第一章 古希腊哲学

西方哲学史2010年春第一章古希腊哲学一、希腊哲学的精神和问题二、古希腊哲学主要流派三、智者运动和苏格拉底四、柏拉图五、亚里士多德一、希腊哲学的精神和问题1、希腊哲学的非宗教精神2、希腊哲学的思辨精神一、希腊哲学的精神和问题人类最初的文化形态是宗教和神话，哲学脱胎于宗教和神话的世界观。在诸多古文明中，只有中国、印度和希腊产生一般意义上的哲学，并且，这三个民族的哲学是在大致相同的历史时期诞生的。一、希腊哲学的精神和问题印度哲学与宗教联系最为紧密，它可以说是对婆罗门教的世界观和人生观的精致思辨和系统论证。印度哲学的的表达方式，可以说是说教，是宣讲教义的工具。一、希腊哲学的精神和问题中国哲学对待宗教的态度是若即若离，无可无不可。中国哲学较多地采用警句箴言、引证比喻表达方式介于说理和说教之间。一、希腊哲学的精神和问题希腊哲学与宗教几乎没有交集，它可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学的方式，最为思辨、，充满着论辩、推理和证明。通过以上比较：我们看到希腊哲学的特征是：1、非宗教。2、思辨。一、希腊哲学的精神和问题1、希腊哲学的非宗教精神希腊哲学始于对自然的的思考。为什么人们不满足与神话世界观而开始对自然进行哲学思考呢？我们可以从地理环境和社会历史背景来考察。1、希腊半岛自然条件恶劣2、波斯人入侵带来了东西文化的融合。3、希腊拥有丰富的航海经验一、希腊哲学的精神和问题2、希腊哲学的思辨精神诧异与思辨1、诧异：哲学家对普通人习以为常的事情感到诧异，在人们熟视无睹的地方发现问题；他们提出和解决这些问题，并不是是为了达到什么实用的目的，而只是获得心灵的满足。2、闲暇：作为哲学思辨的必要条件一、希腊哲学的精神和问题3、希腊哲学思辨的特点静观：在静观思辨中达到宁静平和。辩证：原义为对话，亚里士多德把它发展为辩证推理。演绎：形式逻辑的基本方法。理智：希腊哲学的基本范畴及主要探讨对象。实践：宗教的、道德的、政治的活动。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学2、中期的辉煌---师徒三人3、晚期的总结二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学早期哲学家思考的“自然”并非我们现在所说的作为自然事物总和的自然界，它的意义接近于现代西文中的“本质”（nature),特指事物运动变化的本性。“本原”是自然哲学家关注的焦点，自然哲学史对世界本原和整个宇宙整体的探讨。第一个阶段是早期的自然哲学，从时间上是前苏格拉底阶段，这是古希腊哲学的初级阶段，涌现了四个学派：一、伊奥尼亚学派伊奥尼亚是中东与希腊的交通要冲，东西文化在这里交汇，公元前６世纪，希腊人在这里建立城邦米利都和爱菲斯，第一批哲学家在米利都产生，爱菲斯的赫拉克立特则是一位独立的哲学家，我们把他们合称伊奥尼亚派，实际上，这两地的哲学家在历史上并无实际的联系。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学代表人物：泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特主要学说：泰勒斯的水本原说阿那克西曼德的无定说阿那克西美尼的气本原说赫拉克利特的火本原说二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学水本原说泰利斯（鼎盛年约在公元前５８５／５８４年），被列为当时希腊“七贤”之一，泰利斯为水本原提出了两方面的理由。一方面，他用经验证据说明水有滋养的作用，另一方面，他接受了古代埃及人的大地漂浮在水上的图式，他用水的摇晃来解释地震现象。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学泰勒斯被公认为西方哲学史上第一位哲学家。他第一个提出了“什么事世界本原”这个有意义的哲学问题。他的回答是：水师万物的本原，并借助经验观察和理性思维来解释世界。哲学思维的可贵之处不但在别人习以为常的地方提出问题，而且表现在解决问题的能力。水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学无定说阿那克西曼德（鼎盛年约公元前５７０年），是泰利斯的学生，据说他绘制出第一张地图，制造了第一个天球仪和计时器二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学“无定”是生成万物的本原，它没有任何规定性是调和各种规定性的中性状态。“无定”分化为万物的过程是生成；万物归服与“无定”的过程是消亡。生成和消亡共同构成世界的运动。一些事物的生成必然伴随着另一些事物的消亡。生成过程是对“无定”的“损害”，因此要是一些事物回到“无定”作为“补偿”。体现了古希腊人循环往复的因果观。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学气本原说气有冷热两种性质，以及与之对应的浓聚和稀疏两种运动：气稀疏为火，浓聚则依次为云、水、土、石。冷和热的性质依浓聚和稀疏的程度逐渐上升。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学火本原说世界的原初状态是火，火转化为万物，万物又转化为火。火转化成万物是火的消耗和熄灭，万物转化成火石火的充裕和燃烧。“本原”有两层含义：一是永恒运动的“活火”；二是逻各斯，也就是世界秩序，他是永恒不变的原则，决定着火的活动的分寸，并且在所有事物中保持自身的统一。世界是一团永恒燃烧着的活火二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学毕达哥拉斯学派（鼎盛年约在公元前５３２年），他的学说在派别内部以秘传方式传播，从中衍生出一些宗教信条和禁忌，他的弟子分为恪守信条的信条派和从事学术研究的数理派，一直持续到公元前５世纪中叶消失。主要学说：宗教思想----灵魂转世说数本原说二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学宗教思想----灵魂转世说通过灵魂观而把宗教和哲学结合在一起，这是毕达哥拉斯派的特点。一切生物都有共同的灵魂，灵魂是不朽的，由一个身体转移到另一个身体，重复过去的生活；为了不失去灵魂，或死后重新获得灵魂，人需要净化自己的灵魂。净化灵魂的手段式音乐和哲学，音乐史和谐的音调，哲学是对事物间和谐关系的思索。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学数本原说第一，一切事物的性质都可以被归结为数的规定性。①数学比例关系②数学中的对立关系③数字代表自然和社会属性的类比关系第二，数字先于事物而存在，是构成事物的基本单元。1是点，2是线，3是面，4是体。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学爱利亚学派爱利亚派因意大利南部城市爱利亚而得名，流行于公元前６－５世纪之际，这一派的思想是：世界本原是不变的。这与主张本原是单一、但却是变化的伊奥尼亚派，以及主张本原是不变的，但却是是众多的毕达哥拉斯派都不相同。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学代表人物：巴门尼德、芝诺主要学说：理神论巴门尼德---真理之路与意见之路芝诺的悖论二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学理神论克塞诺芬尼（鼎盛年约在公元前５４０年）是最早的哲学家之一，与阿那克西美尼同时；另一说，他的鼎盛年在第四十届奥林匹克赛会期间，即公元前６２０－６１７年，早于泰利斯。他对神人同性同形论的批判动摇了神话世界观的基础，在世界本原问题上突破了神话世界观的窠臼。他得出的结论是：作为世界主宰的神必须是绝对的。神不会因人、因地、因时而异，而是凌驾于不同人的特殊性与相对性之上。这样的神才有人类都承认的普遍性，神的绝对性和普遍性也是神的惟一性。神不仅没有人的形体，而且没有任何形体，神是“全视、全知、全闻的”。除少数例外，希腊哲学家所说的神都是统摄世界万物的、非人格的原则、原因或实体，是人的理智所认识的最高对象二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学巴门尼德真理之路与意见之路真理之路和意见之路的区别：意见之路按众人习惯认识对象；真理之路则用理智来进行辩论。两者之间不仅仅是感觉和理性的区分，而且是对这两种认识能力相对应的认识对象的区分：真理之路通往“圆满”“不动摇的中心”，而意见的对象却是“不真实可靠”的。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学巴门尼德把“是者”作为真理的对象。否定了“是者”与“非是者”之间的联系和转化。“是者”作为世界的本原有如下特征：1、不生不灭2、连续性3、完满性二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学巴门尼德又通过思辨规定了“是者”的的性质，这些性质包括：不生不灭，连续性和完满性。巴门尼德的“是者”是表示世界本原的一个概念，但它不是抽象的原则，而是时间和空间中的实在，并且有固定的形体，是滚圆的球体。而其它自然哲学家所说的本原具有感性直观可把握的形体和性质，“是者”所谓的本原只能是理性思辨和逻辑推论所把握，他的思辨和论辩达到了早期自然哲学的最高水平。“是者”后来超出自然哲学，成为形而上学的中心范畴。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学芝诺悖论阿基里斯和乌龟赛跑：设想奥利匹克赛跑冠军阿基里斯和乌龟赛跑，乌龟先爬一段路程；当阿基里斯跑完这段路程时，乌龟又向前爬了一段路程，当阿基里斯跑完这一段时，乌龟又向前爬了一段；一爬一追，以至无穷，阿基里斯永远也追不上乌龟。这个悖论说明：运动中的事物没有快慢之分。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学芝诺继承了思辨的风格，首次运用悖论的方法进行诘难。这些悖论在人们习以为常的运动观念中提出连续和间断、无限和有限、整体和部分的矛盾，深化了早期自然哲学家关于一与多、不变与变之间的讨论。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学元素学派代表人物：恩培多克勒、阿那克萨戈拉、德谟克里特主要学说：恩培多克勒的四根说阿那克萨戈拉的种子说德谟克里特的原子说二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学恩培多克勒的四根说四根说认为，水、火、土、气室组成万物的根‘万物因四根的组合而生成，因四根的分离而消失。四根自身并没有组合与分离的能力，他们之间需要用外部原因来解释，这些原因就是使根相互眷恋的“爱”，和使根相互斗争的“恨”。在这个意义上亚里士多德认为，他首先提出以善和恶为本原。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学阿那克萨戈拉的种子说种子说认为构成万物的细小微粒是种子。种子的性质与事物的可感性质相同，事物有多少种性质，构成它的种子就是多少类；数目众多的一类种子构成事物的性质或一个部分。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学德谟克里特的原子说原子论认为是世界的本原是原子和虚空。“原子”的原意是不可分割，它被用来表示充实的最小微粒。“虚空”的意思与“充实”，如果说原子为存在（“是者”）的话，那么虚空就必须非存在（“非是者”）。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学原子论认为无数原子最初处于漩涡运动之中，重的原子在中央旋转，结合成大地，轻的原子被抛在外层。原子在旋转中相互碰撞你，不同形状的原子或因相互勾连、纠缠而结合，或因错开、脱落而分离。世间万物因原子的结合而产生，因原子的分离而消失。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学早期自然哲学家关于本原的思考有两条线索：一和多及变与不变。这两对矛盾产生四种立场：伊奥尼亚学派认为本原（水、气、火）是变化的一。毕达哥拉斯学派认为本原是数，数是不变的多。爱利亚学派认为本原是“是者”，是不变的一。元素学派认为本原（根、种子、原子）是变化的多。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学可以看出，在一与多、变与不变的关系的思想框架中思考本原问题，早期自认哲学家已经穷尽了一切可能性，它的发展不可避免地终止了。希腊哲学的下一步发展，需要问题的转变和思想框架的转变。智者运动提供了这一转变的契机。二、古希腊哲学的主要流派1、早期的自然哲学一变不变多伊奥尼亚学派爱利亚学派元素派毕达哥拉斯学派三、智者运动和苏格拉底希波战争之后，希腊城邦进入繁荣时期，希腊社会从氏族的农业经济向以工商业为主的城邦经济过渡，以雅典政治为代表的民主制日趋完善，在伯利克里执政时期，雅典成为希腊文化的中心。雅典民主制下的竞争主要通过辩论和演讲进行。具有高超的辩论和演说能力是在民主政治的竞争中取得成功的首要条件，智者正是因适应这种社会需要而产生的，智者传授的知识主要是修辞学和辩论学，这些学问与其说是“学”，