园林的转折期

园林的转折期——魏、晋、南北朝（公元220一589年）Yourtexthere公元220年，东汉灭亡，形成魏、吴、蜀三国鼎立的局面。公元280年，中国复归统一，史称西晋。公元317年，东晋王朝建立。公元386年，北方十六国政权统一，称为北朝。公元420年，南方相继为宋、齐、梁、陈四个汉族政权更迭代兴，史称南朝，从此形成了南北朝对峙的局面。公元589年，隋文帝结束了魏晋南北朝这一历时369年的分裂时期，中国又恢复大一统的局面。政治上动乱分裂→思想解放→人性的觉醒总说P114第一节第二节第三节第四节第五节第六节1.1历史发展总说P115第一节第二节第三节第四节第五节第六节1.2思想文化发展[思想]消极情绪与及时行乐思想→行动上的两个极端倾向：贪婪奢侈&玩世不恭老庄、佛学与儒学结合形成玄学（重清淡，逃避现实）名士：一方面表现为饮酒、服食、狂狷，另一方面表现为寄情山水、崇尚隐逸的思想作风（如“竹林七贤”）隐士与隐士集团“竹林七贤”&白莲社（中国历史上最大的隐士集团）[知识分子阶层从审美角度对自然山水的再认识]→士人们游山玩水的浪漫风气（如：谢灵运、王羲之、陶渊明、顾恺之）→人们对自然风景的审美观念成熟（标志是山水风景的大开发和山水艺术的大兴盛，二者相互促进，共同发展）[山水艺术的兴盛]文学方面：为山水诗的兴起提供了条件绘画方面：已经摆脱作为人物背景的状态，开始出现独立的山水画总说P117第一节第二节第三节第四节第五节第六节1.2思想文化发展总说P120第一节第二节第三节第四节第五节第六节1.3建筑技术及植物方面[建筑技术方面]木结构的架梁、斗拱已趋于完备，歇山屋顶较多.琉璃瓦，木结构建筑已经完全取代两汉的夯土榭建筑，石工技术达到了很高的水准。[观赏植物方面]树木、竹、各种花卉栽种普遍单击添加大标题Yourtext皇家园林P138第一节第二节第三节第四节第五节第六节2.1皇家园林的特点（1）园林的规模比较小，规划设计更趋于精密细致。（2）山、水、植物、建筑等→景观，其重点已从摹拟神仙境界转化为世俗题材的创作，但老庄、仙界的玄虚之景仍然与人间的现实之景分庭抗礼。（3）皇家园林开始受到民间的私家园林的影响，南朝的个别御苑甚至由当时的著名文人参与经营。（三大园林类型并行发展）（4）园林创作手法由秦汉以来的着重写实的创作方法转化为写实与写意相结合。（5）皇家园林的称谓，除了沿袭上代的“宫“、“苑”之外，称之为“园”的也比较多了。单击添加大标题Yourtext2.2邺城城市结构严谨，以宫城（北宫）为全盘规划中心。中轴线：文昌阁-衙署南区:居住坊里北区:宫禁及权贵府邸城市功能分区明确，寓有严谨的封建礼制秩序，也利于宫禁防卫铜雀园（冰井台、铜雀台、金虎台；大内御苑的性质）进可攻、退可守，兼军事坞堡功能的皇家园林华林园（水系）仙都苑（规模宏大，总体布局象征五岳、四海、四渎，是继秦汉仙苑式皇家园林之后的象征手法的发展；苑内建筑物的名称包含形象丰富；在皇家园林史上都有着开创性意义）第一节第二节第三节第四节第五节第六节皇家园林P122单击添加大标题Yourtext2.3洛阳洛阳城市规划模式为三国曹魏魏明帝首创，其后西晋、北魏继续沿用继承。北魏孝文帝于公元493年对洛阳进行了大规模的改造、扩建。北魏洛阳在中国城市建设史上具有划时代的意义，它的功能分区较之汉、魏时期更为明确，规划格局更趋完备。中轴线：干道-衙署-宫城-御苑，是皇居之所在，政治活动的中心。华林园（相当于”大内御苑“，芳林苑）历经曹魏、西晋直到北魏的若干个朝代二百余年的不断建设、踵事增华，不仅成为当时北方的一座著名的皇家园林，其造园艺术的成就在中国古典园林史上也占着一定地位。第一节第二节第三节第四节第五节第六节皇家园林P1272.4建康建康即今南京，是魏晋南北朝时期的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的建都之地，作为首都共历时320年。大内御苑华林园，与宫城及其前的御街共同形成城市中轴线（干道-宫城-御苑）的规划序列，是南方的一座重要的、与南朝历史相始终的皇家园林。梁代是华林园的鼎盛时期。/芳乐苑除大内御苑外，还有二十余处行宫御苑：乐游苑、芳林苑、上林苑第一节第二节第三节第四节第五节第六节皇家园林P132单击添加大标题Yourtext私家园林P140第一节第二节第三节第四节第五节第六节3.私家园林东汉末，民间的私家造园活动已经比较频繁。到了魏晋南北朝，经营园林成了社会上的一种时尚，出现民间造园成风、名士爱园成癖的情况。这种情况在南朝尤为突出。其中建在城市内或城近郊的为城市型私园——宅园、游憩园；建在郊外的为庄园、别墅。私家园林P140第一节第二节第三节第四节第五节第六节3.1城市私园城市私园多为贵戚、官僚所经营，为了满足奢侈的生活享受和争奇斗富的心理。北方北魏洛阳诸园为代表；南方玄园、湘东园。特征：（1）园林结构复杂、布置奢华，讲究声色娱乐的享受。（2）园林设计精致化的趋势。筑山理水技艺已较成熟；园林植物品类繁多，与山、水配合作为分隔园林空间的手段；园林建筑则力求与自然环境相谐调，而构成因地制宜的景观；运用“借景”、“框景”丰富园林景观。（3）园林规模小型化的趋向。以其小而精的布局、小中见大的创造手法成为造园艺术的一个飞跃。私家园林P140第一节第二节第三节第四节第五节第六节3.2庄园、别墅魏晋南北朝时期的庄园、别墅建立在庄园经济基础之上。庄园四个部分内容：庄园主家族的居住聚落；农业耕作的田园；副业生产的产地和设施；庄客、部曲的住地。平原庄园：金谷园、潘岳庄园、陶渊明小型庄园山林川泽庄园：别墅、墅、山墅扬州三吴地区，庄园经济发达，加之当地山清水秀的自然风光，再结合于士族的崇尚老庄、玄学的高度文化修养，便催生很多园林化庄园、园林化别墅南朝一些庄园别墅，它们的居住聚落部分往往从田园等部分分离出来二单独建置，后期尤为普遍，而且逐渐消失其经济实体性质，唐代已演变成村落了私家园林P140第一节第二节第三节第四节第五节第六节3.2庄园、别墅总结：庄园别墅是生产组织、经济实体，但它们的天人谐和的人居环境，及其所具有的天然清纯之美，则又赋予它们以园林的性格。园林化的庄园、别墅代表着南朝的私家造园活动的一股潮流，开启了后世别墅园林之先河。别墅、庄园为隐士们提供了“山居”、“田园居”的隐退之所，既是他们的物质财富，也是他们的精神家园。呈现的山居田园风光促进田园、山居诗画大发展，又反过来影响园林。单击添加大标题Yourtext寺观园林P157第一节第二节第三节第四节第五节第六节4.寺观园林佛、道盛行，作为宗教建筑的佛寺、道观大量出现，由城市及其近郊而遍及于远离城市的山野地带。随着寺、观的大量兴建，相应地出现了寺观园林这个新的园林类型。也像寺、观建筑的世俗化一样，并不直接表现多少宗教意味和显示宗教特点，而是受到时代美学思潮的浸润，更多地追求人间的赏心悦目、畅情舒怀寺观园林包括三种情况：（1）毗邻于寺观而单独建置的园林。（南北朝“舍宅为寺”）（2）寺、观内部各殿堂庭院的绿化或园林化。（3）郊野地带的寺、观外围的园林化环境。寺观园林P157第一节第二节第三节第四节第五节第六节4.寺观园林城市的寺观园林，多属第一、二两种情况。郊野的寺观园林，在选择建筑基址的时候，对自然风景条件的要求非常严格，往往成为开发风景的主要手段，形成以寺观为中心的风景名胜区。如著名的茅山、庐山等都是这时开发出来的。陶弘景，茅山道的创始人。在茅山营造的山居既是道观，也无异于隐者的别墅。慧远，佛教净土宗的创始人。东林禅寺—庐山第一座佛寺。陆修静：简寂观—庐山第一所道观。其他园林P166第一节第二节第三节第四节第五节第六节非主流的园林类型开始见于文献记载文人名流经常聚会的新亭、兰亭等一些近郊的风景游览地，具有公共园林性质亭汉代：驿站建筑→两晋：点景手段→又逐渐转化为公共园林的代称兰亭与《兰亭集序》兰亭是首次见于文献记载的公共园林通过这次文人名流的雅集盛会和诗文唱和所流露的审美趣味，给予当时和后世的园林艺术以深远的影响，恐怕还具有更为重要的意义。5.公共园林单击添加大标题Yourtext小结P169第一节第二节第三节第四节第五节第六节与生成期相比：规模由大入小；造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛；创作方法由写实趋向于写实与写意相结合。开始形成皇家、私家、寺观三类并行发展的局面和略具雏形的园林体系皇家园林：狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或者仅保留其象征性的意义，生产和经济运作则已很少存在，游赏活动成为主导的甚至唯一的功能。它的两个类别之一的“宫”已具有“大内御苑”的性质，纳入都城的总体规划之中。大内御苑居于都城中轴线的结束部位，这个中轴线的空间序列构成了都城中心区的基本模式。6.小结小结P169第一节第二节第三节第四节第五节第六节私家园林：作为一个独立的类型异军突起，集中地反映了这个时期造园活动的成就。城市私园多为官僚、贵族所经营，代表一种华靡的风格和争奇斗富的倾向。庄园、别墅作为生产组织、经济实体同时也是文人名流和隐士们“归田园居”、“山居”的精神庇托。其所涵蕴的隐逸情调表现的山居和田园风光，深刻地影响着后世的私家园林特别是文人园林的创作。寺观园林：拓展了造园活动的领域，一开始便向着世俗化的方向发展。郊野寺观尤其注重外围的园林化环境，对于各地风景名胜区的开发起到了主导性的作用。“园林”一词已出现于当时的诗文中：“驰鹜翔园林”、“暮春和气应，白日照园”、“饮啄虽勤苦，不愿栖园林。”6.小结hankyouT史英霞2013-4-202020/2/17斗拱是中国古代较大的木结构建筑中柱与与屋顶间的过渡部分其功用在于承受上部支出的屋檐，将重量直接或间接地传到柱上补充材料：斗拱2020/2/17补充材料：歇山顶歇山顶，又称九脊顶庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶、盝顶2020/2/17（明）钱谷《兰亭修禊图》兰亭2020/2/17东林寺2020/2/17庐山简寂观