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敬重母亲，弘扬母爱，感恩舔犊，历来是中华民族的优良传统。母亲节到来之际，让我们一同回顾那些或厚重或温暖的古诗词，细腻地去感受、品味流淌在儿女心田的伟大的母爱……•萱草，在我国一向有“母亲花”的美称。远在《诗经、卫风、伯兮》里载：“焉得谖草，言树之背？”谖草就是萱草，古人又叫它忘忧草，背，北，指母亲住的北房。这句话的意思就是：我到那里弄到一支萱草，种在母亲堂前，让母亲乐而忘忧呢？母亲住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母爱，如孟郊的游子诗：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得诗云：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”萱草就成了母亲的代称，萱草也就自然成了我国的母亲之花。《游子吟》（唐）孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。《思母》【宋代】舆恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。《岁末到家》【清代】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。《诗经·凯风》【先秦】佚名凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。《游子》【唐代】孟郊萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。《墨萱图•其一》【元代】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。萱草花，中国的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。南风吹着萱草（即母亲的心），摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！《十五》【宋代】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧！《西上辞母坟》【唐代】陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。在母亲节读这首诗让人不禁潸然泪下，母亲，这个世界上最亲近的人，已然深眠山头黄土中，黄昏时分禽鸟稀少，夕阳西垂，诗人独自在母亲坟前垂泪饮酒，却再也没有人叮咛早点回家。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。萱草颂母亲佳节，作文一章浅表萱亲之恩。古话云：儿行千里母担忧。今乳臭既成人，当报母之宠恩厚泽，母当与父享余生之天伦之乐，皓首明月共婵娟，然实未然也。因子背家学业，萱亲时遘疾而子未尝在旁守顾，子深负愧疚之感，兹此定化惭为予之盾力，尽予之能，用予之智，直时而达予之独立，减母与父之深忧。萱草颂予犹记小时之犟性，予小时之玩逆，予小时之愚钝，而父在外务活养家，故萱母一人操之家务，念为家馨，含辛茹苦，晚寝早起，银发与皱齐生，叹萱母历事之不易，盖一妻一母所为矣！因萱母少学，非能教予之学也，而予本顺学，故微削母之忧于予之学业，此乃子彼时之欣慰。孟诗曰：慈母手中线，游子身上衣。今虽时有进，子之着衣非萱母一针一线所为，然披之所衣，皆乃双亲所赐，且予之岁今非小也，思汝辈之景，夫临况而恐惑觉不安。萱之恩育，刻铭沁子之完身。萱草颂路尽，萱之爱子之心不尽；人伪，萱之爱子之心不伪；情异，萱之爱子之心未异；事变，萱之爱子之心未变；感情距千里，亦唯有萱独爱子之心，念子之心，忧子之心且无退淡之势，甚遥万里而爱子之心倍加也，此乃所谓距而生美乎？于母之爱而言，独诚也。母爱，天下人情之唯美也！自古洎今，予尝多闻有逆子弃母而离，或怨母叨声之潺潺，更有者驱母出门而任之独享己之欢快！百事以孝为先，逆子之为可谓世之耻也。然有母虐弃子女之事，予鲜闻矣！母之心，子行几里，母心随几里，牵肠挂肚，常而不安。始母怀子之日，其爱之不竭，仁爱备至，无微不处，心之形影相行，不求反报，但求子事顺平安。爱之无私，爱之伟崇，爱之无瑕，爱之无疵，锱铢容忍。而当子成人，日无暇晷，在旁之时甚少，于前心语未常给。母爱子之心，足可见矣！萱草颂今借文默祝萱亲之日，愿您身体时时安好，盛似萱般葱绿，笑颜灿如萱草，胜似秋菊，寒暄亦托之父亲，您两偕度安康，毋多忧于子。萱草花佑：愿祝一花添一岁，年年长庆赏花时。