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瘦西湖风景区是蜀冈———瘦西湖国家重点风景名胜区的核心和精华部分。一泓曲水宛如锦带，如飘如拂，时放时收，较之杭州西湖，另有一种清瘦的神韵。隋唐时期，瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代，由于康熙、乾隆两代帝王六度“南巡”，形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的盛况。瘦西湖古典园林群融南秀北雄于一体，组合巧妙，互为因借，构成了一个以瘦西湖为共同空间，景外有景，园中有园的艺术境界，历史上有二十四景著称于世。摘要:扬州园林有“北雄南秀”的风格，北雄的风格表现在山水园具有北方气象，宅园的旱园水作，建筑的尺度大和色彩鲜艳。究其原因有皇族官家园林的沿革、帝王的多次抵扬以及古代便利的水陆交通。当然，扬州园林的风格，有时是很难明确区分是南是北，应该说二者已在融会后有了创新。扬州园林是雄伟中寓明秀，是健笔写柔情，是自成一格的。1扬州山水园的北方气象南北园林在风格上最明显的差异莫过于大小之分。整体看，南方园林（以苏州园林为代表）多小巧，呈纤丽之态；北方园林（以皇家园林为代表）多雄巨，呈宏丽之势。而北方园林呈宏丽之势的一个重要特点，就是集各地名园胜景于一园，如承德避暑山庄有康熙三十六景和乾隆三十六景，玉泉山静明园有三十二景，北京圆明园也有四十景。可以说，园林成群是构成北方园林宏大壮美的主要因素，这和南方园林多散落于市井郊野有着极大的不同。二者在整体视觉、感官审美上，也就有了不小的区别。扬州园林成群的地方有多处，较有名的一是在新城花园巷一带，如寄啸山庄、片石山房、小盘谷、棣园、秋声馆等；一是在城内东关街，有小玲珑山馆、寿芝园、百尺梧桐阁、逸圃等；一是在城北瘦西湖两岸。尤其是瘦西湖，直通至蜀冈平山堂，因当年清乾隆帝的临幸，使各地官绅富贾俱在河之左右营造园林，记载在册的就有二十四景之多。其间楼台逶迤，屋宇高筑，鳞次栉比，形成了“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的胜景长卷。清·沈复在《浮生六记》中赞为：“平山堂离城约三四里，行其途中八九里，虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅不过此。其妙处在十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯”。李斗的《扬州画舫录·谢溶生序》又有：“开止水以为渠，处处是烟波楼阁”的论述。园多、景美，集成群、连成势，从这点看，瘦西湖景区便颇有了北园宏丽的风貌。其次，皇家园林选地广，多选可稍加改造的天然山水，是其规模宏大的又一方面。皇家园林的相地选址，可概括为：地形丰富、取景自然、高下散布、水陆互渗、山水适宜、建筑唯因。而这，又几乎就是瘦西湖景区相地构园的特色。“整个景区显示出完整的景观构成，错落有致的空间层次、起承转合连绵不断的景观序列，体现了突出的整体景观组织特征，是江南私家园林与北方皇家园林艺术相互间借鉴融合的成功范例。”这样产生的效果便是“视野之开阔为苏州园林所不及，而相互呼应却又较杭州西湖紧凑。”瘦西湖如此，计成在扬州所营构的影园也是这样。影园位于扬州旧城南门西南隅的南湖长屿上，四周环境是“前后夹水，隔水蜀冈，蜿蜒起伏，尽作山势，环四面，柳万屯，荷千余顷，蕉苇生之。水清而多鱼，渔棹往来不绝。”这自然朴野的画面，与倚真山真水营构的皇家山水园，如避暑山庄、颐和园、玉泉山静明园等何其相似。这也难怪吴肇钊在《计成与影园兴造》中说：“江南淡淡的云山，园内是陪衬平岗小坂，漠漠平林，显得山体更为平远，构成一幅山水长卷；北面较近的蜀冈，园内是呼应色泽苍古的千仞峭壁，虬曲古松二，显得山势宏大高远，恰又是一幅山水立轴。”此外，以万千的柳树群植于园林，似也可看作是北园的特色之一。瘦西湖三十里河堤上遍植的柳树，烘染出了“一水回环杨柳外，画船来往藕花天”的诗意图景。郑元勋在《影园自记》中称影园也是“环四面，柳万屯”。陈从周先生说：“苏南后期园林中，杨柳几乎绝迹，然在扬州园中却常能见到。”其更在《说园续》中有以下断语：“杨柳亦宜装点园林……但江南园林则罕见之……而北国园林，面积较大，高柳侵云，长条拂水，柔情万千，别饶风姿，为园林生色不少”。苏州、杭州虽也有以柳为名的景点，如苏州拙政园的柳荫路曲，杭州西湖的柳浪闻莺、苏堤春晓、六桥烟雨等，但从柳树的数量、或与建筑的组景上看，则远不及扬州园林来得密，来得有气势。2扬州宅园的旱园水作“旱园水作”本是北方宅园的特色。因北方地下水位低，水源缺，故私家宅园多是旱园，如清代僧格林沁、李莲英在北京海淀的私园。无水当然少精神，所谓“水随山转，山因水活”。一些北园便挖一水塘，点缀些山石，沾点水气，这就被称为“旱园水作”。如北京鼓楼大街南帽儿胡同文煜的宅园，海淀镇苏州街西侧的礼王园，还有傅熹年《记北京的一个花园》一文中提及的西城某宅园，都是较典型的运用了旱园水作之法。扬州据江南江北运河之口，又南临长江，且扬州得名，就有因州界多水，有水扬波一说。但扬州宅园却喜旱园水作，这实在是值得研究的话题。扬州园林旱园水作有两种，一是按上文北园理水的方式，著名的寄啸山庄即是如此。构园者在进园处贴壁山下凿一汪曲水，驳岸参差，蜿蜒至读书楼，使人行其下，疑入山林。另一种是较有创见的，笔者称为是“旱园水意”，它是对旱园水作更抽象、更写意的诠释。此法并不挖池引水，而是以地为水，用散置立石或垒叠山石的方法堆出峰峦、峡谷、岛屿、桥梁等形状，使游人宛如置身于山溪、谷涧、渊潭之中，产生无水似有水，水在意中的感受，如扬州个园的秋山即用此法。黄石秋山的东峰之下，石壁高岩间，有一旱桥飞架，游人立此驻足俯视，只感悬崖深涧，水意便油然而生。最有代表性的，当推现今扬州广陵路263号的“二分明月楼”。造园者将四面厅筑于较高的黄石基上，周围地面则被压低，形成高者似岛，低者若水的效果。陈从周先生曾写到：“园中无水，而利用假山之起伏，平地之低降，两者对比，无水而有池意，故云水作。”扬州学人朱江所作《扬州园林品赏录》亦云：“全园虽属有山无水，而水意涵蓄其间。”与此相似的还有位于扬州新北门桥的卷石洞天中群玉山房西侧的小院，此院也典型地体现了“旱园水意”的巧妙构思。黑、黄两种鹅卵石按水流的形态铺于地面，黄色为地，黑色为水，“水口”又与山洞相连，示意水从溶洞中流出，创造出虽无水而似有水的佳境。此外，扬州寄啸山庄的船厅，也是一意会得水的佳例。船厅实际是一座建在地上的四面厅，但厅前的地面，用站立的瓦片和鹅卵石铺设成鳞片状图案，仿风吹水面的波纹，游人至此，水意已浓。厅两侧又有联云：“月作主人梅作客，花为四壁船为家”，作了更进一步的深化和造境。扬州园林的“旱园水意”表面看一反中国园林“无水不成园”的传统，实际上，它又显示出对庭园理水的高度重视，无水，也要造出水景来。其概括和提炼的水景，更具象征性、艺术性。可以说，“旱园水意”既可看作是对北方私家旱园的“神似”，更可看成是扬州园林设计者对构园手法的丰富和创新。原名保障河、炮山河，又称长春湖，瘦西湖名称始于清乾隆年间。瘦西湖位于扬州市西郊，水源是汇集扬州西北部山冈的雨水于蜀冈南麓，从蜀冈两峰（大明寺和功德山）间冲出，流经纵横交错的河沟，分几支从东、南两个方向进入运河而流进长江，起到排洪和水上交通的作用。历代的造园匠师（特别是清代的）利用30里流程长河，相形度势来点缀园林，沿湖各园选址和建造都各具特色；形成小院相套、层层相属的总面积约1000多亩的园林群，而水系串联诸园起到一条纽带的作用。各园之间互为对景，互相因借，突破了自身在空间上的局限，延伸和扩大了视野的广度和纵深度，在布局上呈现出融为一体的效果。瘦西湖造园的成就突出表现在妙造自然得体，山水经营匠心独运，景观序列连续紧凑，似一轴水墨山水长卷。瘦西湖有二十四景，按性质大体可分为六类：御苑园林、寺庙园林、祠堂园林、书院园林、酒楼茶肆园林和宅园。20世纪50年代初，瘦西湖的名园胜景已残存不多，经逐步整理修复，现在的瘦西湖游览面积已达32.4公顷，水面游程4.3公里，其精华部分包括有长堤春柳、徐园、小金山、四桥烟雨、吹台、五亭桥和白塔等游览区和风景点。位于湖中长渚西端的吹台，相传清代乾隆皇帝在这里钓过鱼，故又名“钓鱼台”。台上重檐方亭有两圆门，分别引入瘦西湖的两个有代表性的主体建筑──五亭桥和白塔。五亭桥落成于清乾隆二十二年（1757）。桥上筑有五座亭子，形似莲花，故又名莲花桥。桥长十余丈，高二、三丈，花岗岩构筑，造型别致，在国内现存古桥中风格独特。白塔为莲性寺著名建筑，现存白塔是清乾隆年间在旧塔基上重建的，高十余丈，全部为砖结构，分三层：上层为刹，中层是龛室，均呈圆形；下层为须弥座。白塔与横卧波光中的五亭桥相映相衬，壮观典雅。图片欣赏