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文艺复兴(一)——意大利文艺复兴教学目的1．基础知识：资产阶级文化兴起的背景，以神为中心的愚民政策，文艺复兴，人文主义，但丁·彼特拉克、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等文化名人及其成就。2．思想教育：文艺复兴不是简单的“复古”运动，而是思想文化领域里的一场伟大变革，它具有反封建教会和神学的进步性。学习文化名人敢于斗争，不畏权势，勤勉实干，谦虚谨慎等可贵品质。3．能力培养、分析资产阶级文化兴起的背景，理解“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”的基本观点。通过对文艺复兴时期意大利文艺作品的分析，初步领会文艺复兴运动的实质，培养透过现象看事物本质的能力。板书设计一、资产阶级文化在意大利兴起1．资产阶级文化兴起的背景2．文艺复兴运动的内容和进步作用3．文艺复兴运动的实质二、但丁三、彼特拉克四、达·芬奇五、米开朗琪罗六、拉斐尔重点和难点重点：意大利文艺复兴的重要代表人物。难点：文艺复兴首先在意大利兴起的背景及其阶级实质。教学过程1．复习导入新课《中国历史》第二册第22课讲了明朝稀疏的资本主义萌芽，它出现在明朝中后期的江南地区，在纺织行业中出现了“机户出资，机工出力”的手工工场，产生了早期的资本家，早期的雇佣工人，这是资本主义生产关系的明显标志。14世纪，意大利也出现了类似的现象，由此引发了意大利的文艺复兴运动。2．讲授新课一．资产阶级文化在意大利兴起(板书)1．资产阶级文化兴起的背景。(板书)14世纪，随着工商业的发展，意大利出现了资本主义萌芽，有大批使用雇佣工人的手工工场，企业主和富商开始演变成资产阶级。(学生阅读意大利手工工场的小字内容)按照辩证唯物主义和历史唯物主义的观点：文化是政治和经济在观念形态上的反映。资本主义萌芽，资本主义生产关系在意大利出现了，它促使资产阶级文化潮流的兴起，成为这股资产阶级文化新潮流的背景。一场猛烈的资产阶级文化运动席卷了意大利，历史上称为文艺复兴。文艺复兴是怎么一回事？它有什么重大意义？这是我们下面要讲的问题。2．文艺复兴的内容和进步作用。(板书)①天主教会以神为中心的愚民思想。文艺复兴运动是资产阶级在思想文化领域反封建的斗争，当时在思想文化领域封建统治的代理人是天主教会，因此，文艺复兴运动的斗争矛头就指向了教会以及它以神为中心的愚民思想。长期以来，教会宣扬一切都是上帝的赐予和安排，要求人们信仰“上帝”，禁绝欲望，消极忍耐，逆来顺受，争取死后升入“天堂”。这种思想的危害是十分严重的，它长期束缚着人们的头脑，扼杀了人们的智慧和创造力。新兴的资产阶级要发展经济，需要文化科学知识，必然要扫除这种束缚人们心灵和手脚的愚民思想。先进的知识分子针锋相对地提出了以人为中心的人文主义，作为反教会愚民思想的锐利武器。②人文主义。什么叫人文主义？即相信人的力量，认为人应该有所作为，应该创造业绩，应该享受现实生活。这种对待实际问题不是从神出发，而是从人出发的思潮，被称为人文主义。很明显，人文主义和教会的愚民思想是根本对立的：一个是以神为中心，一个是以人为中心。人文主义与愚民思想的对立与斗争，就构成了文艺复兴运动的主旋律。这场斗争有很大的进步意义。③最伟大的进步的变革。恩格斯对文艺复兴有极高的评价(学生阅读恩格斯语录)。恩格斯的话可以归结为两方面：1．这是一次人类从来没有经历过的最伟大的，进步的变革。2·产生了一批巨人。教材也是按这两方面来说明其进步性的：这是思想领域里的一次重大突破，它使人们被压抑的才智得到解放，由此大批杰出人物涌现出来了。3．文艺复兴运动的实质。(板书)在文艺复兴运动中，大批知识分子以人文主义为武器，借助于古代希腊、罗马的优秀作品，即古典文化，向教会及其愚民思想，也可以说向封建神学作斗争，这在当时的人们看来，好像古典文化经过天主教会长期压抑以后又复兴了，因此称这次运动为文艺复兴，这是一种历史的误解，这时的文化并不是古典文化的简单恢复，而是资产阶级新文化的兴起，这从它产生的时代背景和它全新的主导思想来看，是十分清楚的。意大利文艺复兴运动，产生了大批文化名人，下面要介绍几位重要的代表人物，他们的作品，有着强烈的人文主义色彩。二、但丁(板书)。但丁是意大利文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭，青少年时期刻苦学习，博览群书，终于成为一位多才多艺，学识渊博的学者、诗人。37岁后被罗马教廷放逐，流落意大利各地近20年，56岁时死于异乡。但丁被称作中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。他的代表作是《神曲》，这是一部长诗，诗人在这里表达了自己的善恶标准和对天主教会的厌恶。《神曲》是怎样的一部长诗？它的人文主义思想表现在哪里？但丁的品德怎样？阅读下面小字内容及其语录，我们可以找到答案，(学生阅读)。《神曲》这部长诗充分展现但丁的叛逆性格，它无所畏惧地鞭挞天主教会，以至要在地狱中给活着的教皇留一个位置，它毫不理会天主教会的权威，完全依据自己的爱憎来贬恶扬善。我们再看但丁这位斗士的形象：他神态坦然庄重，两眼正视前方，目光犀利，体现出他正直坚定，敢于蔑视教会的性格特点。三、彼特拉克(板书)彼特拉克也是一位诗人，他努力钻研古代希腊、罗马的著作，汲取古典文化的精华，他被称为“人文主义之父”。因为是他最先提出了以“人的学问”代替“神的学问”的号召。彼特拉克写过很多诗作，其中最有代表性的是《歌集》，它的主要内容是描写爱情，其中也抨击教皇的腐败，抒发渴望意大利和平统一的情怀。他的诗歌产生过很大影响，为此他赢得了“桂冠诗人”的称号。插图里的彼特拉克头上正戴着桂冠。四、达·芬奇(板书)达·芬奇是意大利文艺复兴时期的艺术大师，最大的成就是绘画，他的杰作是《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。请同学们欣赏这两幅世界名画(展示名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》)；再阅读有关的小字内容(学生阅读)。这两幅画充分显示了达·芬奇的绘画造诣和才华，也表现出了达·芬奇的人文主义倾向：他的画始终关注着人，而且现实感很强。《蒙娜丽莎》画出了充满活力和自信的富有的女市民的形象，在一定程度上反映了当时新兴资产阶级的精神面貌。《最后的晚餐》则表现了人的丰富多采的精神面貌，我们看到在一个紧张特殊的情景下，达·芬奇极其准确生动细腻地画出了人们十分复杂的神态情感及动作。达·芬奇博学多才。他还擅长雕刻、音乐，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，保存下来的各种手稿大约有6000多页。达·芬奇如此多才多艺，真可谓是一位天才，天才是怎么来的呢？请同学们阅读75页的小字和草图就能有所了解(学生阅读)。达·芬奇勤奋苦干的精神确实令人感动，人们常说：时间加汗水，加勤奋就是天才。达·芬奇的例子再次证明了这个深刻的哲理。达·芬奇还是一位不断追求知识永不骄傲自满的人(学生阅读达·芬奇语录)，这种品德也值得我们好好学习。请同学们仔细观察达·芬奇的自画像，让我们记住这位闻名中外的艺术大师(学生描述画像外貌特征)。五、米开朗琪罗(板书)米开朗琪罗也是有多方面成就的人物。擅长壁画和雕塑，建筑设计，同时又是一位诗人。壁画的代表作是《创世纪》，画中数以百计的人物，形象高大丰满，健壮有力，气势壮观，充分表现了人的力量。雕像的杰作有《大卫》，它生动地塑造出了一位青少年英雄的光辉形象，从插图我们可以看到大卫英勇机智的英姿。米开朗琪罗设计的罗马圣彼得大教堂园顶也享誉欧洲，它轮廓优美，气势雄伟，堪称15、16世纪欧洲建筑师的范本。六、拉斐尔(板书)拉斐尔是画家，留下了300多幅作品，代表作有《圣母》和《雅典学派》。圣母是基督教传说中耶稣的母亲，拉斐尔笔下的圣母，是位端庄美丽慈祥的母亲、没有丝毫神圣不可侵犯的、高高在上的神秘色彩。《雅典学派》展现了古代希腊、罗马科学文化兴盛的局面，反映了人们当时对文化兴盛繁荣的向往。请同学们认真观赏这两幅代表作并阅读相关的小字。达·芬奇、米齐朗琪罗和拉斐尔被尊称为：“文艺复兴美术三杰”，由此可见他们在欧洲画坛上的重要地位。他们的作品都有一个显著的特点：他们许多作品虽然取材于宗教传说，并不是真实的历史，但他们刻划出来的是活生生的现实生活中的人物形象，没有令人敬畏的神的色彩。3．小结意大利文艺复兴，不是古典文化的简单恢复，而是资产阶级文化的兴起，它是在资本主义萌芽出现的背景下发生的，它的主要内容和特点是以人文主义反对天主教会及其愚民思想，或者说反对封建神学。它有着巨大的历史进步性。时代的需要造就了一批意大利文化巨人，他们的主要代表人物是但丁、彼特拉克、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，他们在诗歌，绘画等文学艺术领域创作出了伟大的作品，为推动历史的发展作出了重要贡献！4．思考题：1．想一想，文艺复兴时期为什么会人才辈出。2．从本课介绍的作品中举些例子，谈谈这些作品怎样体现了人文主义思想。(学生答完后小结)(1)文艺复兴时期，批判和否定了教会以神为中心的愚民思想，解除了禁锢人们才智的精神枷锁，人们的智慧和创造力得到了前所未有的发挥，因此涌现了大批杰出人物。(2)但丁的《神曲》反天主教会的倾向异常明显，表达了个人的善恶标准和对教会厌恶的情绪；彼特拉克《歌集》敢于抨击教皇的腐败，抒发人们要求意大利和平统一的心声；“美术三杰”的许多作品虽然取材于宗教神话传说，但他们实际描画出来的都是现实生活中的人物形象，看不到面目可憎的神的影子，他们的作品中人是中心和主宰。