共产党宣言读后感(共10篇)《共产党宣言》读后感XX字《共产党宣言》诞生在一个社会分裂极其显著的历史时期——人群内部基于利益的争斗达到了人类历史以来最激烈残酷深入广泛的时代。它所要解决的问题是:如何用历史自身发展的“必然性规律”来说明彼时斗争的本质及其前景,以及斗争中一方如何抵达自身的自觉?人类的历史和现实,因为不同利益诉求而形成不同的人群。利益彼此之间的分歧,就引向人群之间的斗争。斗争的实质,在于劳动与对象及其产物(产品)之间的分离。历史发展的实情在于:人群中一部分人可以占有或剥夺另一部分人的劳动及其成就。社会发展的规律就在于:因为人群内部不同的阶级或阶层与对象的关系不同,以及由此引起的人与人之间关系的不同,而彼此斗争,如此不断改变着人与对象之间的关系,也不断改变着人与人之间的关系。从来的历史都是不同利益群体之间争夺利益的斗争的历史。共产党人与无产阶级的历史使命在于:将人类历史引向一个全新的阶段,即彻底改造人与对象之间的关系,从而摆脱利益占有关系而引致的斗争。“过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已获得的生活地位。无产者只有废除自己的现存的占有方式,从而废除全部现存的占有方式,才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”历史的必然性规律就是基于经济利益的阶级斗争必然导致的无产阶级革命与无产阶级专政。无产阶级专政的本质在于,摆脱过去历史中占有权力的阶级对于被统治阶级的劳动的占有,而使得每一个劳动者实现自身对于自身劳动的占有。“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”在无产阶级取得政权之前的一切历史中,历史规律都自在地起着作用,而只有历史发展资本主义大工业生产产生了无产者阶层,历史规律才获得了其自身抵达自为的主体。财富的私人占有与生产财富的社会化,二者之间的矛盾,使得历史发展领悟于财产占有自身的扬弃,也就是私有制自身否定而走向公有制。公有制作为历史发展的必然趋势,以两点为基础:一是社会化的大生产已经彻底突破了私人占有的樊笼;二是新的权力占有者本身不能以权力占有财富。无产阶级专政的一个突出之点,就在于它必须斩断权力与财富的关联。从这一点而言,历史的规律恰好说明,只要社会更替产生的权力还没有被制约其占有财富的权利,那么,它就不是真正社会主义的。人类历史揭示,从来的社会革命与变革,都是既有的社会生产引起了人与财富关系的变化,从而上层权力内部发生了分化,以社会整体的名义否定了旧有的财富占有关系,以新的财富占有方式推动了社会的变革。因此,真正社会主义的革命与变革,必须否定一切财富的私人占有而实现财富的公共占有。所谓公共占有,其内在的要义在于两点:一是每个劳动者自身的劳动不被自己之外的他人所占有;一是一切权力不能因其权而占有财富。“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”因此,社会主义的政治权力是一种自身剥夺自身存在必要的权力,它只是担保社会成员的劳动不被权力所占有,它否定权力对于他人劳动的占有:“当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候,公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级,如果说它通过革命使自己成为统治阶级,并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系,那么它在消灭这种生产关系的同时,也就消灭了阶级对立的存在条件,消灭阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治。”每个人因为领悟自身的劳动,而享受其劳动,也就是说他劳动并占有其劳动及其成果,因此其劳动是自由劳动,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”社会主义与共产主义运动作为一个不断否定现存状态的革命性实践,它无疑需要理论的指导,由此它才是真正自觉的。但是,社会主义与共产主义本身的本质,并不存在于某种先验的理论体系之中,更不存在于什么天才人物的主观设计之中。她生成于所有自由劳动者的自觉劳动之中。在本质上,共产主义的运动是一种真正自觉化了的日用常行,它没有在具体生存个体之外的本质或理念,而就是个体之对于自身存在生动而具体的领悟与自我主宰。尤其是,社会主义社会作为对“占有他人劳动及其成果”的否定,它以一种革命性的理念倡导“天下为公”,从而在实质上拒斥着一切对于自由生存的可能阻碍。因此,社会主义的理念首先是对于剥削的否定,它保证劳动者之劳动属于其自身。这就是最为基本的正义和秩序。让劳动自为占有,是无产阶级革命及其专政的核心理念。让所有、每一个社会主义社会的成员,都被限制其对于他人劳动及其成果的侵吞和剥夺,是社会主义社会的正义与秩序的基础。因此,这个社会秩序就是这个社会的共同纲领,它为所有这个社会中存在的个体与组织所不得不遵守。而如果制度化的权力或权力的制度化可能固化权力对于财富的占有,那么,“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”因此,从思想观念上说,社会主义社会如果有某些或某个成员取得了某种扭曲化了的权威化乃至神话般的存在,他以个人的观念为社会主义本身的本质、正义和秩序,并以思想上的情绪化或愚昧化来遮掩对于“劳动自为占有”的不保护,那么,只有一种可能,那就是言行不一,即实际的历史与被宣扬的历史之间存在着深度的反差甚至截然不同。真正的社会主义本质上还毫无踪迹,我们还生活在一种异乡。《共产党宣言》读后感100字共产党宣言读后感(2)|返回目录《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因。《共产党宣言》指出,“资产阶级再不能做社会的统治阶级了,再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了,因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活,因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了,就是说,它的存在不再同社会相容了。”马、恩的忠告,警示着资产阶级统治者们,只有不断改良资产阶级的统治方式,才能维持资产阶级的统治。共产党宣言读后感2000字共产党宣言读后感(3)|返回目录《共产党宣言》读后感XX字怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》,虽然篇幅不长,可是却内容详尽,意义深远。我读完《共产党宣言》,心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中,句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血,即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。《共产党宣言》并非那般枯燥,其文笔也着实是不错的:文章逻辑之优美,内容概括之强劲,语言叙述之严密,让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊,又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”这句前言中所讲的,正是当时欧洲社会的普遍情况,所以正文的第一部分,马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析,任何的时代都有对立阶级的存在:自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别,他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析,向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言,了解它是十分必要的。并且,马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时,还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用,无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中,都应当尊重历史,尊重事实。《共产党宣言》的第二部分,着重分析了“无产者和共产党人”,文中的话语言简意赅,掷地有声:“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。纵观人类社会历史的发展,总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史,也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累。然而,在资产阶级的发展过程中,斗争仍在继续,因为矛盾始终存在。这个矛盾,就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里,人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争,当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。163年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;163年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以科学发展观的先进思想,迎接着世界变局的挑战……从《共产党宣言》到科学发展观,浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进,以毛泽东同志、邓小平同志、xx同志、xx同志为核心的党的四代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。照亮征途,指引方向——90年来,《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起,指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上,有过许多传世名着,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观,160多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力。开拓,才有出路;创新,才能发展。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下,我们有理由相信,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,只要按照xx同志关于科学发展观的要求,在开拓中创新,在创新中发展,中华民族的伟大复兴一定能够实现。在当今社会,认识和理解真正的共产主义,是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会,但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说,甚至有三人成虎之势。阅读