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湖心亭看雪张岱位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。湖心亭雪后湖心亭作者简介张岱（1597—1679）字宗子，又字石公，号陶庵。明末清初山阴人。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回忆往日生活，寄寓着故国之思，也流露了不少伤感情绪，写的清丽活泼，细腻生动，极富诗情画意。文史背景明亡以后，张岱消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》写在明朝即将灭亡之时，表达作者对故园浓浓的思念之情。毳()衣雾凇()沆()砀()铺毡()更()定..崇()祯()更()有此人强()饮chóngzhēncuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng参照注释疏通文意疏通文意1、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟俱绝。余：我俱：全，都绝：消失，指人鸟因雪而不见外出活动的踪迹[译文]崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。是：这独：独自更定：初更以后（晚8点左右）毳衣：用毛皮制成的衣服。[译文]这一天初更以后，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇：水气凝成的冰花沆砀：弥漫一：全，都[译文]水气凝成的冰花弥漫，天、山与水，上下全都一片白色。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已！惟：只有痕：痕迹芥：小草，比喻轻微纤细的事物。而已：句末限止语气词,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用。[译文]湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小船，船中的两三粒人影罢了。2、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。焉：怎么更：还[译文]到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小童子烧着火炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分高兴地说：“湖中怎么还有这样（有闲情雅致）的人！”拉着我一同喝酒。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”强：勉强白：酒具客：居住在外地及：到[译文]我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在客居此地。下船后，船夫喃喃自语地说：“不要说先生您痴，还有像您一样痴的人啊！”时间：地点：人物：事件：崇祯五年十二月西湖（湖心亭）余及金陵二人看雪1、朗读课文，这是一篇游记，说说本文的四要素。（人物、时间、地点、事件）2、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱？痴你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？上下一白一痕、一点、一芥、两三粒痴行痴景（奇景）（白描）痴情（雅趣）大雪独行知己之乐醉情自然“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。1、你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？（白描）自然质朴不事雕琢景物描写：写作手法：白描是一种描写的方法。是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”白描《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。衬托、烘托3、湖心亭巧遇是叙事、是抒情？如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，何故？“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，何故？品味舟子的话：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢？他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，而金陵人正是那痴似相公者，“湖中人鸟声俱绝”仍出来赏雪。“铺毡对坐，一童子烧酒说明是早有准备，更体现了他们共同的“痴”。从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往，为何又写“舟中人两三粒”，结尾又写舟子？是否矛盾？这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，茫茫众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了他文人雅士的孤傲，也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？（联系全文）叙事是行文的线索。用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙子湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”、“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。烘托原是指中国画的一种画法，用水墨或淡彩点染轮廓外部，使物象鲜明。在文章中，是指以景物衬托主要人物或重点要表现的事物，使形象更加鲜明突出。千山、万径、江、雪、人鸟绝迹为渔翁的出现创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景。这幅背景强有力地烘托着渔翁孤独单薄的身影，他的心境该是如何的孤苦寂寞。描写手法《湖心亭看雪》白描手法，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》烘托手法，景为人设。表达情感《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。