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Preface（前言）InChina'searlydynasties,Chinawasnotyetaunifiedempire.CitizensofoneprovinceconsideredthemselvestobedifferentfromtheChineseinanotherprovince.Onfirstglance,itappearedtherewasnothreadthattheyhadincommon.However,allChineseseemtohavehadthesamebasicvalues,andnovalueappearstohavebeenchampionedmorethanthefamily.InancientChina,theviewofthefamilywassopowerful,itbecameintertwinedwithart,politics,andphilosophy.Theoutlineofourppt1.changesofmarriagesysteminchinahistory2.theprimitivesociety:thestructureoffamily原始社会：（家庭结构）3.ancientchina:familyandmarriagestructure古代中国：（家庭和婚姻结构）4.modernchina:familyandmarriagestructure近现代中国：（家庭和婚姻结构）changesofmarriagesysteminchinahistory•Inhumansociety,marriagewasnoteverlasting,ratherithadexperiencedacomplexandendlesshistorydevelopingprocess.Itrantooriginaltabooandmoralsfromprimaryclutterbisexualtieandhadbeconfirmedandadaptedbylaw.Thenitproducedbehaviorstandard,whichhaduniversalrestrictedpowertopeople.Finallyitformedthemarriagesystemofhumansociety.Theprocessofmarriagehadseveralstages:•1.前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。•2.群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。•3.对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。•4.一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。Primitivesociety（1）primitivegroupPrimitivepeopleliveingroups,buttheyareinacertainscale.Itisestimatedthatthereareabouttenmembersinagroup.Intheearlyperiod,sexrelationsaresocomplexandfreethatmembersinthesamefamilycangetmarried.Consequently,childrendonotknowtherefathers.Theyareonlyfamiliarwiththeremothers.（2）matriarchalclansociety•Inthematriarchalclansociety,womenplayagreatroleinagriculture,animalhusbandry,makingchinaandtextileindustry.withthedevelopmentofsociety,marriagesinthesameclan（氏族）areavoided.•母系亲族实行外婚制。外婚制多以走访婚的形式进行。妇女有自己的居室，接待来访的男配偶。男子夜晚至女方住宿，清晨即离开，返回自己所在的母系亲族生活和劳动。这种走访婚对男女双方都没有任何约束。如果情投意合，配偶就比较固定，延续的时间也长。若感情破裂，随时离异，双方毫无留恋之情。但是配偶双方绝不能属同一亲族。因为实行走访婚，男女之间离异无常，加之男子暮至晨归，所以子女一般很难确认生父。子女由母亲抚养，父亲并无抚养子女的义务。父与子不是同亲族的人，因而从世系上也就没有共同的血缘纽带，即使相见，亦如陌生人。在母系亲族里，凡是长辈的妇女都是自己的母祖或母亲，长辈的男子则是自己的舅祖父或舅父。在当地纳西族的亲族制度中，长期以来就没有父子关系的概念，因而也就没有父亲这一专用名词。因为男子的子女都在别的亲族内，所以，男子是没有自己子女的。由此可见母系血缘的传统观念之深。母系亲族的财产属集体所有。房屋、牲畜、工具等固定资产，归集体使用，仓库也是统一的。亲族成员共同劳动，平均消费。财产也由母系亲族世代继承，任何个人不得独占。（3）patriarchalclansociety•Withtherapidimprovementofproductivityandtheappearanceofprivateownership,patriarchalclansocietyarose.•父系制取代母系制首先是通过婚姻制度的变革逐步实现的。在母系氏族社会的繁荣时期，婚姻形态已由群婚转化为对偶婚。男子主动到女方家过婚配生活，这种形式或可称之为从妻居。因为配偶关系不固定，男方可以另寻女伴，女方亦可别觅新郎。男子为博得女子的欢喜，常送些生活用品、装饰物等。此外，也往往为女方亲族进行服务性的劳动，以示对女方的酬谢。•到母系氏族社会的晚期，由于男子在生产中的作用增大，社会地位日益提高，他们迫切需要与婚配的女子保持长久稳定的关系，以确认自己的亲生子女。于是，他们千方百计地改变从妻居的不利处境。采取的形式主要有两种：一种是武力抢婚，另一种则是交换婚。•一夫一妻制家庭，是父系制战胜母系制的产物。与一夫一妻制婚姻相对应的生活单位是一夫一妻制家庭。一夫一妻制家庭由一对夫妻和若干子女组成。一夫一妻制家庭建立在父权的基础上。家庭成员之间关系并不平等，丈夫居于绝对的统治地位。他不但掌握经济大权，也具有对妻子和子女的控制权。“父”的古文为“父”。《说文解字》释曰：“巨也，家长率教者从手举杖”。所谓“教”，即是说对家庭拥有绝对的支配地位和统治权利。手中所举之杖，正是家庭权力的标志。《礼记·表记》云：“母，亲而不尊”。在父权的统治下，母亲虽是子女最亲近的人，但在父权的淫威下，失去了母系氏族社会时期的尊贵地位。妻子必须严守贞操，以确保子女的父系血统。丈夫却可以在外任意寻欢作乐，妻子无权干涉。亲生儿子是家庭财产的直接继承者。一夫一妻制婚姻远较对偶婚巩固，夫妻关系稳定，家庭也不易破裂。一夫一妻制家庭建立在丈夫奴役妻子的基础上。marriagesystemofAncientChina•polygynysystem（一夫多妻制度）•我国封建社会，妇女没有社会地位,夫为妻纲,妇女的一切只能服从和依赖于丈夫,即使丈夫死了也不准改嫁,从一而终。而男子却可以三妻四妾，皇帝有三宫六院，一般的达官贵人亦都妻妾成群。一个男人能娶多少女人没有受到法律的限制，而这些女人在家庭中的地位也是不同的，只有被称为正室的女人才具有妻子的资格，其余只能处於从属地位。AncientwomeninchinaMarriageinancientchinamodernchina:familyandmarriagestructure•Since1980s,thegreatchangeofsocialformationandeconomicstructuredisturbedtheformersocialorder,thennewvaluesandvaluejudgmentappearedsuddenly.Thereforethefamilyenduredunprecedentedtestwithoutexception,familycrisisarose----6Drisk，the“6Drisk”areDeviationsfromexpectations(违背期望),Disgrace(丧失荣誉)，Depression(经济萧条),Departureoffamilymembers(家庭成员分离),Divorce(离婚)，Death(死亡)。Familystructure•Accordingtothedatafromthefifthnationalpopulationgeneralsurvey，foundthatthefeatureofthecontemporarychina’sfamilystructurewasthatover50%wascorefamily（核心家庭）,thedirectfamily（直系家庭）wasalsotheimportantform,singlefamily（单人家庭）occupiedcertainpercentage，butthemultiplefamily（复合家庭）wasrare.W&Hrelationship（夫妻关系）•a.Atmanyaspectsofthefamilylife,theW&Hhaveautonomysuchasworking,study,consumption,hobbies,socialrelationships.•b.Thesatisfactionoffamilylife(婚姻角色平等的主观反映度)：thebothsidesundertakethehouseworkandsharethefamilyrights.•c.Asaresult,therateoffamilyviolencebecomesbiggerandbigger.Somepicturesshowit`schangesSomepicturesshowit`schanges