金句13

金句13一、全国卷1（河北、河南、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建）你所认识的中国据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。美丽家园欢迎你湖北一考生亲爱的露西：你好！自从在初一的英语课本上认识了你，我就一直把你当成我最友好的外国朋友。快乐与你分享，痛苦与你分担，变化说与你听，我们一起对社会变迁感慨万端。你是我的笔友，更是我心灵的伙伴。露西，今天写信，想与你分享美丽农村的乐趣。你知道，我出身农民家庭，从小就为了走出农村而读书，从小就羡慕你们国外的农村，大农场，慢节奏，富生活，清幽处，宜居地。而今，我却想要回到农村了。中国农村的变化之快出乎我意料，如今的它美丽、和谐、有趣味，你听了，可能都想过来定居哦！以前，我想走出农村，其中一个很大的原因，是它脏乱差的环境。人们怎么方便怎么倒的垃圾成为细菌滋生的温床，蚊蝇翩翩的舞台。曲里拐弯的宽窄巷子晴天尘土飞扬，雨天泥泞难行，偶尔砖铺的地面被车轧被日晒被雨袭得坑坑洼洼，没有路灯的晚上出行要特别小心脚下。个别的村庄里竟然还有窑厂、化工厂，每天的浓烟滚滚催人泪，呛人的气味叫人窒息。今天的农村呢，几乎成了城市里人们的旅游地。农村的空气纯净，水质甜美，红墙绿瓦掩映在蓝天白云下，葳蕤树木旁，令人心神向往。窑厂改进了，不冒烟，不飞土了。化工厂按国家规定，按环境治理要求搬迁了，污水治理更上一层楼了。“要想富，先修路”，这老早就叫响起来的口号，终于不再停留在口号阶段，村村通，路路通，大街小巷水泥铺。政府还在当地人中聘请了清洁工，像城里一样，道路每天有人打扫。垃圾也有了归宿，每个街道每隔一段距离都摆上了翠绿色的垃圾箱。由跟政府签订了合同的保洁公司的人员每天早上清理垃圾。路边的野花野菜野草，美是美，就是长得太随意，不合规矩。铲了，除了，统一重新绿化。街道旁的路灯白天是精致的装饰，傍晚在袅袅炊烟下飘逸，夜里亮起来摇身一变成为大红的喜灯笼、辉煌的小太阳。人们稻花香里说丰年，街灯之下听取蛙声一片。哦，不只是蛙声，蛐蛐声哦，还有广场舞的伴奏声。露西，我曾经说过，我是舞蹈爱好者。这广场舞虽然称不上舞蹈，但却实实在在地为我们这些没有专业舞蹈基础的人提供了一方舞台。在城里可以跳，回到农村老家也可以跳，这是多么美好的世界啊！载歌载舞时，歌声才是最美的，舞蹈才够迷醉。我们沉迷于自己的群魔乱舞之中，自得其乐，忘了工作的压力，忘了生活的烦恼，忘了人际的纠葛，忘了俗世烟火，仿佛我本是纯粹的舞者，仿佛我本是超凡脱俗的存在，仿佛诗意才是生命本色，仿佛我们所有的人们都是共欢同乐的和谐。是啊，本来就没有多大矛盾，更提不上仇恨，计较什么呢？小蛮腰扭起来，水桶腰甩起来，大娘，扭腰，扭腰，不是扭屁股。大粗腿跳起来，小细腿踏起来，大婶，这四步是恰恰，别乱走。嫂子啊，注意节奏，别抢拍。哇塞，对，看弟妹这规范动作，多健美，多妩媚！都学着点呦！“我是一朵小金花，萌萌萌萌哒”，起！中国大农村，快乐节奏，和谐生活，清幽宜居如此，欢迎你来做客哦！祝笑口常开！龙飞九天，瑞兆四海湖南一考生亲爱的朋友们：大家好，欢迎来到中国！首先请允许我介绍一下自己，我姓刘，大汉王朝刘氏后裔，是这次大家来中国旅游的全程陪同导游，大家可以叫我“小刘”，希望小刘能带给大家一个难忘之旅！让我先来猜猜大家选择来中国旅游的原因吧，中国是文明古国，有着龙的传说，是个神秘的国度，所以大家充满好奇；中国今非昔比，报纸上、新闻里，甚至大家的日常生活中随时都能听到“China”，见到“China”，所以特想知道中国凭什么影响了世界？好的，让我们一起走进中国，了解中国！到达我们的第一站——中国长城。游中国看长城，知长城三奇晓中国！长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空间建筑物，蜿蜒如巨龙盘旋，龙是中国的图腾，龙可雨泽四方，长城是中国之龙，长城守民安宁，风雨不动安如山，这是一奇；两千多年前，没有任何机械，完全靠人力完成长达万里的工程，是中国人的勤劳、智慧、坚韧凝聚而成，工程浩瀚，惊天泣地，这是二奇；长城不只是城墙，它融入“孟姜女哭长城”、“击石燕鸣”、“身作长城玉塞中”、“塞上长城空自许”、“不到长城非好汉”等传说与佳句，不仅仅是土石之积，而且是文化精神的积淀，这是三奇！大家既然来到这里，抚摸一下我们的苍龙，感受一下它的力量与厚重吧！下一站美丽乡村，吃中国美食在乡村，看中国美景在乡村，享中国美情在乡村！大家质疑了：我们来看中国的繁荣，为什么带我们去偏远山村？“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”中国人向往宁静和平，安土重迁，情深义重。美丽乡村不再贫穷，美丽乡村只有和谐与文明！百说不如一见，来吧，这里有中国民情民风民性！看：一村一文化，一村一特色，村村讲文明，景景各相异。自然与科技相结合，淳朴与时尚相融洽，美食与热情相围拥,芳草鲜美，落英缤纷，涤荡俗心，驻足忘返！什么？大家想在这里来小住几日吧，好吧，就知道大家看不足赏不透！大家流连忘返，恋恋不舍！之前来的友人也是不愿意离开的，可“聚时何其欢，散时终须散”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，带着我们热情，我们的祝福，盛筵再聚吧！临走建言：沿丝绸之路走一圈，这路上处处有中国的痕迹，中国的丝绸，中国的贸易，中国的热情，中国的友好，中国非雄狮，而是巨龙，龙已高飞九天，瑞兆四海！二、(2017·高考全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写作。①天行健，君子以自强不息。（《周易》）②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）⑥数风流人物，还看今朝。（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。江山代代才人出江山如画，一时多少豪杰。——苏轼中华文化，源远流长，诗句便是其中的一颗明珠，熠熠生辉。它承载着无数文人的忧伤，凝聚着士子们的愁绪，更传达出齐家治国平天下的夙愿。这些诗句具有很强的思想性，导向性，它既让人看清了古代先贤的模样，又浸润了炎黄子孙的心灵，滋养了华夏民族的灵魂。杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，道出了多少游子对家乡的思念。杜甫生活在唐朝由盛转衰时期。面对“国破山河在，城春草木深”的悲惨现实，羁旅在外的他怎能不思念家乡，惦念亲人?国若是不在了，哪还能有家?因此，故乡与国家命运紧紧联系在了一起。而家国情怀正是读书人的传统，修身齐家治国平天下是他们的理想。所以我认为，这正是时代赋予他的责任感。而这种家国情怀就是我们的精神养料，哺育了我们心灵的成长。近代的中国内忧外患，民不聊生。“睁眼看世界”的先行者魏源认为，论学应以“经世致用”为宗旨，“变古愈尽，便民愈甚”，他倡导学习西方先进科学技术，必须“师夷长技以制夷”，才能达到“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的境界。而其饱含了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，将个人与国家命运相结合，呐喊呼号，体现了士子清醒的担当意识和责任意识。把“小我”熔铸于“大我”中，人就会变得高尚伟大。伟人毛泽东“数风流人物，还看今朝”的经典诗句启示我们：人应有理想，有自信，既有务实精神，又有浪漫情怀。他带着理想踏上了中国革命和建设的征程。“铁肩担道义，妙手著文章”“指点江山，激扬文字”，李大钊、毛泽东等一大批有良知的知识分子、坚定的革命者和有责任感的共产党人，担负起了历史与时代赋予的使命。“多少事，从来急；天地转，光阴追，一万年太久，只争朝夕”。新中国用几十年的时间，取得了西方国家用百年才取得的成就，这是时代精神与传统优秀文化的完美结合，领袖的担当精神化育了后代精神键康成长。因此，从古至今，中国都不乏富有责任感与奉献精神的民族脊粱。杜甫、魏源、毛泽东就是“风流人物”的杰出代表。我相信，今日中国在习主席的带领下，坚持“四个自信”，经过全体人民的其同努力．东方雄狮，一定会再展王者风采。搌兴“一带一路”，打诰人类命运共同体，定将缔造和而不同的太平世界，计我们实现“两个一百年”的奋斗目标信心倍增。当然，新世纪充满挑战与机遇，会让更多“风流人物”涌现，“撸起袖子拼命干”应从自身做起。传播正能量，用优秀文化引导和教育民众，让我们在文化的漫润与滋养中成长。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”心之所向，诗句为引，扬帆起航，迎接狂风暴雨的考验。一蓑烟雨任平生莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。何谓穿林打叶声?外物扰也。何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。易安也不让须眉——“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为璩，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。”世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成全他的责任，亦为忘物而非忘己，求的是死无憾。谁能忘却自己?谁又能彻底抛弃自己?恐怕没有人吧。即使是庄子，坚持淡泊寻求逍遥不也是对自己人生观念的坚守，是为了不让自己为外物所困，成就一个最本真的自我。忘物，正是为了最终的坚守自我。正是因为忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持内心的平静与安然；正是因为忘物，才能不顾世道艰险，坚守内心的责任与信念。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌尽诗三百；才能以笔作刃，刺透险恶人心；才能横刀立马，烽火狼烟一醉休，于是生尽欢死无憾。每个人都是自己，忘记了自己，那人的意义还存在吗?是为忘物而非忘己。人要有家国情怀青海一考生“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感