曾国藩成大事之道

曾国藩成大事之道主讲人资深培训师张涛第一讲曾国藩生平的四个时期第二讲曾国藩的基本素养第三讲曾国藩的修身八法第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌第五讲曾国藩的识人、用人引言引言毛泽东的评价：余因以农家多出异材，引曾涤生、梁任公之例以勉之。——毛泽东1915年4月5日日记愚于近人，独服曾文正。观其收拾洪杨一役，完满无缺。——毛泽东1917年8月23日给黎浸熙信中古往今来“办事兼传教之人”，一是宋朝范仲淹，一是清朝曾国藩。——毛泽东《讲堂录》现存于韶山纪念馆《曾文正公家书》“咏之珍藏”第一讲曾国藩生平的四个时期奠定基础，准备阶段（1811—1838历时28年）平步青云，积蓄力量（1838—1852历时15年）艰难成功，走向颠峰（1852—1864历时12年）任辱负重，影响深远（1864—1872历时7年）曾国藩的一生，用他自己的话说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。第一讲曾国藩生平的四个时期任辱负重，影响深远（1864—1872历时7年）世袭侯爵,大学士,两江总督,辖江苏、江西、安徽，后浙江也归其节制。大权在握。天津教案、背负天下骂名。1870年（同治九年）在天津所发生的一场震惊中外的教案。天津民众攻击法国教会机构而造成数十人被杀；而清政府事后的对外妥协处理方式也引起很大争议。第二讲曾国藩的基本素养先天禀赋与家教早年经历地域与个性品格安身立命的底线立志如金丹换骨早年经历贫寒，曾在蒋市街（今双峰县井字镇）买竹篮，曾和弟弟曾国潢给人家推磨。第一次立志，1839年，前一年考中进士，进了翰林院作了词垣翰林。听到了祖父对父亲讲的话。（1867年，与赵列文的对话：虽无“家室之累”，“家事之累”，但心中歉疚。——赵列文《能居日记》）彼从田间来，备悉民间疾苦。——肃顺第二讲曾国藩的基本素养地域与个性品格第二讲曾国藩的基本素养南北不同：宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。——孔子《中庸》地域与个性品格第二讲曾国藩的基本素养骡子脾气，就是不服输，敢于抗争。积极的人生观，强烈的权威感，高度的成就需要。——台湾学者张朋园好汉打脱牙，和血吞，有苦从不说出。。——曾国藩安身立命的底线----清、慎、勤。第二讲曾国藩的基本素养清：清正、有节操、公正、清廉慎：慎者，有所畏惮之谓也。居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。少贱则畏父师，畏官长。老年则畏后生之窃议。高位则畏僚属之指摘。凡人方寸有所畏惮，则过必不大，鬼神必从而原之。勤：即勤政。一个月中接见僚属百人之多。每见，细谈，记录，写下评语、印象。具体化和可操作，标准化：案无存牍，室无私钱。立志如金丹换骨第二讲曾国藩的基本素养人的气质本难改变，唯有读书可以改变。古代精通相法的说，读书可以变换骨相。欲求变换之法。必先立坚卓之志。——《曾国藩家书》自省立志如金丹换骨第二讲曾国藩的基本素养人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为。我欲仁，则斯仁至矣。——《曾国藩家书》自省第三讲曾国藩的修身八法意志力的磨练为修身之本从中虚到至诚为修身路径“不忮不求”为修身之要领导者必须控制自己的情绪万般人事“耐”字诀近年得力“悔”字诀养生之道的纲领——君逸陈劳祖传养生六诀第三讲曾国藩的修身八法意志力的磨练为修身之本修身是人生迈向成功的第一步。所谓立命之本，是指修养身心，提高自身的道德修养水平。修身的标准主要是忠恕之道和纲常伦理。修身的过程包括格物、致知、诚意、正心。格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。心地端正诚恳。自省第三讲曾国藩的修身八法意志力的磨练为修身之本——自立课程12条一、敬。整齐严肃，无时不惧。应事时专一不杂。二、静坐。每日不拘何时，静坐四刻。体验来复之仁心，立位凝命，如鼎之镇。三、早起。黎时即起，醒后勿沾恋。四、读书不二。一书未完，不看他书。五、读史。丙申购二十三史，每日圈点十页，间断不辍。六、谨言。刻刻留心，第一功夫。自省“不忮不求”为修身之要忮者，妒贤害能，妒功争宠。求者，贪利贪名，怀土怀惠，所谓“未得患得，既得患失”之类也。人要经得住以下两种考验：货财相接：有钱或物等经济上的往来。仕进相仿：位置只有一个，大家难分伯仲，都面临提升。第三讲曾国藩的修身八法自省领导者必须控制自己的情绪曾国藩在自我“情商”诊断中，提出“制怒如降龙伏虎”的修身之法。佛家讲，降龙伏虎一讲肝气，一指心火，就是要控制自己的情绪。第三讲曾国藩的修身八法万般人事“耐”字诀居官以耐烦为第一要义。吾服官多年，亦常在耐老忍气四字上作工夫。烦心事、烦人事越多，脸上越要晴空万里，不能让别人看出来。——曾国藩第三讲曾国藩的修身八法近年得力“悔”字诀人行百里的时候要停下来，看看自己作的这些事情。——《曾国藩家书》1、检讨、敬畏之意。2、凡事见得别人的长处，而看到自己的不足。3、检讨自己的同时，更要宽容别人。第三讲曾国藩的修身八法养生之道的纲领——君逸臣劳君逸：少思虑，除烦恼。臣劳：加强锻炼。第三讲曾国藩的修身八法人生的三个阶段：自立：树立人生的信仰和价值观。自信：丰富人生阅历后，自控能力。自省：真正做到生生不息，永不止步。祖传养生六诀每夜洗脚、饭后千步、惩忿、节欲、静坐眠食、不轻服药。——《曾国藩家书》静坐眠食、君子慎独、内圣外王。第三讲曾国藩的修身八法第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌躬身入局，把握机遇敢于冒险，敢于担当做事有恒，一生贯注规模宏大，综理细密倚人而起，不着痕迹功归于上，代人受过管好身边的人作高级领导，谨守三条“多闻阙疑，慎言其余”首要之地，谨守六大原则天道有三恶：恶盈、恶贰、恶巧三方面修养不足，均可致败为政不能操切担任要职三忌曾氏交际学——八交九不交四大法宝成功要诀禁忌四大法宝之躬身入局天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺鹰负责，方有成事之可冀。——曾国藩四层意思：1.抓住自己的机会，不作看客。2.行动，全身心投入。3.“挺鹰负责”，堂堂正正，敢于担当。4.“方有成功的可能”，尚不能保证成功，但有了可能。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌四大法宝之敢于冒险，勇于担当第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌从不怕死说起：难禁风浪四字，古来豪杰皆以此四字为大忌。吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨炼英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强，因引谚曰“好汉打脱牙和血吞”。此二语是余生平咬牙立志之诀，不料被申夫看破。——曾国藩家书四大法宝之做事有恒，就一生贯注掘井理论，鼯鼠五技而穷凡人作一事，便须全部精神专注此一事，首尾不懈，不可见异思迁。人而无恒，一事无成。我平生无恒，（自我检讨）：当翰林时，读理性书时，在六部时，在外带兵，——《曾国藩家书》第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌四大法宝之规模宏大，综理细密规模宏大——打江山要有事业的基础。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌综理细密——从具体微小的事作起。五到：身到：到基层，到一线，亲自体验，一手资料。心到：用脑，用心，分析，研究。眼到：着意看人，认真看文件。手到：随手笔记，以备遗忘。口到：使人之事，警众之辞，既有公文，亦再三苦口叮咛。四大法宝之规模宏大，综理细密第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌曾国藩的日程表同治元年八月十九日吏事----勤见僚属、多问外事下手军事----教训将领、屡阅操练饷事----慎择卡员、比较入数文事----恬吟声调、广征古训。成功要诀之倚人而起，不着痕迹第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌平生精力,与长毛斗,只占十之三四,与世俗文法斗,占十之六七。-----曾国藩自我总结成功要诀之管好身边的人咸丰十年四月，曾国藩署理两江总督，五月即发布《谕巡捕、门印、签押三条》，对身边的人严格管束。三条：不能凌辱下属。不能收受银礼。不能举荐私人。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功要诀之高级领导，谨守三条三原则：不参与、不胜任、没有结局不参与——职权分明。不胜任——不可任意妄为，抱有“不胜任”之心，敬畏之心。没有结局——地位越高，行走越险，而善终越少。一息尚存，就要小心谨慎，鞠躬尽瘁。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功要诀之“多闻阙què疑，慎言其余”《论语、为政篇》“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔；言寡尤，行寡悔，则禄在其中矣。”严厉斥责九弟曾国荃，不该讲所谓“王大臣辅政”之类的话题。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌九弟曾国荃成功要诀之首要之地，谨守六大原则冲——战略要害，关系全局的关键位置，侧重军政。繁——事务繁重，财税重地，经济生命线。疲——民风不古，老百姓不好治理。难——经济财力薄弱，做事难以推进开展。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功禁忌之天道有三恶：恶盈、恶贰、恶巧天道恶盈。天道恶巧。天道恶贰第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功禁忌之三方面修养不足，均可致败“凡人凉薄之德有三端，均足以致败。”凉，内里。薄，面相。从内到外的薄情寡义，即修养不足。——曾国藩一是“长傲”。（三封书信）P101二是“多言”。言多必有失，祸从口出。三是“贪残”。贪，贪得无厌，永不知足。残，刻薄寡恩，不容人，看别人一无是处。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功禁忌之担任要职三忌犯颜直谏，近于张拳。交友这样可以，但居高位，又没有这项职责，就不妥了。道光帝与《南京条约》遗嘱。除恶君侧，近于王敦。居大功，图非分。晋朝王导之死的故事。《晋书》卷九十八不恤人言，近于诸葛恪。不怕人讲自己的坏话，也听不得真言，不照顾舆论。第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌成功禁忌之曾氏交际学——八交九不交八交：1.胜己者、2.“盛德”者、3.趣味者、4.肯吃亏者、5.直言者、6.志趣广大者、7.“惠在当厄者”、8.“体人者”第四讲成功的四大法宝、要诀和禁忌九不交：1.志不同者、2.谀人、3.恩怨颠倒全无性情者、4.不孝不悌者、5.愚人、6.“苟怨伤心者”、7.好占便宜的人、8.德薄者、9.忘恩负义者。《史记》说：“观人，观其友。”第五讲曾国藩的识人、用人冷眼识英才—江人才要济之以福泽有用之人，强与之附以天下为笼，雀无所逃自立立人，自达达人试以艰危，责以实效不轻易进人，不轻易辞退人接班人问题最为重要成功用人成大事的第一要义——多得助手《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”：胸怀大志，腹有良谋，包藏宇宙之机，吞吐天地之志。关于“人才”的讨论第五讲曾国藩的识人与用人明末大儒吕坤写了《呻吟语》，将人才划分为三等：深沉厚重，魅力十足，这是一等人物；不拘细节，磊落豪雄，实行力超乎众人，这是二等人物；聪明绝顶，辩才无碍，这是第三等人物。真正的大人物，大事、难事看担当；逆境、顺境看襟度；临喜、临怒看涵养；群行、群止看识见。曾国藩用人四原则：广收。慎用。勤教。严绳。关于“人才”的讨论第五讲曾国藩的识人与用人在籍办团始，若塔、罗、李、杨、彭等，或聘自诸生，或拔自陇亩，或招自营伍，均以至诚相与，俾获各尽所长。——薛福成人才以陶冶而成，不可眼光太高，动谓无人可用。凡有一技之长者，兄（我）断不肯轻视。——曾国藩家书收之欲广，用之欲其慎。——曾国藩家书塔齐布。罗泽南。培训人才。各级将领和僚属与曾均为师生关系。每月兵前训话，半月半个时辰，一月一个时辰。人才观：人才环境要稳定有序。宁可放弃王鑫之才，也要保持队伍稳定。精于鉴识，相人口诀：邪正看眼鼻,真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中P122成功用人之三：有用之人，强与之附第五讲曾国藩的识人与用人胡林翼致书曾国藩说：左季高，谋人忠，用情挚而专一，其性情偏激处，如朝有争臣，室有烈妇，平时当小拂意，临危难，乃知其可靠，且依仗季公，其功可成。季子敢言高，仕不在朝，隐不在山，与吾意见常相左,藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问他经济有何曾？谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅，同心若金，攻错若石，相期无负平生。薛福成：克己为体，荐贤为用。成功用人之以天下为笼，雀无所逃第五讲曾国