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第四讲童话吴新锋本讲主要内容•童话的起源和发展•童话的分类•童话的基本特征•童话的表现手法•童话在儿童文学中的地位和功能•童话创作中的几个问题童话的起源和发展•一、童话的概念•童话是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，是儿童文学的重要组成部分。•特点：•幻想性、虚构性童话的起源和发展•二、童话的起源（1）•“童话”一词最早出现于我国清代末年，最早见诸1909年孙毓修主编、商务印书馆出版的《童话》丛书。•五四时期前后，“童话”的内容和体例都比较庞杂，除了一些外国的幻想故事译作之外，大凡供小读者欣赏阅读的散文类作品，如神话、传说、寓言、历史故事、人物传记等都属于“童话”的范畴，与后来童话的特点概念不同。童话的起源和发展•二、童话的起源（2）•我国古代虽无“童话”的名称，却存在着很多童话故事：•《盘古》、《叶限》、《老虎外婆》、《女娲》、《白水素女》等。童话的起源和发展•二、童话的起源（3）•古代作品•《盘古》•天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。童话的起源和发展•天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。童话的起源和发展•二、童话的起源（4）•古代的童话，多来自民间，经由文人雅士记录下来，是我国民间文学的重要组成部分；因此，我们认为民间童话是童话的最重要的来源。•现代童话一些具有奇妙幻想的内容往往取材于古代的神话和传说，并直接借鉴其表现手法。童话的起源和发展•二、童话的起源（5）•童话中的角色选择不受拘束，既可以是神魔仙妖、英雄奇才，也可以是人世中的凡夫俗子，还可以是自然界和生活中的动植物等自然物件。童话的起源和发展•二、童话的发展（1）•（一）从民众中间散落的民间童话到学者的集中搜集整理、改编•1、古代印度的《五卷书》、阿拉伯民族的《一千零一夜》都是最早经过搜集整理而成的民间童话集，并成为了世界古典文学名著。童话的起源和发展•二、童话的发展（2）•2、较早进行民间童话的搜集改编的是法国作家夏尔.贝洛（1628-1703）•他从欧洲的传说故事中取材，写成《小红帽》、《灰姑娘》、《睡美人》等八篇童话，以及《格里塞里蒂》等三篇童话诗，1697年，结集为《鹅妈妈的故事或寓有道德教训的昔日故事》出版。•这些故事，语言优美，颇具文采，已经属于文学创作的范畴。童话的起源和发展•二、童话的发展（3）•3、德国格林兄弟的搜集整理•德国正在形成统一的民族国家，因此民族主义和浪漫主义盛行；知识分子迫切需要找到德意志独特的民族文化传统，以建立“德意志民族精神”。•格林兄弟认为最能够代表民族文化传统的就是民间文学，是神话、传说和民间故事。•1812-1814：《儿童和家庭故事集》童话的起源和发展•二、童话的发展（4）•（二）作家创作时代的来临•1、世界童话大师安徒生（1805-1875）的同欢创作：•最初的创作：《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》，均取材于民间童话；•稍后的创作：《小意达的花儿》、《海的女儿》、《丑小鸭》等均是安徒生先生的个人创作。•“新童话”：《母亲的故事》、《影子》等均取材于现实生活，显示了安徒生先生对现实社会的剖析和思考。•安徒生是文学童话的奠基者，他开创了创作童话的时代。童话的起源和发展•二、童话的发展（5）•2、19世纪中叶以来的欧洲童话创作：题材从短篇到中长篇的扩展。•英国作家金斯莱《水孩子》和卡罗尔的《艾丽丝漫游奇境记》•3、二十世纪的创作更加繁荣，题材、主题和结构形式都有创新，表现手法也更加丰富。童话的起源和发展•二、童话的发展（3）•（三）中国童话的发展•童话的搜集整理一直滞后，成果少之又少•五四前后，矛盾为《童话》丛书撰写了二十八种童话，写于1918年的《写快乐》已初具创作童话的雏形。•五四以后，郑振铎由翻译外国童话转向童话创作，发表了《兔的幸福》等作品。•叶圣陶，1921年冬至1922年夏，《小白船》、《燕子》、《一粒种子》、《稻草人》，中国特色和中国气派的童话——标志着中国童话创作已开辟出自己的道路。童话的分类（一）•三、从作者分：民间童话和作家童话•1、民间童话：民众集体创作的，具有民间文学口头性、集体性、变异性和传承性等基本特征的，幻想力丰富、人物类型化，结构语言具有地方或民族特色的童话故事作品。•2、作家童话：由作家个人创作的童话作品，具有作家文学书面性、创作风格和创作方法独特性等特征。对民间童话“营养”的吸收。童话的分类（二）•二、从美学特征分•拟人童话、神奇童话、传奇童话和诙谐童话•1、拟人童话：主人公是拟人人物形象，具有人类的品格、思想和特性；•2、神奇童话：以描写一些超自然的人物和事物为内容，往往借助仙人、精灵、魔法、宝物等来展开情节，具有神奇的特征•3、传奇童话：带有传奇色彩，是对传说进行幻想加工而创作出来的童话。•4、诙谐童话：亦称滑稽童话，具有强烈的幽默色彩，由于对生活现象进行极度的夸张，因而使事件或人物荒诞化，变得离奇可笑。童话的分类（三）•三、从内容长度分：•长篇童话、中篇童话、短篇童话、微型童话、系列童话•四、从童话与其它艺术形式结合分：•童话故事、童话小说、童话诗、童话剧、童话影视片等。•五、从接受对象分：•婴幼儿童话、儿童童话、少年童话以及成人童话。•六、其它：•科学童话童话的基本特征（一）•幻想是童话的最基本特征。•童话借助幻想，把许许多多平凡的习见的人物、事物、现象错综复杂地编织成一幅幅异乎寻常的图景，在读者面前展现了一个奇妙无比、超乎现实的童话世界。•安徒生《海的女儿》•洪讯涛《神笔马良》童话的基本特征（二）•童话的幻想植根于现实生活，是童话反映生活的特殊艺术手段。•幻想就本质而言，也是客观事物在人们意识中的反映，不过是一种特殊的反映罢了。童话中无论何等怪异离奇的情节和形象，都可以在现实世界中找到依循。•安徒生《丑小鸭》•张天翼《大林和小林》童话的表现手法（一）•童话的表现手法主要包括：夸张、象征、拟人、神化、变形、怪诞。•1、艺术夸张：是指借助丰富的想象，扩大和强调描写对象的某些特点，从而突出其本质特征以增强艺术效果。•特点：这种夸张多是强烈的、极度的夸张，是从内容到形式的夸张；从而造成幻化的意境和鲜明的形象。•《格列佛游记》童话的表现手法（二）•2、象征：是指借助某一具体事物形象来表现某种抽象的概念、思想或情感的艺术手段。•特点：利用象征物与被象征物之间的某种类似或联系，使被象征物的内容得到强烈、集中而又含蓄、形象的表现。•象征是童话创作把幻想和现实结合起来的一种重要方式，也是童话创作典型常用的手法。童话的表现手法（三）•3、拟人：指赋予人类以外有形无形的客观存在以人的思想感情、行动和语言能力，亦称“人格化”。•童话中拟人的范围十分广泛，包括对动物、植物、非生物，自然现象以及观念、概念等方面的拟人。•拟人是一种传统的艺术手法，来源于童年期人类的“泛灵思想”。那时人们由于智识水平低下，往往从主观的想象、幻想去解释各种自然现象，因而认为什么都有生命，即“万物有灵”。童话的表现手法（三）•3、拟人：•拟人之所以广泛运用于童话创作之中，是因为这种手法十分适应儿童的心理和气质。富于想象和幻想的孩子们喜欢拟人，也善于拟人，他们自然爱听、爱读那些拟人的故事。•列宁曾说：“如果你给儿童讲童话时，其中的鸡儿、猫儿不会说人话，那儿童便不会对他发生兴趣。”•我国儿童文学理论家陈伯吹把拟人法称为“童话创作的宠儿”，因为它能“把幻想故事的主要物材料(自然物)，通过幻想和联想，转化为作品的形象。”童话的表现手法（三）•3、拟人：•例如我国叶圣陶笔下的“稻草人”（《稻草人》）是农人造的，他被插在泥土里“身子跟树木一样”，“连半步也不能动”。作家由此幻化出一个善良而又软弱的人物形象。•美国作家鲍姆的长篇童话《绿野仙踪》里的“稻草人”，虽然身体里也塞满稻草，但当女孩多萝茜取下插在他后背的竹杆时，却能走动起来，并陪多萝茜一直到了翡翠城。童话的表现手法（四）•4、神化：运用神话的艺术手法进行创作，就叫做神化；也可以说赋予童话形象以超自然的力量，有时则使童话人物成为超人形象。•如严文并笔下的“下次开船”港”：由于“时间”不复存在，那儿没有早晚，没有日子，海水不流，云彩不飘，花苞不放，船只也不能开动，整个生活处于停滞的状态。而一当“时间”回转，港口立刻换了一番景象；海潮起伏，云朵移动，花儿开放，船上的烟囱冒烟，汽笛鸣响。港口前后的变化，显然是时间之“神”的力量。•运用神化手法时，常常借助于魔法和宝物，如苏联卡达耶夫的《七色花》中，小姑娘珍妮获得了那朵有七片不同颜色透明花瓣的花朵，就能随心所欲地实现自己的愿望。童话的表现手法（五）•5、变形：作为一种艺术手段，变形指有意识地变更(夸大、缩小或其他方式的改变)所描写的现实中对象和现象的性质、形式、色彩，以达到使它们具有最大的表现力，对人产生审美感染力的目的。•在童话创作中，常常运用幻想、夸张等手段把人形变成其他各种事物，或者使人体的某一部份变形。前者称为全部变形，后者称为部份变形。•如《格林童话》中的“青蛙王子”是因为中了魔法而由王子变成了青蛙，“六只天鹅”是六个中了魔法的王子的变形，这二者都属于全部变形；•在科洛迪的《木偶奇遇记》中，皮诺乔说了谎话鼻子就变长，就是部份变形法，适用变形手法，可以形成浓郁的幻想气氛，更好地哥托寓意。童话的表现手法（六）•6、怪诞：运用尖锐的形象夸张，使现实中的实际现象具有离奇古怪的、玄妙幻想的形式。•童话创作中有人物形象的怪诞、环境的怪诞和情节的怪诞之分。•例如苏联爱沙尼亚作家拉乌德的《小矮人的奇遇》中的“大胡子”，胡子上长着天然青苔，从其上可以不断地收摘越洁，这是人物形象的怪诞。•我国张天翼的《秃秃大王》中，当秃秃大王大怒不止时，他的牙齿就一直长下去，最后戳进了土地里，他的身子就象旗子一样挂在了天上；他越升越高，到了月高旁边，光头在天上发亮，天上好象多了一个月亮，这是情节的怪诞。•联邦德国作家克斯特纳的《5月35日》中的“颠倒世界”则是一个怪诞的环境。那里的儿童象成人一样工作生活，而成人却要进“专门教育顽固不化的父母”的学校学习。他们穿上小学生的服装坐在教室里受教育，而讲台后面的老师，则是孩子，可谓离奇怪异。童话在儿童文学中的地位和功能一、童话地位•童话是儿童文学中历史最悠久的体裁之一，也是最富有儿童特点、最受小读者喜爱的传统形式。•爱听，爱看童话是儿童天性使然。•童话也确乎比其他艺术形式更易渗透进他们幼稚的心灵。因为儿童喜好新奇，向往光明的不平凡的事物，充满怪异事迹和变化莫测情节的童话故事自然深深吸引他们。童话给孩子们插上幻想的翅膀，让他们飞进超越时空的境界，并在其中自由翱翔，使他们强烈的好奇心和旺盛的求知欲在一定程度上得到满足或抚慰。童话在儿童文学中的地位和功能二、童话功能•1、开启思想，扩宽视野•2、发张想象和幻想能力•3、培养美感，陶冶情操童话创作中的几个问题（一）•1、生活与幻想•童话多方面的功能是通过小读者对其中幻想形象的审美享受去实现的。与小说不同，童话创作尚虚、尚幻、尚奇。缺少丰富多彩的幻想，作品就不能产生魅力。•但是，正如安徒生所说：“最奇异的童话是从真实生活中产生出来的。”•童话创作并非可以脱离生活，闭门造车。夸张式、假定式的童话形象和情节，也是作家对整个生活进行观照和审美评断的结果。优秀的童话作家都善于将幻想与生活巧妙地联结起来，在他们的创作中，可以或强或弱地感受到时代的脉搏。•安徒生的《母亲的故事》；盖达尔的《一块烫石头》•严文井的《小溪流的歌》、金近的《小鲤鱼跳龙门》童话创作中的几个问题（二）•2、童话形象•童话人物形象：指童话中所描绘的种种