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思考：以下新闻反映了什么现象？什么原因造成这一现象？天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位问题：基督教是怎样产生的?天主教和基督教是什么关系？基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教____世纪第一次分裂1054年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国16世纪宗教改革德国瑞士英国课标要求:(1)了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性;(2)知道马丁路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质;(3)简述欧洲宗教改革的主要内容,认识欧洲宗教改革的历史作用.1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:政治经济：思想文化社会生活：2.天主教的堕落与残暴（二）天主教面临的种种挑战华丽的祭坛教皇出巡红衣主教大主教罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？提示：是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证•……在政治领域，教会和教皇也拥有极大的影响力。相比于中世纪混乱的世俗国家政权，教会的组织状况是良好的。由教皇到底层，有一套严密的等级体制，以贯彻教皇的命令。各个国家的主教和修道院院长由教皇来决定任命，甚至各个国家君主的产生也要经过教皇的允许。——《西欧主权国家形成过程中的中央化和世俗化》十字军东征十字军东征（TheCrusades）是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:政治：教会等级森严，教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的中心。经济：思想文化社会生活：•在经济领域中，教会和修道院掌握广大的不受世俗君主管辖领地，各地的主教和修道院院长与当时的封建领主无实质的区别。此外，教会还拥有广泛的征税权力。——《西欧主权国家形成过程中的中央化和世俗化》教皇派遣出售赎罪券1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:政治：教会等级森严，教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。经济：是西欧最大的封建主；还征收宗教税收“什一税”和“赎罪券”思想文化：社会生活：起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。神说，天下的水要聚一处，使旱地露出来。事就这样成。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。…………基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义，原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。•“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。”“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学，都合并到神学中，使他们成为神学中的科目”这种覆盖整个中世纪西欧社会的基督教神学成为充斥于当时人民的头脑里，在当时人们的观念中，只知有上帝，不知有君主。——《西欧主权国家形成过程中的中央化和世俗化》复旦大学王永全火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。“被告人如不承认‘罪行’，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不在审讯，予以烧死”。——《宗教裁判所审讯条例》（火刑柱插图画中世纪）•布鲁诺(文艺复兴时期意大利哲学家1548—1600)教职人员，他读了哥白尼的《天体运行论》，相信行星环绕太阳运行的说法是符合事实的，所以他断定在无边无际的宇宙里是没有“上帝”位置的。布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新宇宙观，反对经院哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。经过8年的残酷折磨后，布鲁诺被教会在鲜花广场处以火刑。1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:政治：教会等级森严，教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。经济：是西欧最大的封建主；还征收宗教税收“什一税”和“赎罪券”思想文化：禁锢人性、垄断信仰；野蛮的宗教裁判，排斥“异端”社会生活：1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:政治：教会等级森严，教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。经济：是西欧最大的封建主；还征收宗教税收“什一税”和“赎罪券”思想文化：禁锢人性、垄断信仰；野蛮的宗教裁判，排斥“异端”社会生活：天主教会的影响无处不在2.天主教的堕落与残暴主教的俱乐部油画19世纪主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。愚人船布罗尼穆斯博斯油画荷兰1470年这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。材料：16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。思考：从以上材料,可以获得什么历史信息？天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敛财理解材料:“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”——摘自《西方宗教史》天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，是引发了反天主教的宗教改革运动的直接原因。结论:1.中世纪天主教的统治地位（一）权倾欧洲的教皇国:2.天主教的堕落与残暴（二）天主教面临的种种挑战1.16C前后欧洲的新变化？①经济：资本主义兴起②政治：民族意识增强，民族国家形成；世俗王权加强③思想：文艺复兴促进人文精神复苏2.天主教统治受到挑战①经济：特权遭到反对；禁欲阻碍资义市场的发展②政治：民族意识和王权挑战教会权威③思想：新的生活方式；人文主义复苏。需要大量资金、自由劳动力和统一的国内市场教会的经济特权会遭到哪些力量的反对？合作探究：请把“资本主义萌芽、民族国家、文艺复兴、天主教会、宗教改革”以因果关系画一流程图并配予文字说明，揭示宗教改革的背景。14～16世纪西欧出现资本主义萌芽15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家天主教会成为社会发展的最大障碍，宗教改革开始。文艺复兴要求复苏人文精神，推动了反封建神学的解放思想从根本上说，宗教改革运动实质上是一场新兴资产阶级发动的反封建的思想解放斗争。1.天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，是宗教改革运动的直接原因。2.天主教会严重阻碍了资本主义的发展，是宗教改革的根本原因。二、欧洲各国的宗教改革（一）（德国）马丁·路德宗教改革--揭开序幕（二）（瑞士）卡尔文宗教改革--改革的深入（三）（英国）亨利八世宗教改革--改革的扩展2、序幕：《九十五条论纲》3、内容“因信称义”——核心信仰的唯一根据是《圣经》建立廉俭教会和民族教会（一）马丁·路德的宗教改革：1、背景：①德国各阶层与教会矛盾非常尖锐——根本原因②1517年，教皇兜售“赎罪券”——导火线信徒皆为祭司教义改革教会组织改革4、影响：为欧洲宗教改革开辟了道路；发展了文艺复兴以来的人文主义精神打击了天主教会的神权统治；怎样理解马丁·路德的观点是对人文主义思想的发展？路德新教提出“因信称义”，蕴含着以人为中心、强调个人信仰的独立自主和自由。是对文艺复兴时期强调人性的人文精神的发展。“因信称义”的实质宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；卡尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而卡尔文则更多是一个建造者。（二）卡尔文的宗教改革1、主要内容：１）信奉因信称义，认为《圣经》至高无上。２）思想核心------“先定论”。３）主张简化宗教仪式，建立更加廉俭教会。４）主张建立民主教会2、特点比路德更加激进,符合资产阶级的利益建立政教合一的国家传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家)1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用；2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。3、影响：（三）英国的宗教改革1、背景：2、内容：《至尊法案》、做礼拜使用英语3、特点：4、影响：①英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。②出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。①改革方式：是依靠王权自上而下进行的②新教内容：保留了较多的天主教成份•1701年《王位继承法》还规定，君主和君主家族中有继承权的人不得与天主教徒结婚。•伊丽莎白二世继承王位以来，已有两人为与天主教徒结婚而放弃王位继承权，包括肯特郡王子迈克尔和圣安德鲁斯伯爵。另外，加拿大女子奥特姆·凯利去年为与安妮公主之子彼得成婚，宣布放弃天主教信仰。•上述规定源于英国1688年“光荣革命”。《每日邮报》说，这些规定诞生之初有助巩固新教地位，但如今招致人们质疑对天主教徒的不公。（四）尼德兰宗教改革1、背景：2、过程：3、性质和特点：4、结果：是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。最终赢得了民族独立三、天主教会的应对措施1、天主教会的改革1）目的：抵御新教的攻势，重振天主教的声威。2）措施：清除内部积弊，重新审定教义、教规；加强宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”；创立耶稣会，扩大天主教的影响。3）作用：①一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力。②耶稣会员的传教，充当了殖民侵略的急先锋，客观上促进了东西文化交流。信徒比例天主教：50%新教：40%东正教：10%知识小结:欧洲的宗教改革运动1.性质：是一场以宗教改革形式出现的资产阶级反封建的社会革新运动。2.历史作用：①