出埃及记浅讲编写与述讲陈凡2012-3-9讲于盐田作者:摩西(参上卷)。日期:1420B.C.地点:西乃山麓旷野。目的:引述以色列蒙神救赎作他国度之子民(参19:5-6)的经过及目的。主旨:以色列从奴隶之国度进入神的国度。历史背景:与创世记同。简介出埃及的书名源于七十子译本,意思是“走出”或“离开”,本书是创世纪的续集,记载了神的救恩及救赎。选民在埃及度过了400年,本书记述了以色列从埃及的奴役之中得到释放。神仆摩西向法老宣布,并由神降下十个审判的灾临到埃及之后带领以色列人前往应许地的旅程,这是一本救赎之书。一到十八章关于以色列民由埃及的捆绑到出埃及之经过,十九到40章记载神在西乃山跟他的子民立约,赐给他们道德,民事,宗教的律法,以及建造会幕和订立有关祭司的制度及崇拜的条例及节期,引导以色列国的生活与敬拜。本书描写了神大能的作为;他怎样释放被奴役的子民,教导他们成为一个属神的国家,对前途充满盼望。本书的中心人物是摩西,神所特选的器皿,在神的全家尽忠,率领他的子民脱离埃及。并带领他们敬拜与事奉神。出埃及记在故事上为创世记之续集,在灵意上为信徒脱离罪恶,蒙神拯救,归入神国的类型。全书可分三大段:首段论以色列民在埃及的情况(1-12章);次段论以色列民出埃及的情况(13-18章);末段论以色列民达西乃山后的情况(19-40章)。摘要:大纲一以色列民在埃及(1-12)1拯救之因:12拯救之准备2-43拯救之过程5-12二以色列出埃及13-181往红海132过红海14-153往西乃山16-18三以色列在西乃山(19-40)A诫命赐给:19-31B诫命打碎32-33C诫命重赐34-40一、以色列在埃及(1-12章)A、拯救之原因(1章)创世记以雅各下埃及定居为末,当时约瑟在埃及贵为宰相,但以后新王兴起(1:8),见以色列民日渐众多,便忘记了前任宰相的功绩,反倒设计害他们(1:11-14),又命凡是他们生下来的男丁都须灭绝(1:16),当新王之命不成功时(1:17-22),他便以自己的毒计行事(1:22)。B、拯救者之预备(2-4章)神并不是眼瞎看不到他自己选民的苦楚,他已暗中为他们预备一名拯救者,带领他们脱离苦境,这位拯救者名摩西(2:1-10)。神先对付他血气之刚(2:11-15),再藉着各种不同的遭遇挫抑他的锐气,使他能一心一意倚靠神(2:16-25),到时候满足便以异象呼召他(3:1-5),以应许坚固他(3:6-8),以使命交托他(3:9-12)。摩西起初诸多藉口推辞,但神一直以神迹奇事坚固他(3:13-4:26),最后摩西顺服下来(4:27-31)。C、拯救之过程(5-12章)摩西到埃及王法老面前请准以色列民离开,结果非但不能得准,埃及王还加倍苦待他们(5章)。摩西受了拒绝的挫折便开始灰心(5:22-23),但神屡次申言所许,坚固其心(6章),复先后以十个空前绝后的神迹降服法老,使他容许以色列人离去。兹把这段事件摘要表述如下:经文神迹为期结果(法老的态度)7:14-251)水变血之灾七天法老心里刚硬,不放在心上(7:22,23)8:1-152)蛙灾二天硬着心(8:15)8:16-193)虱灾一天心里刚硬(8:19)8:20-324)蝇灾二天又硬着心(8:32)9:1-75)畜疫之灾二天心却是固执(9:7)9:8-126)疮灾一天神使心刚硬(9:12)9:13-357)雹灾一天越发犯罪,和臣仆都硬着心(9:34-35)10:12-208)蝗灾一天神使法老心刚硬(10:20)10:21-299)黑暗之灾三天神使法老心刚硬(10:27)12:1-3610)杀长子之灾一天依从你们所说的去罢(12:31-32)二、以色列出埃及(13-18章)A、往红海(13章)以色列人在埃及为奴,毫无作战的经验,他们乃是一大群男女老幼乌合二百万之众。神体贴他们的软弱,怕他们初见敌人便灰心丧志,因此故意带他们绕道而行(13:17-18),继以日间云柱、夜间火柱带领他们,使他们日夜平安,又能看到神的同在(13:21-22)。B、过红海(14:1-15:21)反覆无常的法老见以色列人离去后便开始后悔,打发手下雄兵在后追赶(14:1-9)。在前无去路,后有追兵之际,神施行另一空前绝后的神迹,红海之水分开,让以色列安然渡过(14:10-22),又使海水复合,使凶残不悛的埃及兵葬身鱼腹(14:23-30)。因这伟大的神迹,整个以色列民族均敬畏顺服真神(14:31),摩西又作讴歌颂赞神的伟大(15:1-19),他的姐姐米利暗率领众妇女拍和(15:20-21)。C、往西乃(15:22-18:27)以色列人开始其新生涯,靠着信心,跟着摩西的带领,往西乃山前进。可是以色列民不信的恶心碰着艰难便满口埋怨,使神极度痛心,惹神的发怒(参来3:8-19)。他们往西乃的路程是一条埋怨的路途,但神还是眷爱他们,为他们开路,又使他们在敌人面前得胜。兹把这路上的事迹表述如下:经文事迹结果15:22-27三天无水达玛拉树丢水中水变甜16:1-36在汛旷野挨饥饿天降吗哪与鹌鹑17:1-7在利非订(玛撒、米利巴)缺水摩西怒击盘石17:8-16亚玛力在利非订挑衅以色列人「耶和华尼西」的胜利18:1-27叶忒罗造访摩西,献管理百姓之上策摩西才能「受得住」(18:23)三、以色列在西乃(19-40章)A、赐给诫命(19-31章)三个月后,以色列数以万计之男女老幼来到西乃山麓。摩西代表百姓在山上与神立约,神要他们作「祭司的国度,圣洁的子民」(19:6),百姓也乐意接受(19:8)。摩西又从神手中领受作国民之标准:诫命(19章)、典章(20-24章)、律例)(25-31章)。诫命即是神的「道德律」;典章即是神的「民律」;律例即神的「宗教律」,这三组律便成为神的「律法」(参太5:17-18)(注14)。这是神与他们「立国的宪章」(与太5-7章的「登山宝训」遥遥相应)。神赐律法给他们的目的有四(单从出埃及记角度看):(1)指出神是圣洁的;(2)他们为圣洁之民;(3)他们要尊敬神;(4)也要彼此尊敬。B、打碎诫命(32-33章)当摩西在山上代表人民与神立约时,在山下的百姓因小信而猜疑,因猜疑而犯罪,那在埃及时拜偶像的毒一发不可收拾。摩西下山,看到这群无耻叛逆的人民,「无名火起三万丈」,怒摔手中两块法版,并「清理门户」,结果三千人遭击杀(32:15-19,27-28)。C、重赐诫命(34-40章)以后神命摩西复造法版,在上申记神的律法(34章),并命摩西建造帐幕(35-40),目的有三:(1)作他在他们中间临时居所,以外证显出与他们的同在(40:34),坚定他们的信心,免他们再陷敬拜偶像;(2)显出神与人相会交通之需要,心灵固然要紧,划一的地点也需要;(3)预表将来在基督里完全的救赎(注15)。出埃及记为一本信徒生活写实的书卷,以色列从埃及为奴之地被救赎出来,好比信徒蒙主拯救脱离罪恶之捆绑;神与以色列人在西乃山立约,藉着律法、祭司、祭祀使他们晓得奉献、崇拜、服从及与神交通的功课。但以色列人蒙神拯救后,在到西乃途中稍微遭遇试炼便数度埋怨,忘记过去的恩典,忘记现今的带领,使人痛心,这正是基督徒的反照。今日许多属神的儿女,常为了自己的遭遇而向神提出控诉,一连串的控诉和埋怨,但神仍向我们施怜悯,未曾因我们的埋怨而丢弃我们,如同他没有丢弃以色列人一样,向我们施恩,牵着我们的手前行,体恤我们的软弱,这样的神,有何神像他呢(弥7:18)?愿我们这些既蒙了恩的人就不要负义,免辜负主恩。大纲一以色列民在埃及(1-12)1拯救之因:12拯救之准备2-43拯救之过程5-12二以色列出埃及13-181往红海132过红海14-153往西乃山16-18三以色列在西乃山(19-40)A诫命赐给:19-31B诫命打碎32-33C诫命重赐34-401以色列为奴苦害2摩西生出生3摩西蒙召特召4摩西推辞差遣5与法老争辩高压6神复言所许使命7第一灾血灾8第二三4灾蛙湿蝇灾圣别9第五六七灾畜疮雹灾三灾10第八九灾蝗三天黑暗二灾11宣布十灾要灭长子12第十灾(逾越节)灭长子灾13长子为圣献头生起行14过红海红海15摩西歌咏神苦水变甜颂赞16天赐吗哪吗哪17磐石出水磐石18叶忒罗妙计岳父19摩西登西乃山临格20十诫21杀人之例律例22各类杂例赔偿23摩西复登西乃山福祉25造会幕之例见神26造会幕之例圣所27造会幕之例会幕28作祭司例祭坛29作祭司例圣衣30造香坛例祭司31守主日诫命石板32金牛犊33摩西为民求与神谈34复造法板神吩咐35献礼物谕安息36建造会幕礼物37建造会幕法柜38建造会幕祭坛39建造会幕完工40立会幕妥置出埃及章题以色列在埃及1|12拯救之原因以色列的繁茂1上1神选民的受苦捆绑以色列的痛苦1下拯救者之预备摩西的诞生22-4摩西的推辞3摩西的顺服4拯救之过程摩西向法老求5-65-12摩西向法老争7-12以色列出埃及13|18往红海准备离开献头生长子为圣13上13神大能的彰显拯救离开13下过红海过红海之役1414-15过红海之歌摩西米利暗之歌15往西乃在路上的吗哪磐石16-1716-18与岳父同工18以色列在西乃19|40赐给诫命诫命19-2019-31神律法的颁布教育典章杀人之例杂例21-23律例祭司香坛会幕24-31打碎诫命亚伦妄造牛犊3232-33摩西怒摔法版33重赐诫命再造法版3434-40谕民造幕35-40要义问题1以色列人住埃及共有多久?法老苦害他们三大阶段是如何?(1:8-2212:402摩西的生长如何蒙神奇妙的保守及蒙召经历?2-3章3神如何呼召摩西?神对以色列人在埃及所受之苦有何反应?3:2-6,7-8;6:2-84神降哪十灾?7-12章5什么是逾越节?神为何规定以色列人世代纪念这日?12:1-28,42-516以色列人过红海之经历如何影响他们以后的生活与信仰?14章7请述说初行旷野之埋怨与神之眷顾?15:22-17:168能记十诫之内容吗?20:1-179什么是金牛犊事件?神如何选民之罪?32章10神设立会幕及约柜之目的何在?它予表什么?25:822