搜索
2020/2/15散文鲁迅她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文。在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？2020/2/15导入新课鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家，思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《而已集》《且介亭文集》等。本文选自《朝花夕拾》作者简介《朝花夕拾》：鲁迅散文集，收入1926年创作的回忆性散文10篇。这本散文集以一个侧面表现了鲁迅所处时代的社会风貌。《朝花夕拾》记人散文三篇：《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与〈山海经〉》记作者儿时的保姆。文学常识《山海经》《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。文学常识夸父逐日精卫填海人面的兽《山海经·海外南经》中说：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时，昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。九头的蛇《山海经》记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。相柳远是共工的臣属，长有九个脑袋，面孔倒似人，但身子象蛇。青绿色。他的每个脑袋只吃一座山上的食物。他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。后来相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无罚再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台。三脚的鸟根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，，便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。生着翅膀的人羽人，在《山海经》中有记载：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。《海外南经》相传，周灵王太子，王子乔上嵩山修炼成仙，双臂化为两翼。”《山海经．羽民国》：羽民国的人生着象鸟一样的长长的头，身上长满了羽毛。（有的书上说，羽民国的人有翅膀，能飞，但飞不远，那儿的人靠吃卵过日子。还有的书上说，羽民国的人生着鸟喙，红眼睛，头发是白色的。）袋子似的帝江南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为帝江也。——《山海经•西山经》没有头而以两乳当作眼睛的怪物据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。凤凰九尾狐蠃luǒ鱼天马比翼鸟：中国神话中的一种神鸟《山海经》其他插图骄虫泰山计蒙读准字音：骇掳悚斋舫惶急疮疤诘问渴慕霹雳陆玑粗拙hàilǔsǒngzhāifǎnghuángchuāngbājiékěmùpīlìjīzhuō检查预习解释词语：莫名其妙：深不可测：情有可原：惶急：诘问：惧惮：震悚：害怕。身体因恐惧或过度兴奋而颤动。追问、责问。恐惧、着急。从情理上可以原谅。比喻对人或事物的情况捉摸不透。没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。检查预习1、文章写了长妈妈的哪些事情？各用一句话说出来。2、这些事表现了长妈妈是个怎样的人？3、标出课文中作者对阿长感情的词句。4、明确写作手法及线索。整体把握速读课文，完成表格：线索①②③④⑤⑥⑦新的敬意热爱关心孩子为“我”买《山海经》特别的敬意无知、淳朴讲“长毛”的故事不耐烦规矩多、迷信元旦的古怪仪式粗俗、不拘小节摆成“大”字的睡相先抑后扬不大佩服饶舌多事写作手法“我”的思想感情变化人物形象事谋死“我”的隐鼠敬意淡薄完全消失讨厌名字的由来地位低下切切察察的毛病作者的思想感情变化抓住典型事例刻画人物形象3《雨的四季》：以对雨的爱恋为线索5《秋天的怀念》：“看花”这个中心事件是贯穿全文的线索6《散步》：以散步为线索9《从百草园到三味书屋》：以地点的转移为线索10《再塑生命的人》：两条线索，一是海伦对爱的认识，对生命的重新认识；二是莎莉文老师的高超教育方式对海伦的影响16《猫》：以猫为线索19《皇帝的新装》：以皇帝的新装为线索6《最后一课》：以“我”的见闻感受为线索9《阿长与山海经》：以“我”对阿长的感情变化为线索10《老王》：以“我”和老王的交往为线索11《台阶》：以台阶为线索14《驿路梨花》：以“我”和老余的见闻为线索17《紫藤萝瀑布》：以紫藤罗花为线索。18《一颗小桃树》：明线：小桃树的经历暗线：作者的经历24《河中石兽》：以寻找河中石兽为线索。5《藤野先生》：明线：作者与藤野先生的交往暗线：作者的爱国情感。6《回忆我的母亲》：以母亲勤劳一生为线索13《背影》：以背影为线索。14《白杨礼赞》：以赞美白杨树的不平凡为线索。16《昆明的雨》：以昆明的雨和对昆明的雨的思念为线索。分析人物形象既可以分析典型事例，也可以分析描写方法。找出关于阿长的描写方法并体会作用。合作探究最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。③动作描写，写出阿长切切察察的特点，粗俗、好事，表现了我的对她的“不大佩服”。结合上下文分析，尤其别忽略中心句。合作探究一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字。③动作描写，把阿长睡觉时的样子比喻成“大”字，生动形象，说明阿长睡相不好、粗俗，我对她“不大佩服”（讨厌）。合作探究“第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！”⑦语言描写，热望自己一生平安。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。⑧动作、神态描写，她是个不幸的人，所以热望自己一生平安。合作探究合作探究语言描写，四个感叹号，五个恭喜，表现了阿长心满意足、欢天喜地。“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”⑪“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”㉔语言描写，表现了阿长乐于助人，关心孩子。概括长妈妈的形象。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、饶舌多事、有许多规矩、迷信；但又善良慈爱、淳朴热情、乐于助人。合作探究仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！合作探究文章末尾一句，运用了怎样的表达方式？表达了作者怎样的情感？抒情。表达了作者对阿长的感激、怀念和衷心祝愿。主题本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了鲁迅对长妈妈深深的怀念之情。合作探究《阿长与〈山海经〉》标题的含义和作用：（1）概括文章的主要内容，突出阿长为我买《山海经》这件事；（2）表现阿长真诚、善良和乐于助人的品质；（3）表达“我”的感激和怀念之情。合作探究结尾在结构和内容上各有什么作用？结构上总结全文，内容上深化主题。合作探究文章写长妈妈的事情哪些事是详写？哪些事是略写？为什么要这样安排？合作探究①名字的由来②切切察察的毛病③摆成“大”字的睡相④元旦的古怪仪式⑤讲“长毛”的故事⑥谋死“我”的隐鼠⑦为“我”买《山海经》略写详写详略得当，突出中心略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，其实在一定程度上表现了长妈妈善良、朴实的品质，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意。详写了为“我”买《山海经》一事，突出长妈妈热爱关心孩子，令“我”对长妈妈刮目相看，因为“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，表达“我”的敬佩和感激之情。合作探究1、选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。2、欲扬先抑的手法及特色的人物描写。3、以作者感情变化为线索。合作探究下面几个人是怎样称呼“阿长”的？分别含有怎样的感情？母亲：称“长妈妈”略带些客气提示：名前加“阿”表示亲切。平时叫“阿妈”憎恶时叫“阿长”我：祖母：叫她“阿长”亲切不礼貌亲切合作探究既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？（1）本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不副实；（2）将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；（3）用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。合作探究要有文本意识。学会辨别、筛选信息。合作探究精读买《山海经》部分“我”曾在远房叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买又没有好机会。因此“我”对《山海经》一直念念不忘。阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。起因：作者详细叙述阿长为“我”买《山海经》，请复述出买书的起因、经过、结果。经过：结果：合作探究“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”在结构上有什么作用？⑲起承上启下的过渡作用。“哀悼隐鼠，给它复仇”承接上文，“渴慕着绘图的《山海经》”开启下文阿长为我买《山海经》一事。合作探究“我”很愿意看看这样的图画好奇心强，爱探索。《山海经》画着很多怪异的画：人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物...…合作探究“我”为什么想买《山海经》？“我”为什么很愿意看看这样的图画？反映“我”什么性格特点？“我”为什么一直无法得到《山海经》？“不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。”合作探究写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。叔祖和其他人的漠不关心与阿长形成鲜明对比，突出了长妈妈“伟大的神力”，突出阿长对我的热情和关心。合作探究“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”时，“我”是怎样想的？表明了“我”的什么心理？“连”字不可删除，为什么？㉒“我想她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”表明我没把买书的希望寄托在阿长身上，只是说说而已。（我对阿长看不起，认为说了也无用）“连……都”强调问《山海经》的人很多，突出“我”对《山海经》念念不忘，也是映衬后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。合作探究阿长为什么也来问《山海经》？她懂得《山海经》吗？何以见得？㉒“大概是太过于念念不忘了”，阿长看见“我”对《山海经》如此的渴慕，就来向“我”