李树全西安市第八十九中学岳麓版历史必修Ⅲ文化发展历程第13课文艺复兴巨匠的人文风采夏特尔大教堂雕塑——四个圣徒发现……威严、庄重……圣母子呆板、无动于衷……发现……雕塑《安东尼·奥索》颓废、精神不振……油画《淫乱》恐怖、荒淫……神学阴影笼罩下的欧洲,基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活。耶稣受难图发现……蒙娜丽莎亲情、柔情……美丽、善良……圣母子中世纪人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕由信仰、幻想和幼稚的偏见织成,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。——【瑞士】布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》文艺复兴的历史背景中世纪,基督教会垄断文化教育,人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。意大利最早出现了资本主义萌芽,新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍。意大利特殊的人才结构和历史文化背景。黑死病引发的社会危机和内心反省。这是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。——恩格斯走进艺术世界感悟人文主义意大利“美术三杰”达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像最后的晚餐走进艺术世界感悟人文主义《摩西》:理想化的健美和巨人般的力量《大卫》走进艺术世界感悟人文主义《绿野圣母》《纱罩圣母》拉斐尔《西斯廷圣母》走进文学世界感悟人文主义但丁文艺复兴的先驱薄伽丘从“神曲”到“人曲”彼特拉克“人文主义之父”《神曲》描写但丁在梦境中游历三界,遇到各类古今人物的过程。但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层,在火窟中永远受烈火煎熬。但丁对地狱中的另一个教皇尼古拉三世说:你留在这里吧,因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升……抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。《神曲》:揭开了文艺复兴的序幕。走进文学世界感悟人文主义最早提出以“人的学问”代替“神的学问”走进文学世界感悟人文主义如果命中注定我俩不能结合,我的生命仍将依恋在你的身边,直到夕阳垂暮,天色向晚,当你的眼睛已失去光泽。垂覆额际的发丝也已褪色,从金光灿灿变成银光闪闪,而现在装饰它的花冠,经过漫长的岁月也早已失落。那时我才敢在你耳边低语,吐露长久以前囚禁的情谊,说明爱的生命超越坍塌的年月。……走进文学世界感悟人文主义《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操,表现了资产阶级对人生的追求。从“神曲”到“人曲”古典主义画家沃特豪斯以《十日谈》为题材创作的画走进文学世界感悟人文主义给我一只绿鹅父亲将女人形容为“祸水”、“绿鹅”是受什么观念束缚?儿子在五光十色的世界里唯独看上“绿鹅”说明什么?抨击禁欲主义,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来,追求现实生活的享受。走进文学世界感悟人文主义人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——《哈姆雷特》电影《哈姆雷特》剧照《哈姆雷特》写于1610年,描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实,更重要的是通过哈姆雷特这一形象,反映了当时先进知识分子的人文主义主张。走进文学世界感悟人文主义提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现世的幸福;倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。人文主义我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把大地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。——彼特拉克上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。——人文主义者皮柯品味人文主义封建教会“神是很伟大的,人是非常渺小的,人必须听从神的摆布。”人文主义“就人的智慧而言,人的高贵超过天神。”中世纪神学VS人文主义神学束缚人权自由肯定人性,重视人性来世/禁欲现世/幸福教会:“人的幸福不在今生今世,而在飘渺的来世。”人文主义:“人的幸福就在现实生活中,人有追求幸福追求财富,歌颂爱情的权利。人是现实生活的创造者,同时也应该是现实生活的享受者。”品味人文主义要求现实享受中世纪神学VS人文主义来世/禁欲现世/幸福教会:信仰上帝才是唯一正确的信仰,认为与信仰无关的知识都是无用的,视古代科学文化为“异教”。“不学无术是真正虔诚的母亲”。崇尚科学,追求知识人文主义:“教徒中的名人,也曾隐入错误中……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判,而没有不加怀疑地接受的义务,否则一切研究的道路都要被阻塞,后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。”品味人文主义评价人文主义在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。——恩格斯文艺复兴运动就是高举人文主义旗帜,打破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对人类文化宝库做出了巨大的贡献。——康天意《文明的狂飙疾进时代》文艺复兴的性质“文艺复兴”真是希腊罗马文化的复兴吗?——资产阶级思想解放运动恩格斯说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。为什么要借助古希腊、古罗马文化外衣?