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第四讲汉赋本讲主要内容一、历史背景二、汉赋概说三、赋家命运四、赋家之心五、汉赋影响一、历史背景（一）汉赋生成的政治语境政治经济基础汉高祖统一全国后，社会逐渐安定，经过汉初的休养生息；直至“文景之治”，生产力得以恢复发展，物产丰盈，经济繁荣，国家日益富足。汉武帝时，国力强大，开疆拓土。恢宏的国家气象，昂扬的民族精神，煊赫的帝王声威，物质文化的盛况，都需要以新的文学形式表现出来。以抒情言志为主的诗歌、传达忧思悲慨的骚体赋已经不适合时代的要求，于是以状物叙事为主的铺张扬厉的汉大赋便应运而生，蔚为大观。（二）汉赋生成的文化语境：大一统思想的确立“大一统”：反对诸侯割据（领土完整）加强中央集权（统一政治）思想统于儒学（统一思想）“谓一为元者，视大始而欲正本也。”“元”在天地之前，是宇宙的终极本原。把第一年称为元年，是重视开始，要端正根本。春代表天，在王之前。王之后有正，正就是政，政是统治人民。“春王正”三个字的顺序表明“屈民而伸君，屈君而伸天”，人民服从皇帝，皇帝服从上天。（董仲舒《举贤良对策》）二、汉赋概说汉赋内容汉大赋这种宏篇巨制体裁的创立，非常适合表现隆盛时代的面貌和统治者的豪华生活、骄奢心理。西汉帝王为了奢侈享乐，显示权威和气派，大肆修筑宫殿，辟建园圊，田猎巡狩，玩弄狗马，享受声色，同时又需要文人为之歌功颂德，粉饰逢迎，描定炫耀。汉赋内容举隅：车马出行征战雄姿狩猎活动都市生活汉赋描绘的对象（1）以物为中心：都城、宫苑（2）以人为中心：游猎、郊祀赋的参考定义从《楚辞》演变而来，赋是汉代文学最具有代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，通过精心安排美丽的文字，整齐的句式，严谨的结构，表现社会和自然的奇特事物和绚丽景象，给人们以宏伟壮丽的审美感受。汉赋体制之源（1）楚辞。司马迁选择“辞”与“赋”这两个名称。她倾向把屈原的作品以“辞”来命名，因为屈原的作品富于文采。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。（2）纵横家文。战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风。（3）先秦史传。叙事手法。（4）先秦诗歌。继承了《诗经》讽刺的传统。综合型文学样式汉赋发展演变三阶段第一阶段，从西汉开国至武帝初年，是汉赋的形成期。这一时期的辞赋呈现着由楚辞向汉赋过渡的形态，并最终确立了汉大赋这种新体赋的形式。代表作家有贾谊和枚乘。枚乘《七发》标志新体赋正式形成。第二阶段，从武帝初年至东汉中叶，是汉赋的全盛期。这一时期以新体赋即汉大赋的创作为主流，形成了劝百讽一，润色鸿业，“铺采摛文，体物写志”的特点。代表作家有司马相如、扬雄、班固。第三阶段，从东汉中叶至东汉末，是汉赋的转变期。这一时期汉大赋的创作趋向于衰落，代之而起的是抒情小赋创作的蔚起。张衡首开其风，其后有赵壹、蔡邕、祢衡等。汉赋发展三阶段骚体赋散体赋抒情赋骚体赋祖述屈原的楚辞体作品，把业已定型的《楚辞》作为专一模仿的对象。形式的规范化，乃至题材、主题的定型化是其弱点。代表作：贾谊《鵩鸟赋》。贾谊的骚体赋历九州而相其君兮，何必怀此都也。——《吊屈原赋》澹乎若深泉之静，泛乎若不系之舟。——《鵩鸟赋》枚乘与梁园文学群体梁园文学群体主要有司马相如、枚乘、公孙诡、邹阳、严忌、羊胜、韩安国等。枚乘大赋代表作是《七发》。《七发》的价值：A.“戒膏梁”的警世意义极强，非其它汉大赋可比。B.对宫殿、田猎、音乐诸方面的描写有开创性，对江涛的描写尤为精彩。C.采用主客问答形式，大肆铺陈，体制宏大，辞藻华丽。散体赋散体赋是在汉建立起大一统政权后，随着南北文化交汇而生成的一种综合性文体。它汲取了先秦各文体之所长，不拘篇制，时空容量大；句型丰富，韵散结合，富于韵律美。散体赋是汉代赋体文学最具代表性的文体。代表作：司马相如《子虚赋》、《上林赋》。司马相如（约前179-前118），字长卿，成都人。生平1.以赀为郎2.客游梁园3.情定文君4.武帝赏识5.建节西南6.曲为谏书7.着意封禅汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡司马相如《子虚赋》和《上林赋》是司马相如的代表作，也是汉赋中有开拓意义和典范性的作品。两作品构思一贯，内容相属，结构严谨，可以说是一篇作品的上下篇。两篇作品均体现恢弘壮丽之美，在结构上，头尾用散文，中间用韵文铺叙。气势恢弘，波澜起伏，但气脉连贯，一泻千里。句法灵活，有很多排比句，夹杂长短句。善用短句描写景物，音节短促，与内容相得益彰，气势恢弘，文彩斑驳陆离。乃汉赋的典范，后世的楷模。《子虚赋》和《上林赋》《子虚赋》和《上林赋》地位价值：司马相如的代表作。汉赋中具开拓意义、典范作用。创作时间：《子虚赋》：客游于梁。《上林赋》：武帝召见。彼此关联：内容连属，构思一贯，结体严谨。（《天子游猎赋》）《子虚赋》、《上林赋》特点与成就盛世景象的艺术显现。劝百讽一的讽喻宗旨。恢宏壮丽的结构之美。扬雄扬雄（前53－后18）四赋：《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》。特点：驰骋想象，铺排夸饰，典丽深湛，词语蕴藉。抒情赋东汉中叶后，汉赋内容和体制发生变化，进入抒情化和小品化时期。特点是体制短小，抒情言志，刺世疾时。代表作：张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》、蔡邕《述行赋》。张衡张衡（78～139）字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。东汉时期伟大的天文学家，在数学、地理、绘画和文学等方面，也表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡《归田赋》汉大赋的艺术特征1.节奏韵律：四六相间、韵散结合。2.结构体制：长篇巨制、铺陈排比、主客问答。3.表现手法：语汇丰富、雄辩夸张、情理交融、物象繁富。三、赋家命运遇与不遇壮夫与倡优“遇”与“不遇”贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》司马迁《悲士不遇赋》董仲舒《士不遇赋》不遇的儒者把文学当成消解内心郁闷的工具，仕途不畅使他们在文学领域里寻求解脱，为文学的发展提供了新的表现领域。壮夫与倡优中国的开国雄主，是把“帮忙”和“帮闲”分开的，前者参与国家大事，作为重臣；后者却不过叫他献诗作赋，“俳优蓄之”，只在弄臣之列。不满于后者的待遇的是司马相如，他常常称病，不到武帝面前去献殷勤，却暗暗地作了关于封禅的文章，藏在家里，以见他也有计画大典帮忙的本领，可惜等到大家知道的时候，他已经“寿终正寝”了。（鲁迅《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》）汉代士人入仕二途（1）通经（2）献赋武帝：司马相如、东方朔、枚皋宣帝：王褒、张子侨成帝：扬雄章帝：崔骃和帝：李尤有人一身二任，既是经学大师，又是辞赋大家。四、赋家之心赋家之心，苞括宇宙，总览人物。——司马相如《答盛览作赋书》，见《西京杂记》卷二汉赋审美写物图貌,蔚似雕画特点：以经纬交错的文辞织构出完整宏阔的立体时空时间之经例：《子虚赋》楚王出猎之仪仗声威楚王射猎的英姿楚王射毕，观壮士猎兽楚王观女乐楚王夜猎飞禽，泛舟游乐楚王夜游后休息借乌有先生之口于篇末讽谏空间之纬云梦者，方九百里，其中有山焉。其东则有蕙圃，蘅兰芷若，芎藭(xiōngqióng)菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴且。其南侧有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山。其西则有涌泉清池，激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神色蛟鼍，毒冒鳖鼋。经纬之间编织华彩1、以情思飞动的想象、夸张之笔铺写对象2、以词采的堆砌铺陈显现繁复之美3、以动词点染静态之物4、奔涌的气势五、汉赋的意义文学意识的强烈涌动，文学特点的充分表露。文学自觉的时代：鲁迅先生曾经说过，魏文帝曹丕的时代，是“文学的自觉时代”。鲁迅先生的根据是曹丕说诗赋不必寓教训，反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，也就是近代所说的为艺术而艺术。根据鲁迅先生这个标准，或用我们今天所说的所谓自觉地进行艺术创作的标准，我都以为，这个“文学的自觉时代”至少可以再提前三百五十年，即提到汉武帝时代的司马相如身上。（龚克昌《汉赋研究》）文学的自觉一、汉赋完全以文学感染力本身为目标。汉赋通过精心安排美丽的文字，整齐的句式，严谨的结构，表现社会和自然的种种奇特事物和绚丽景象，刺激读者的感受力与想象力，获得审美快感。二、文学创作的兴盛。以汉武帝时代为例，写作辞赋的，有武帝本人，有诸侯、公卿大臣、名儒学者，还有司马相如等一批专门家。作品的数量惊人。“作者鼎沸”—张衡三、出现一批专门从事文学活动的文人群。这一现象，是先秦时期所未曾有过的，而在此后的中国文学史上则成了常态。在武帝的宫廷中，形成了中国文学史上最早的真正意义上的“文人”群体。随着时代的发展，大致到东汉以后，文人的活动不再局限于宫廷，而开始出现在社会活动中。四、由于辞赋的兴盛，作品的增多，汉代初步出现了区别文学与非文学的意识。在《史记》中可以看到，作者在论及儒学及一般学术时，多用“文学”一词；在不指学术而带有词章意义时，多用“文辞”或“文章”。赋家之思的长短其始也，皆收视返听，耽思旁讯，精骛八极，心游万仞。（陆机《文赋》）昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。……故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。（陆机《文赋》）郑振铎《插图本中国文学史》汉赋是体制弘伟的，是光彩辉煌的，但内容却是相当空虚的。我们远远的看见了一片霞彩，一道金光，却把握不到什么。他们没有什么深挚的性灵，也没有什么真实的诗的隽美；他们只是一具五彩斑斓的中空的画漆的立柜。