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葫芦里到底卖的什么药----议论文的思路引材联今立旨l远征做法收口（二）拒绝“平庸之恶”大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？（提出问题）美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。(功能分析即危害）（会怎样）似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。（原因分析）（为什么）“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。（措施分析）（怎么办）当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。（辩证分析）仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。（措施分析）（怎么办）拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。阅读下面的材料，按照要求作文山有山的高度，水有水的深度，没有必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没有必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找：你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。葫芦结构坚守自我，幸福人生①引材人生怎样才幸福？不妨看看山、水、风、云的风采。②联今现在人们大都浮躁，忘记了自己的本真，盲目攀比，一味模仿。③立旨坚守自己的个性与本真，生活方能更幸福。④远征庄子坚守自我，顺性而为，率性而作，不在乎斥燉讥笑，所以纵横于自己理想的世界中。⑤做法世人应当坚守自我，远离浮躁，杜绝攀比与模仿。⑥收口坚守自我，坚守自己的个性与本真，生活方能更幸福。阅读下面的材料，按照要求作文几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。（四）寻有这样一段故事，说几个人在一个山洞中发现了许多大蝴蝶，即使他们小心翼翼，生怕惊扰了它们，却还是因为几支蜡烛坏了事。（引材料）这事，肯定没有发生在某些智慧的中国人眼前。要是碰上他们，简单了去了：叫上一票人，把那些大扑腾蛾子全泡进福尔马林，一百年这颜色都不会掉；再给它粘回墙上，嗬，那叫一个壮观。啥？不像活的？简单，装俩风机，吹扑腾起来不就完事了么！洞外边搞上个售票点，再打上几个广告：“××山蝴蝶洞”。这一年，光卖盒饭就得有好几百万的赚头了吧？遇上个有心的老板，直接造成个“蝶界”或者“蝴蝶主题公园”，也不是什么难事。我当然没有在说笑，这码事在咱们周围并非少见。（联系现实）“××故居”，已然遍布全国。某市更以保护文化遗产为由，将杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。这杜甫的故居是真是假暂且不论，但怎么总让人觉得跟做标本似的，还能叫“故居”吗？不知哪位仁兄说过，“美丽的东西总是脆弱的”，再怎么保护总会有消失的一天。罗马人明显比咱们看得开，那些古时的遗迹，就在城内：柱子倒了，没有人去扶；杂草丛生，也没有人清理。国内去的游客，纷纷觉得罗马政府不重视全人类的遗产。而在罗马人看来，这些遗迹本身就不应该过多干预，它所见证的是时代也是岁月，过多的干预只会加速它的死亡。（中外对比）对比罗马政府的举措，再想想我们的“维修性拆除”，是不是过于做作了？无论精神文化还是物质文化，都如同一只只美丽的蝴蝶，我们越是想要“保护”她们，她们就越会远离。如今她们已经被驱赶到了山洞的深处，难道我们还应当燃起一大把蜡烛，再去寻找？（分析）啊啊，还是让她们融化在历史里，静静地美下去吧……（结论）材料作文的内容1、事实材料（新闻事实，社会现象类）2、寓意材料（童话，寓言，神话，传说类）3、观点材料（名人言论，哲理性名言，格言警句，精短诗歌类）材料呈现的观点有三种•看不出明显的观点（江西、山东）•明确表达一种倾向（江苏）•出现观点的碰撞（上海、安徽）材料作文的审题立意•三种思维：•1、事实材料多用因果思维、构成分析（角度分析）•2、寓意材料多用相似思维、因果分析、构成分析（角度分析）•3、观点材料多用辩证思维。材料作文的审题立意五个做到1、扣材（主关键词词语）2、准确（中心、主要）3、稳妥（唯物辩证法）4、鲜明5、简洁材料作文的审题立意一个创新1、深刻2、深远3、高远4、高妙5、奇特设台阶作文是三位一体的结晶：意思---台阶----补充意思（你要表现什么意思）（来自材料）台阶（你要借助什么表现）（时间、地点、人物、事物等）（高分来自台阶）补充（怎样就算那个意思啦）（补充紧扣材料、意思、题目）三、写作的操作能力（一）重复与对比（目标）（充分性、深刻性、灵活性）分析与综合（路径）（充分性、深刻性、灵活性）(批判性)协调与对抗（调控）（策略性）并列与渐进（转换）（敏捷性、独创性）重复与对比（渲染与衬托）天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。分析与综合逻辑性因果分析与综合（关系）（为什么、会怎样）构成分析与综合（空间）（是什么、有什么）过程分析与综合（时间）（历史、环节）程度分析与综合（数量）形象性相似分析与综合协调与对抗写作目的（文章中心作统帅）写作背景（冲突）捕蛇者说考场作文的策略渐进与平列（本质是渐进）渐进（逻辑、时间、空间、程度）开头结尾与中间如何联系概括联系法问答联系法因果联系法接近联系法类似联系法对比联系法写作的操作能力（二）目标--------路径------调控--------转换（赋形）（知行）（策略）（文本）高考题只有一个-----生活•对题目的认识与信心（展开生活的窗口）•自我充分有效的准备（细节（形象）、感悟（补充）生活，让命题走向生活、走向自我、超越自我）•构建联想想象的桥梁（台阶的设立）七、作文(70分)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。作文常常提供寓意性、事实性、哲理名言性材料，不论是寓意性、事实性、哲理名言性哪种材料，1、我们要把寓意与人生或者社会生活联系任何一种材料在将一个故事的个各个方面，我们要拆开理解各个层面：鲤鱼们、佛祖、龙门。在这则材料有着三个层面构成，我们要分析谁，什么事情，结果怎样，抓住关键词。以“鲤鱼们”为例分析；因果思维：先找果，这里没有左龙的感觉，是什么原因造成?龙门低，1、是因为佛祖降低了门槛，2、鲤鱼的祈求。社会现象分析：龙门降低造成的危害：1、一个人没有感觉，就没有了奋斗目标；2、人就缺乏斗争竞争的意识；3、会带来人的素质低下4、没有辉煌的成果。怎么办：即解决的措施要针对上述的原因，谈社会1、首先要制定规范的标准（客观标准的制定）2、佛祖不能降低标准（社会上的有关机构或人，不能降低标准，比如人才标准，质量标准）3、鲤鱼不能祈求降低标准，有关人不能祈求降低，（祈求相比有权、色、钱的贿赂）结果：联系社会，得到的结果：1、鲤鱼的成才2、实现自己的理想价值3、创造辉煌成就从龙门分析：结果：降低了，没有感觉找原因;1、佛祖仁慈降低（社会上不讲原则的人）2、鲤鱼祈求（社会上因私利而要求）危害分析：1、比如，食品标准低了，劣质产品2、比如，人才标准低了，人才素质低了3、给社会造成危害，道德滑坡，不利于社会的进步结果：降低了，没有感觉如果有感觉要怎么办？要有感觉，有成就，就要奋斗，没有捷径可走。（立意）从佛祖分析：结果：降低了标准，（社会上开了后门）分析原因：1、佛祖自身原则性不强2、鲤鱼的祈求3、社会风气不正，社会有这种歪风滋长的土壤（如，走后门）分析危害：劣质产品，人才低劣，文化产品低劣，人缺少志向，助长社会不正之风等如何结构文章：一、引材料二、联系现实三、摆出观点四、远征五、措施六、辩证分析七、结论如何结构文章：一、引材料1、名言直接引，2、事实材料，寓意材料，要抓关键词、主题词，概括引用。二、联系现实用排列联系社会现象（2——3个），稍加评论，点一点危害。三、摆出观点引出观点（要扣住材料，扣住标准）可以二、三部分合成一点，也可以独立一行成段四、远征向外面找材料论证自己的观点。1、古今中外的，建议举一中国古代或近代的，举一个外国的，中外对比感强烈。2、举一个或两个典型例子，举一个排例3、正反对比举例（有的不适合用反例，但是谈危害性用反例，更强烈）在举例时候，根据你原因、危害的分析，找对应的例子五、措施提出解决的办法（针对第二节，和例子中提出2——3点措施）六、辩证分析佛祖自身原因，鲤鱼祈求也是原因，谈辩证关系。思辨，目标的高远也要切合实际七、结论要扣题目，扣观点，扣材料回头再强调材料类型•1、寓意型•2、事实型•3、哲理型寓意型材料，理解寓意，一定不要脱离与人生与社会的联系。只要不是哲理型的材料各个方面都要拆出来。（多角度）•本则材料三个方面鲤鱼们、龙门、佛祖•鲤鱼们没有了做龙的感觉每条鱼都顺利跃过龙门低佛祖降低了高度鲤鱼的乞求•危害没有标准没有斗志低素质•措施不能降低龙门标准佛祖不能开后门鲤鱼不要自降标准二、鲤鱼的角度1、①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质。③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。对自己的要求太低，不想付出拼搏，但是却想收获成果。不通过自身的努力，但是却进入了社会的高层，但是自身能力缺乏驾驭不了。举例：1、个人，各种名人奋斗的例子如，钱钟书，季羡林，曹雪芹，朱元璋，李小龙，奥巴马，朴槿惠，马云，董明珠，老干妈陶华碧，古今中外各种通过自己切实的努力，品尝成功的喜悦，而有了做“龙”的感觉。2、各种社会现象：各种山寨与模仿，运动场上的兴奋剂想象。建议结构：（1）无限风光需攀登1、引用，得出观点2、联系材料，分析观点3、引用，证明观点4、举例分析，证明观点5、联系现实反面分析，补充深化观点6、提出措施，重申观点7、联系自身回扣观点结尾回扣的方法（1）标题（2）开头（3）中心论点（4）原材料（2）莫让文