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1践行“三严三实”推动政法工作为建设富庶文明和谐新**保驾护航----开展“三严三实”专题教育党课讲稿***（2015年6月12日）同志们：按照市委及市委“三严三实”专题教育领导小组办公室的部署和要求，结合我自己近一段时间以来对党中央开展“三严三实”专题教育相关内容的学习和领会，下面，我就从三个方面，来谈一谈怎样在政法工作中践行“三严三实”要求。第一，我们要深刻理解“三严三实”的丰富内涵。4月10日，中共中央办公厅印发了《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，决定2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。中央明确规定，“三严三实”专题教育，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。2从今年4月底开始，各级同步进行。4月21日，刘云山同志主持召开了“三严三实”专题教育工作座谈会，进行了部署。5月15日和25日，省委书记李希和市委书记孙兆林同志分别在全省和全市“三严三实”专题教育工作会议上作了党课辅导，对开展“三严三实”专题教育的重大意义、“三严三实”的丰富内涵和精神实质进行了深刻阐述；要求各级党委（党组）坚决贯彻中央部署任务、从严从实开展专题教育；党员干部要牢牢把握严与实的实践要求，做落实“三严三实”的表率。下面，我与大家共同交流一下，我对“三严三实”丰富内涵的理解。2014年全国两会期间，习总书记在参加安徽代表团审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，以后又四次在不同场合就如何践行“三严三实”提出了明确要求。“三严三实”第一次由人及事及权，把做人做官做事作为一个整体提出；第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求，既给为官之道指路，又为行为准则定向；第一次把作风建设凝练为“严”、“实”两个维度，既针对道德问题，又针砭为政时弊，是对党的作风建设要求新的科学概括，体3现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。首先，我们要准确把握“三严”的核心要义。“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。“三严”是共产党人党性原则的体现。毛泽东同志说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”这里所说的“认真”就是严格要求的意思。正是这个“严”字，成就了我们事业的辉煌。铁的纪律、坚强的意志、自觉的奉献，使我们战胜了强大的敌人，赢得了群众的信任。“严”是一种精神状态，一种精神追求，一种道德境界。“严”是作风建设的根本保障。要求别人做到的，党员领导干部首先要做到。打铁还需自身硬，孔子说过：为政与施教一样，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”要把“四风”的势头遏制住，党员领导干部须严格要求自己，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪保持形象。“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”，小的错误不纠正，就会铸成大错，小的毛病不及时诊治，就会发展为大病，等到病入膏肓，再治就悔之晚矣。“严以修身”，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身，才能净化升华思想认4识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。“严以修身”的关键在于坚定共产党人的理想信念。在物质主义盛行的今天，放纵欲望，嘲讽理想，躲避崇高，甘愿精神堕落，成为一些人对待生活的一种“时尚”。一些领导干部出入于高档消费娱乐场所，沉溺于灯红酒绿之中，他们在满足身体欲望的同时，精神却极度空虚，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。针对这种情况，习近平同志严肃指出：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。坚定的信仰始终是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。当前，要做到“严以修身”，就要自觉加强党性修养，坚定理想信念；站稳政治立场，增强政治定力；提升道德境界，追求高尚情操；崇尚节俭美德，提高健康生活情趣；充实精神家园，抵制歪风邪气。用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。“严以用权”，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。用权，旨在以法规为度，5严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为：一切权力属于人民；领导干部的权力是人民所赋予的；权只能为民所用，不允许搞任何形式的以权谋私。但一些人却认为，权力是上级给的，想问题、办事情不怕群众不满意，只怕领导不注意，唯上是从，只对上负责；有的认为权力是个人奋斗得到的，把“有权不用过期作废”奉为信条。坚持“严以用权”，就是要坚持权为民所用，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，牢记人民重托，自觉接受监督，任何时候都不搞特权，不以权谋私。“严以律己”，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。“严以律己”的核心是自重、自警、自醒，为政清廉。世界上最难做到的事情是认识自我、战胜自我。一些人当上了干部，做出了一些成绩，就忘乎所以，骄傲自满，不知道“我是谁”了，腐败分子的人生轨迹大都是从迷失自我开始的。严以律己就是要认识到“民者，万6世之本也，不可欺”的道理，正确认识自我，摆正自己的位置，坚信人民群众的主体地位，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。应当坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望。自觉把自己当作人民的公仆，当作实现人民利益的工具。其次，我们要正确理解“三实”的精神实质。“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。“三实”既是领导干部做事的基本行为准则，又是为政之道的必然要求。全心全意为人民服务是共产党人做事的根本遵循。党员干部不仅要做人，更要做事，还要做大事、做好事、做实事、做成事，把实字写好、写大。“谋事要实”的根本就是要从实际出发，做到理论与实际的辩证统一。我们谋划事业，必须脚踏实地，从实际出发制定路线方针政策。超越阶段或落后于时代发展，就会犯“左”或右的错误。脱离实际的决策不仅做不成任何事，还会损害群众利益，破坏党群关系。“谋事要实”，就是要真心为群众着想，从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神、符合人民意愿，7不好高骛远，不脱离实际，不搞形式主义的花架子，不搞劳民伤财的“政绩工程”，让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。“创业要实”的基点在于真抓实干，敢于担当，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。为官一任，造福一方，是很多领导干部的良好愿望。但要真正创一番事业，就必须尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的首创精神。“创业要实”就是要脚踏实地，真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不怕困难，艰苦奋斗。真正给人民带来实惠的创业工程，需要一任接着一任持续不断地奋斗，任何急功近利、短期行为，都不是真正的创业。领导干部树立科学的创业观，必须树立科学的发展观，不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。对待政绩，要坚持实践观点、群众观点和历史观点。把近期目标与最高理想结合起来。“做人要实”的要义是诚信、忠诚，襟怀坦白，公道正派。在现时代，“做人要实”就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，襟怀坦白，公道正派，做老实人就要自觉抵制各种假冒伪劣现象，讲真话、察真情，动真功，真干、实干、苦干、巧干，以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。8最后，我们要充分了解“严”与“实”的辩证关系。实现“严”与“实”的辩证转化，就是将为政之道和行为准则落到实处。目前我国社会存在的干群矛盾的主要原因就在于部分领导干部要求自己不严，工作漂浮，华而不实，好大喜功，损害群众利益。党的作风建设在一定时期，一些地方效果不明显，原因就是失之于宽、失之于松、失之于软，甚至出现抓的时候一阵风，风过之后更严重的恶性循环。因此，必须“严”字当头，实现“严”与“实”的转化。“三严”是根本，是基础，是出发点。因为它集中体现了共产党人的理想信念和最根本的价值观，“三严”不立，“三实”就失去了理论支撑，只有做到“三严”才能为“三实”打下牢固的思想基础；“严”之当头，“实”处入手，“实”上着力。“三实”是“三严”的具体体现，没有“三实”，做不到“三实”，“三严”就成了空洞的东西。同时，做到“三实”，又能巩固“三严”，坚定共产党人的理想信念。可见，“三严”与“三实”是相互联系、相辅相成、不可分割的辩证关系。我们的目的在于促进二者的辩证转化。落实“三严三实”，最难的是恒久地持续。焦裕禄可以说是“三严三实”的典范，在“三严”方面，焦9裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。在“三实”方面，他紧紧依靠群众，带领群众治理三害，面对困难局面，他从来不搞什么花架子，而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业，夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干，最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。榜样的力量是无穷的。焦裕禄能做到，我们也能够做到，那种认为“三严三实”标准高、做不到的说法是站不住脚的。“志行万里者，不中道而辍足。”作风建设永远在路上。习近平总书记提出的“三严三实”是对我党作风建设的进一步升华，是各级领导干部的为官之道和行为准则。它就像一面镜子，需要天天对照检查。虽然当下我们的作风建设取得了长足的进步。但是，我们必须认识到，作风问题由来已久，且具有反复性和顽固性，转变作风很难一蹴而就。如果前热后冷、上热下冷，忽热忽冷，或者前紧后松，上紧下松，时紧时松，就会功亏一篑。因此必须像习近平同志所要求的那样：发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设的新成效。10第二，我们要把“三严三实”内化为行为准则。践行好“三严三实”要求，切实推动我们政法工作快速健康发展，我认真总结了一下，在具体实践中，要“四个做到”。首先，要做到常怀忠诚心，近民亲民。人民群众是我们党的执政根基，是我们的衣食父母。“常怀忠诚心”，就是要牢记党的宗旨，带着真情，怀着诚心，常思为民之策，多谋利民之事，勤解愁民之忧，说白了也就是“一片真心为人民”。拿过去和现在比一比，现在的交通便利了，公路可直达群众家门口，用车也很方便，但是与群众的距离反而感觉更远了；通讯工具和手段发达了，手机几乎人人都有，网络遍及大多数家庭，但是同群众的沟通反而更难了；领导干部的文化水平提高了，在座大多都是本科学历吧，但是做群众工作的能力反而下降了。为什么会出现这样的情况，原因固然有很多，但我觉得最关键的还是我们一部分党员干部角色错位，对待群众的感情出了问题。因为感情决定立场，感情决定态度。这些年信访工作难做，大家可能都形成了群众总会死缠烂打、软磨硬泡、蛮不讲理的思维定势，其实从我的切身体会来看，大多数群众都是善良忠厚的。有时有人来办公室问个事，你要是态度好，热情接待答复一下，他会笑脸满面，11连一声又一声的谢谢不停，所以我觉得大多数群众还是很尊重我们这些当领导的和坐办公室的干部的。我们不能以个别人的无理闹访而淡漠对待所有的群众。我们也不能把所有的不是，都归结到群众的身上。其实我们也是来自于群众，我们的权力是人民赋予的，我们工作成长的舞台，也是群众赋予的；没有群众的支持，我们就走不到这个岗位；没有群众创造财富，我们就没有今天的待遇。温总理经常引用两句古诗，一句是“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，另一句是“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”。这里的疾苦声、饥冻声，就是群众的冷暖安危，就是群众的衣食住行，就是群众的柴米油盐。所以，只要我们大家时刻牢记群众是我们的“衣食父母”，能像对待自己的亲人一样