就丧失了遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现例：世界各国军队也都强调从严治军。比如德国军事理论家克劳塞维茨就指出，对军人来说，遵守纪律是比勇敢更高的要求，“军人的勇敢必须摆脱个人勇敢所固有的那种不受控制和随心所欲地显示力量的倾向，它必须服从更高的要求：服从命令、遵守纪律、遵循规则和方法。”严格的纪律性可以把许多人组织在一起，使之形成一个总力量。这种力量不是单个人力量的简单相加，而是一种新的更大的力量。恩格斯在《反杜林论》一书中引用了拿破仑的这段名言。苏军著名元帅朱可夫巴勒斯坦马上认为，没有强制、约束和服从，就没有军队。第二次世界大战期间，美国陆军第一军开始由于纪律松弛，作风稀拉，犹如一群乌合之众，所以屡打败仗，损失惨重。后来，著名的“血胆将军”巴顿接管该军，整肃军纪，严格各项制度，对违反战场纪律的人员一律严肃处理，从而提高了士气，振奋了军威，接连打了几个大胜仗，成为一支颇有战斗力的部队。可见，纪律对军队是何等重要，历史上凡是能打仗的军队都是纪律严明的军队。遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现抗日战争时期，毛泽东明确指出，人民军队的纪律是建立在自觉基础之上的革命纪律，并强调在纪律方面要提高到整齐划一、令行禁止的程度；解放战争时期，他进一步强调必须提高纪律性，坚决执行命令，执行政策，不允许任何破坏纪律的现象存在，并提出了“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜”的口号，并进一步制定和完善了我军的政治、军事和群众纪律。晚年他还念念不忘军队纪律的重要性，并亲自领唱《三大纪律八项注意》歌。遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现邓小平同志也一贯重视纪律。1947年，刘、邓大军千里跃进大别山后，发生了直属警卫团的一个副连长违犯群众纪律，从店铺随便拿东西的事。这位副连长平时打仗很勇敢，对战士也很关心。他在店铺里拿的那卷布，是给战士做棉衣用的，因为冬天已经到了，可战士们仍穿着单衣站岗打仗；他拿的纸和笔，是准备给连里办板报用的；而那捆粉条，也是给刘伯承司令员弄的，因为他看到刘司令员瘦得很，又听说他爱吃粉条，所以就拿了点儿。刘、邓首长在“爱”与“严”交织的两难中挥泪肃军纪，作出了艰难的选择，最后还是答应了这位副连长的要求：“作为战场牺牲告诉家人”，执行了枪决。当时有多少人为他求情呀！有干部，有战士，有群众，还有那个店铺老板。他说：“早知大军纪律这么严，说什么也不会往山上跑。如果家里有人，也不会发生这种事。首长，你们就高抬贵手，刀下留人吧。”遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现但邓小平政委说：“部队作风纪律的好坏，关系着部队的胜败存亡，关系着部队的生命。一支部队作风纪律坏了，就是这支部队政治危机的开始，就等于给自己挖掘坟墓。为了在大别山站住脚，扎下根，必须对一切破坏纪律的行为严惩不贷。”他还说：“一个没有纪律的部队是没有战斗力的，是不会得到群众真心拥护的。尤其在目前情况下，纪律应该是铁，是钢，而不能是豆腐渣，不能一碰就碎！”“法纪如山，谁也不能以身试法。”遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现江泽民同志在新的历史条件下对我军的纪律建设极为重视。他指出：“我军历来是讲纪律的，视纪律为生命。讲纪律是讲政治的基本要求，是保持军队集中统一的重要保证。”他还把“纪律严明”作为新时期军队建设总要求的重要内容之一提了出来，强调要依法治军，从严治军，加强部队管理，使我军始终保持威武之师、文明之师的良好形象。党的三代领导核心关于军队纪律建设的思想和论述，是我军在思想上、组织上和制度上加强纪律建设，严明各项纪律的根本方针遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现正如江主席指出的：“我们这支人民的军队一向以严密的组织、严明的纪律而著称，这是我军所以有强大凝聚力、战斗力的一个重要原因。”建军之初，我军面临的形势非常严峻，任务非常艰巨。由于党在红军中建立了一整套铁的纪律，有效地克服了旧军队遗留下来的军阀主义作风以及纪律观念淡漠、极端民主化、无政府主义、流寇主义、绝对平均主义等农民意识，从而保证了党对军队的绝对领导，改善了官兵关系和军民关系，使红军队伍不断扩大，战斗力不断提高。遵纪守法是革命军人思想道德素养的重要体现在1998年抗洪抢险斗争中，我军参加抗洪的部队坚决服从国家防总和当地防指的统一指挥，坚决执行上级命令，坚决完成各项任务，在特殊的环境中，仍然努力保持严整的军容和良好的秩序。广大官兵严格执行“三大纪律、八项注意”，模范遵守群众纪律。为了不给当地政府和群众增加负担，许多部队不住民房住帐篷；为了保证学校按时开学，先期住在学校的部队主动提前撤出。在胜利完成任务后，许多部队谢绝地方的欢送会、庆功酒，并清理打扫驻地和大堤，回撤静悄悄，凯旋在子夜。透过这些，人民群众看到了老红军的本色、老八路的作风，看到了我军仍然是人民的子弟兵。可以说，人民军队发展壮大的每一步都离不开纪律建设。严明的纪律培养和铸造了英雄的军队，英雄的军队靠严明的纪律把文明之师、威武之师的形象塑立在中华大地上。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义革命军人要使自己的遵纪守法行为，上升到自觉的理性高度，成为一种稳定的素养，必须以科学理论为指导，正确认识和把握自由与纪律、自律与他律、民主与集中之间的辩证关系理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义自由是一个具有丰富内涵的概念。在日常生活中，主要是指个人按照自己意志行动的权利。这里所讲的自由，是相对我军法纪而言的，主要是指军人在遵纪守法基础上所享有的行为权利。谈到纪律与自由的关系问题，有些人总爱把纪律与自由对立起来，认为自由就是“无拘无束”，“想怎么说就怎么说，想怎么干就怎么干”，而纪律则是束缚人的，“有纪律就限制了自由”。该怎样认识这个问题呢？理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义在我们军队里，干部战士都有工作、学习、休息的自由，有发展个人志趣和爱好的自由。但这种自由必须置于统一的纪律之下，否则，部队都在搞训练，你却要“自由”地去睡觉；大家都在睡觉，你却要“自由”地唱歌；连队集体唱歌，你却要“自由”地去上街，这怎么行？！只有对个人的某些自由作必要的限制，人人都遵守统一的纪律，军队才有高度的集中统一，才有坚强的战斗力。当然，军人的自由比起老百姓来是少了点儿。这也正是军人的奉献精神所在。军人的职业特点决定了它不可能像老百姓那样自由。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义1953年10月1日，和本班同学为天安门焰火晚会准备了许多节目，但谢鼎新想跟爷爷到天安门城楼上看焰火。谢老发现孙儿的思想不对，就以和蔼的口吻问：“你听过掉队的孤雁哀鸣吗？”“没有”。谢老说：那我给你讲个孤雁哀鸣的故事吧。1932年，我在洪湖根据地工作。在一次战斗中，我们的部队被打散了。在那以后的3个多月里，我脱离了部队，离开了战友，就像掉队的孤雁一样，甚至比孤雁还痛苦。失群落队的孤雁以哀鸣报知战友，求得战友的援助，尽快回到战友的行列，我更是归心似箭，想早日回到部队里去。经过艰难曲折，我终于找到了组织。谢老回忆了这段经历，又谆谆告诫孙儿：“你们青年人更应该培养集体观念。”谢鼎新听了爷爷的话，连晚饭也没吃就赶回班里去了。谢老在这里讲的孤雁哀鸣的故事，生动地说明了革命者的个人自由是蕴含在革命集体之中的。离开了集体，个人也就失去了自由。谢老讲的这番道理，我们应当谨记。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义有人认为实行严格的纪律会束缚人的积极性和创造性，把人变成“呆子”、“木偶”。这种说法是错误的。限制火车的铁轨是为了使火车跑得更快更好。控制烈马的缰绳是为了让马儿走正道而不走邪道。纪律就象体育比赛的规则一样，它只是限制了那些粗野、危险的动作和投机取巧的行为，而对于优秀的运动员来说，比赛规则执行得越好，他越能出成绩。否则，大家都不遵守比赛规则，谁想怎么干就怎么干，你说运动员怎么能发挥自己的水平，创造出好成绩呢？所以说，纪律决不是唐僧专门用来整孙悟空的“紧箍咒”，而是我们正常生活的“保护神”。谁要是摆脱了它的保护，那才真是“活受罪”呢。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义自由主义有其深厚的思想根源和社会基础。早在1937年，毛泽东就针对革命队伍中自由主义的种种表现，写了著名的《反对自由主义》一文，号召共产党员团结起来，反对一部分人的自由主义倾向。今天，我们仍要坚持反对自由主义倾向，特别是抵制和克服西方所谓的“自由”观念对自己思想的影响。例如：对党的路线方针政策，合自己意的就执行，不合意的就不执行，搞“上有政策，下有对策”；只要组织照顾，不要组织纪律；不服从组织分配，不愿到艰苦的地方去工作，个人利益第一；对错误倾向和损害人民利益的行为不斗争，事不关已，听之任之；搞庸俗关系，老乡观念大于原则和规章制度；热衷于打听和传播小道消息，不注意保守甚至随意泄露国家和军队的机密等等。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义这些自由主义倾向是十分有害的，它使组织涣散，纪律松弛，工作消极，意见分歧，党的路线方针政策难以落实，军队与人民群众发生隔阂，国家的安全和军队的战斗力受到损害，我们部队中不应该允许它的存在。因此，拿起批评与自我批评的武器，开展积极的思想斗争，努力克服我们队伍中的自由主义倾向，是新时期我军反对错误思想的重要内容，也是革命军人自觉遵纪守法的重要条件。理清自由与纪律的关系反对绝对的自由主义自由和纪律是互相制约、互相依存的对立统一，纪律以一定的自由为前提，自由以一定的纪律为条件。纪律在一定条件下看起来是对自由的限制和束缚，但从根本上说，它对自由起着保证和促进作用。结论增强遵纪守法的自觉性遵纪守法，贵在养成。士兵从进入军队大门的那一天起，就必须在日常生活实践中刻苦磨练，努力养成使自己成为自觉遵纪守法的模范。恩格斯指出：“行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转化为他的愿望和动机，才能使他行动起来。”遵纪守法也是如此。不知法，不懂法，就会做出一些蠢事、傻事、违法纪的事来。增强遵纪守法的自觉性1999年国庆节前夕，昆明市市长收到