纪昀临河干:山门圮于河:阅十余岁:求石兽于水中:竟不可得:棹数小舟:设帐:湮于沙上:尔辈不能究物理:不亦颠乎:啮沙为坎穴:溯流逆上:臆断:河边倒塌经过,过了寻找终于,到底划船讲学,教书埋没推究物理,事物的道理、规律通“癫”,疯狂侵蚀、冲刷坎穴,坑洞逆流主观地判断思考:你能用简洁的语言概括这个“神异”故事的主要内容吗?请同学们任选“寺僧”、“讲学家”、“老河兵”其中之一,简要的概括三人寻找河中石兽的方法。人物寻找的方法寺僧讲学家老河兵原地水中下流求之原地沙下求之于上流小组内讨论:他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由?请在文中找出相应的词语、句子,读出人物的情态和性格。人物寻找的方法理由寺僧原地水中下流求之讲学家原地沙下老河兵求之于上流以为顺流下矣石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。可见其毅力坚定但经验不足一知半解好为人师的“空头理论家”,自恃清高而骄傲自满,轻视他人有实际经验,沾沾自喜三种方法的结果如何?人物寻找的方法理由结果寺僧原地水中以为顺流下矣下流求之讲学家原地沙下石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳老河兵求之于上流石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。果得于数里外众服为确(实则找不到,失败)不可得无迹1、僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的关系。2、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水3、老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系为什么只有老河兵的方法是对的?纪晓岚讲述“河中石兽”的故事,仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗?文中哪句话表达出作者的观点?带给我们怎样的生活哲理和人生思考?“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”启示:这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,我们切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;遵循客观规律,理论联系实际,不可做空头理论家。用我们的头脑,用一种科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。冬夜读书示子聿(yù)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。