9、和田的维吾尔

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资源描述

在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德等地。维吾尔族有自己的语言,维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族;文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后,推广使用以拉丁字母为基础的新文字,现两种文字并用。维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园林艺术。中国最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐东南184公里的吐鲁番盆地。维吾尔族有自己独特的文化艺术,故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等;维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳;民间乐器有“达甫(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。一、读准下面的词语。铺天盖地、撕扯、嘶着、迎风引吭、渺渺、热烈激昂、肃然起敬、黄灿灿香喷喷、土馕坑、扼杀、都帕、摇曳美不胜收、深邃、妩媚、绽放、豁达载歌载舞二、联系注释或课文,了解下列的词语。土馕坑:库乃其:巴扎:都帕:艾得来斯:巴朗子:指土堡似的土坑。指一种包肉的面饼。指集贸市场指新疆出产的一种绸的名称。指订婚时戴的帽子。指男孩子。三、用直线划出最能概括维吾尔人特点的语句。我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。根据以上句子的内容填一填:选择概括性的词语•()的维吾尔•()的维吾尔•()的维吾尔•()的维吾尔•()的维吾尔豪气与乐观热爱土地爱美能歌善舞豁达乐观和田的维吾尔人有着一样的和田的维吾尔人有着一样的和田的维吾尔人有着一样的和田的维吾尔人有着一样的土质朴、粗犷、豪放花美丽、自信谜神秘歌豁达乐观土一样的质朴、粗狂和豪放花一样的美丽和自信谜一样的神秘歌一样的豁达与乐观生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。土一样的维吾尔•当沙尘暴铺天盖地地袭来时,一个汉子迎风引吭;•沙尘漫天飞扬,人们长年摘不下“防尘装”;•他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物;•他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。馕náng人们长年摘不下“防尘装”花一样的维吾尔总说:和田维吾尔人尤为爱美。分述:•他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜花般的幽香和情调;•维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字;•维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。爱美的维吾尔人维吾尔姑娘谜一样的维吾尔•生活并不富,却很好客;•维吾尔族人的睫毛长,维吾尔姑娘跳舞时“摆脖子”;•维吾尔族人单手提壶洗手洗脸;•他们少有戴近视眼镜的,少有单眼皮的,用“奥斯曼”草染过的头发浓黑发亮。歌一样的维吾尔•唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制;•他们想跳就跳,想唱就唱;•“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”爱唱歌跳舞的维吾尔人四、按提纲自学。1、选择感兴趣的内容。2、读相关的文段。3、划自己认为写得好的语句。4、说读后的感受。豪气而乐观的维吾尔六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。2、第二句作者运用了修辞手法,生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。3、找出文中的对比,这样写有什么好处?被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。拟人1、文中第一句起了什么作用?(概括并引出下文)谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕,也是在土馕坑里烤成的!酷爱土地的维吾尔作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑,日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服,像一幅巨大的抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点,而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”,让原本“寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味”。这句话作者采用了修辞手法,这样写有什么好处?比喻花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。这个句子采用虚实结合的写法,赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种着花是写实,门框边、房梁顶雕刻着花,墙壁的挂毯上绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地方就有成开着的花。爱美的维吾尔找出文中的比喻句巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。作者巧妙地运用了比喻的修辞手法,将鲜亮的绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇曳的花儿,说明维吾尔人不仅喜欢美,还会创造美。能歌善舞的维吾尔维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深邃的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子,热情俊朗,浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳。1、这段话与上文紧密相连,起过渡作用的词语是。2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。更3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么?(热情、欢乐、优雅、美丽)返回没有舞蹈维吾尔人的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。说明歌舞已成为维吾尔人生活的重要组成部分,歌舞已成为他们的民族特色。和田维吾尔聚餐形式花样繁多,规格不限,有时给巴郎子娶个名字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺。聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。从这里可以看出维吾尔族是一个团结和睦、喜爱歌舞的民族。5、豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。A、你从课文的哪些地方感受到和田维吾尔人的豁达乐观?B、你能说说对这句话的理解吗?大家一起议主题这篇课文的作者生动、形象、感情充沛地对和田维吾尔人的性格特点以及民俗、民风加以说明,表达了作者对和田维吾尔人,勤劳朴实、豁达乐观性格的赞美和歌颂。五、作业:开展调查活动,了解自己身边的民风民俗。(如婚礼、葬礼、饮食、过新年)

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