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托物言志学什么？1.理解作者咏物中所抒发的情怀。2.学习基本构思路径和艺术手法。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明于谦《石灰吟》咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清郑燮《竹石》核心问题：作者托_______，表达___________。核心问题：作者托_______，表达___________。陋室铭——刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？核心问题：作者托（物）_______，描绘_______（物的特点），表达___________。《爱莲说》——周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！核心问题：作者托（物）_______，描绘了_______（物的特点），表达__________。•这些文章的共同点（1）题目为所咏之物。（2）先状物，后抒怀。（3）物美好、意深厚。（4）语言优美、表现力强。（5）由此及彼的联想，物人交融，咏物以抒怀。作者紧紧抓住_______的_______的特点精心刻画，从而表达_______的思想感情（或人生观或生活态度或精神品质）。小结7宗璞紫藤萝瀑布宗璞【集中问题】怎么理解“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”？[问题分解]1.花的不幸是什么？文中有没有提到花的“幸”呢？2.人的不幸是什么？3.“生命的长河是无止境的”如何理解？91.花的不幸⑧忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花。101.花的不幸1966年至1976年，是十年浩劫。经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为‘修正主义’，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说，永世不得翻身，则是铁一般的事实了。”------《幽径悲剧》2.人的不幸“那一段焦急的悲痛的日子，我不忍写也不能写，每一念及，便泪如雨下，纸上一片模糊。记得每次看病，候诊室里都像公共汽车上一样拥挤，等啊等啊，盼啊盼啊，我们知道病情不可逆转，只希望能延长时间，也许会有新的办法。”“他们几经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。我哭我们这迟开而早谢的一代人！”——宗璞《哭小弟》回首悠悠无恨事，丹心一片向将来。——小弟（冯钟越）病中写—宗璞的小弟逝于1982年10月28日压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚12人道是锦心绣口，怎知我从来病骨难忍受。——《野葫芦引》在昆明时严重贫血，站着站着就晕倒。后来索性染上肺结核休学在家。后来我经历名目繁多的手术，人赠雅号“挨千刀的”。——《花朝节的纪念》“我活着，随即得了一场重病。偏偏没有死。许多许多人去世了，我还活着。记下了1966年夏秋之交的这一天。”——《1966年夏秋之交的第一天》2.人的不幸3.生命的长河是无止境的宗璞，一个经历了十年文革痛苦的女子；饱受病痛折磨的女子；眼睁睁看看小弟在肿瘤的折磨之下最后几个月的女子，面对这么生机勃勃的紫藤萝瀑布，它的意义是什么？14从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。1.体察物态。分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。2.品味寄托。联系作者经历和所处社会环境,揣摩所托之意.3.学习技巧。象征,比喻/拟人,渲染烘托,对比衬托,虚实结合.小结阅读规律