中国民间剪纸艺术

中国民间剪纸艺术剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。现在，剪纸更多地是用于装饰，也可作为礼品赠送他人本章知识点：剪纸的历史、制作工具和材料、表现方式、题材内容、种类、地域特征，剪纸的文化意义与审美特征学习目标：对剪纸的发展脉络、表现形式有一个基本的认识，了解剪纸与当地文化的关系，发掘本地有价值的民间文化资源，进一步把剪纸的应用与平面美术相结合。怎样把剪纸元素运用到现代装饰设计之中。第一节剪纸的历史民间剪纸，是以纸张为材料，以剪刀和刻刀为工具，通过剪、刻等方法形形镂空的效果塑造形象，完成艺术创作的目的。由于它使用的工具和材料最为简单和便捷，因而在中国民间美术中，民间剪纸是最为普及并具有民族特色的艺术品类，从大江南北到长城内外从西部雪域高原到浩瀚无际的东海之滨，不论是汉族地区，还是少数民族地区，都有民间剪纸流传，在许多地区至今不绝，成为广大劳动群众喜爱和使用的艺术形式。剪纸的简介剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并蕴含着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省蔚县的王老赏大弟子周兆明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。许多商代葬中出土的漆器上，镶嵌有镂刻着花纹图案的金银片，战国时期出现了镂空鎏金技术和金银错、刻花错和透雕等装饰技艺。我国发现最早的古代剪纸实物，当数1959年来新疆维吾尔自治区吐鲁番县古代墓葬中出土的五幅剪纸作品，分别是“对马凼”(马团花）、“对猴团花”“八角形团花”、“忍冬纹团花”和“菊花形团花”。自魏晋南北朝起直至唐代，剪纸艺术的用途十分泛，其多与农耕文化关系密切，在一些风俗礼仪中有着重要的意义。人们在立春日，用金箔或彩帛剪刻成花样互相馈赠祝福。目前发现最早的剪纸：南北朝时期的“对马”、“对猴”唐代：“暖水濯我足，剪纸招我魂。”——杜甫•宋代造纸业的发达，纸张的品类丰富，为剪纸艺术的发展提供了材料的便利，剪纸艺术的应用也纸艺术的应用更为广泛，并且出了许多技艺高超的从事“剪字”的专业艺人。元代出现了具有完整艺术构思的剪纸作品，有文人为之题咏，逢年过节时悬挂的走马灯开始用剪纸的形式表现故事情节。明代以后，剪纸的应用更为广泛，人们把剪纸称为“闹嚷嚷”，剪纸在艺术形式上也多有创新。清代是剪纸艺术普及、发展直至鼎盛的时期。不但剪纸品种繁多，且工艺精巧，名家辈出。至近代，剪纸艺术广泛地流传于民间，成广大劳动群众生活中的一项重要内容，并生发出愈来愈丰富的样式，美化着人们的生活环境，成为人们精神的寄托。上世纪80年代以来，随着我国的改革开放和审美观念的演进，同时由于设计艺术的蓬勃发展，许多专业和业余美术与设计工作者倾心于学习民间剪纸艺术，从中汲取有益的艺术营养，在平面广告设计、邮票设计、书籍装帧设计、包装设计、动漫设计、插图等方面进行探索，取得了可喜的成绩，显示了传统的民间艺术顽强的生命力和对于当代艺术发展的意义和价值。第二节民间前纸的种类及其应用民间剪纸的种类极其丰富，用途十分广泛。作为民俗文化的载体，是民俗活动的重要组成部分。其题材内容和造型与劳动群众的精神文化生活密切相关，为人们的生活增添了无穷的情趣，反映他们的美好理想和愿望。以其功能和形式而论，可分为以下种类：一、美化环境类1．窗花窗花是指贴在窗户之白纸上或玻璃上的剪纸，我国北方地区，农家每逢新年元旦或农历春节，家家户户都更换新的窗纸，贴上色彩鲜艳的窗花，显出清新亮堂、喜庆热闹的年节气象。窗花是最能体现剪纸艺术的特点和审美特征的品类，是民间剪纸术的典型代表，因而窗花常作为民间剪纸的代称。2．花墙墙花是为装饰室内墙壁而贴在墙上的剪纸，北方农家土炕周围贴的剪纸称“炕围花”，贴在灶边的称“灶头花”。灶头花则以吉祥题材为内容，有图案也有直接剪出吉祥文字。3．顶棚花顶棚花是指贴在顶棚上的大幅剪纸。过去农村的房屋，多用秫秸作天花板，上面裱糊白纸，称为“顶棚”。由于白色太单调，故贴上大幅剪纸以为装饰，多在逢过年或结婚喜庆的日子里张贴。4．门笺门笺又称门彩、喜笺、挂笺、挂钱等，是春节时悬挂在门楣上的剪纸。其源头当由唐宋时期挂“春幡”的习俗演变而来。门笺的形状为长条形，天头较大，这是为了便于张贴；外缘较宽，下摆则较特别，或为流苏，或为锯齿形。一般五张并列张贴，其状如小幡旗，有风吹来，随风飘动，非常好看，同时也可增加节日的气氛。二、人生礼仪类1.喜花．我国的各种人生礼仪中，婚礼是最受受重视也是最隆重的习俗。喜花是我国氏间婚嫁喜庆时用来装饰各种器物的剪纸，庆贺庆贺新家庭的诞生，寄托美好的祝愿。使用时一般不粘贴，只摆放在器具之上。2．寿花、在我国福建沿海地区，给亲友祝寿时，要送寿面、寿饼、蹄膀等，并上面贴上猴子献桃、长寿：寿面剪纸等。云南纳西族办喜事、过新年，都以红纸剪成图案，在图案的正中剪一个寿字，以示祝福。3．供花供花是在祭祀或节日里装饰祭品或供品的剪纸。中国自古重视丧葬礼俗，认为人死后，其灵魂去了阴间，因人们通过丧礼和祭奠，为故去的人提供各种生活用品，希望他过上现世的生活。三、刺绣花样类我国传统的劳动妇女在她们五六岁时，就早早开始“女红”的训练，她们要学习纺织、针线、厨炊、洒扫等，而剪纸和刺绣即是她们必须掌握的技艺，她们绣花之前产生了一种剪纸门类—一刺绣花样。刺绣花样均以白纸剪成，多用很薄的白粉连纸。刺绣花样剪纸的题材非常广泛，凡人物、山水、花鸟、瑞兽等均有表现。1.鞋花是用作鞋子装饰刺绣纹样的剪纸，按所用部位的不同，分别称为鞋头花、鞋帮花、鞋底花等。头花多剪成小团花，而儿童虎头鞋则是一种特别的做法，鞋帮花可以包括鞋头花在内，在鞋头花的基础上延伸至鞋的两端，绣满整个鞋面，鞋底花的纹样多应鞋底的形状，两只鞋采用对称图案，绣满底，多用于寿鞋的绣花花；以吉祥纹样为主。2.帽花帽花过去农村中儿童所戴的帽子，从造型到装饰花纹，体现了年轻的母亲们的才能和智慧。3．围涎花围涎花是用作用作幼儿围涎刺绣样的剪纸。围涎又称“围嘴”，是围在幼儿的脖子上，以防止幼儿的口水流口水流到衣服上而制作的，多绣满花纹。4．衣袖花用于衣袖部位的刺绣底样的剪纸称衣袖花。我国贵州省苗族的衣袖很有特色，图案多呈长方形。画面结构饱俩，表现形式上有对称式、放射式或连续式等，有的还用针凿出细密而匀称的小点。其题材有龙凤、花鸟、走兽、鱼虫及几何纹样等。有些民族还将衣袖花的剪纸用在裤脚上。5．枕头花枕头花是用作枕头刺绣底样剪纸，亦称“枕顶花”。枕头花纸多为方形，常以毛边纸剪成。其内容多为表现爱情、长寿等的吉祥纹样，画面构图匀称，结构疏朗。另有一种长方形的枕头花剪纸，是专为儿童枕头刺绣所用的。北方剪纸：浑厚、粗犷、天真、朴实南方剪纸：灵巧、纤细、柔美、严谨（一）以山西、山东、陕西为代表的北方剪纸求全不是艺术，恰当的取舍才能产生美。山西襄汾剪纸：陕西剪纸：“母子驴”延安甘肃、陕西、山西一带流行“抓吉娃娃”“三分工七分染”蔚县王老赏剪纸戏曲人物•河北蔚县剪纸：东北剪纸：满族剪纸“嬷嬷人儿”朝鲜族剪纸“祝寿”方法剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。剪纸的流派一．南方派广东佛山剪纸福建民间剪纸武汉剪纸南方派剪纸——福建漳浦剪纸南方派剪纸——佛山剪纸二．江浙派江苏扬州剪纸浙江民间剪纸江浙派剪纸——扬州剪纸《四季花》江浙派剪纸——浙江剪纸平阳太平钿剪纸点染刻纸作品三．北方派山西剪纸河北蔚县剪纸陕西民间剪纸山东民间剪纸陕西民间剪纸锯齿式剪纸第三节剪纸的表现方式传统剪纸需要准备的工具·剪刀·铅笔·宣纸·蜡盘·刻刀·针和线·染料或者墨水和刷子·煤油灯·熨斗剪纸的工具材料剪纸的工具主要是剪刀、刻刀，蜡盘、磨石、粉袋、砖。剪刀——是剪纸的主要工具。市场上出售用于裁剪衣料的普通剪刀就可以了。挑选比较轻巧，刀尖比较细一些的，松紧适度，刀尖齐刀刃快的就更为适宜。刻刀——是刻纸的主要工具。主要是斜尖刀和圆口刀两种。文具商店均有出售。刻刀比较简单，自己可以动手做。刀片用；旧发条，锯条、表条均可，用砂轮打磨成所需要的形状。刀做好后用细线绳绑紧在小木条或竹杆上即可。蜡盘——用一块15一20厘米见方的木板，四周钉上1厘米宽的木条，木条要高出木板1厘米，然后用筛过的草木灰与黄蜡一起在锅里加热搅拌，倒入木板里，压平冷却即成，这种蜡盘用起来非常舒服。实在没有条件做蜡盘的话，用三合板代替也可以，但三合板质地硬，易钝刀锋。纸张——是剪纸的基本材料，纸张选择得好，能为剪刻带来很多方便。单色剪纸一般选用国内市场上出售的普通大红纸，或经染色后的宣纸，效果大方。喜庆，剪出的成品传统味道浓，每次可刻五六张。用蜡光纸或绒面纸代替，如果因纸面滑容易走样，中间可夹上一张吸水纸(如单宣纸、粉连纸)然后订在一起，稍加闷潮再刻。彩色剪纸一般采用单宣或粉连纸。另外，裱成后的绢也是一种很好的剪纸材料。用单宣托裱后更为好刻。传统操作流程1.印染纸张—传统中国剪纸艺人会使用刷子将纸张染成红色的，因为在中国，红色代表的是吉祥。2.烫印—在染色后的宣纸干了后通常会出现皱折的情况。这个时候既要使用一个温热的熨斗将皱纸的纸张熨平了。3.制作模板—下面这个孔雀的形象就非常的简单，使用铅笔将孔雀的轮廓勾勒出来。4.烟熏模板—将刚才染色准备好的一张纸张取来，将其弄湿润，然后在下面压上模板。使得模板一面朝向煤油灯。模板和没有覆上模板的地方都会被煤油灯的烟所熏黑。当纸张完全干燥了之后，将模板取下，然后就会留下煤油灯烟熏过的地方和没有寻到的被模板盖住的空白。这就是剪纸的样板。5.堆垛—将剪纸的样板放在一小摞染好色的纸的上面，大约可以有20张左右，然后将他们封在一起。6.剪纸—中国的剪纸艺人通常会选择那种长柄断韧的锋利剪刀。用其剪具有可见图形的那一张，这样其它的纸张都能同时剪好。首先是剪里面的花纹，其次是剪外面的边线。剪纸的代表人物库淑兰（1920--2004年）女：中国民间剪纸艺术杰出的代表人物之一，中国民间工艺美术大师，“剪花娘子”她被联合国科教文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称号朱华梅，女，是中国民间文艺家协会会员，中国民间美术学会河南分会会员，在二十多年的探索创新中形成自己独特的艺术风格。其作品代表了商城剪纸的优秀品质和独特的工艺风格。曹佃祥，女，(1921～1988)民间艺术家。安塞县砖窑湾镇范台村人。自幼喜爱绘画和剪纸，得到母亲和本地名花匠的指教，青年时期就以箱子画、锅台画和优美的剪纸闻名乡里。王继汝，女，山西省柳林县金家庄乡曹家崖底村人，生于一九一六年，卒于一九九五年。十五岁开始剪花弄样，绣鞋扎帽。蠃得了“好人品、好心人、巧媳妇、七手工艺婆”的美名王老赏（1890-1951）男，河北省蔚县南张庄村人，是中国著名的民间艺术师，也是蔚县剪纸世术开宗立派的人物。王