2013高考作文课文素材集

1•“材不在多，会用则灵”，主旨不同，同一个素材，切入的角度也不同，组织和分析的方法也各有奥妙。多角度、多层次地分析已有材料，激活资源，以一当十。课文例子的多角度立意例举:课文小舞台，作文大天地——2013高考作文课文素材集安阳一中语文组郭海珍2012年12月10日星期一3《烛之武退秦师》•（1）从谏如流。郑伯对佚之狐的推荐言听计从。•（2）宽容。郑伯对烛之武的满腹牢骚有包容之心。•（3）知人善任。危难之时起用烛之武。•（4）勇敢。烛之武“夜缒而出”只身赴敌。•（5）口才的重要（说话艺术）。烛之武以如簧之舌，巧言善说，使秦伯悦然退兵，从而挽救了郑国。•（6）爱国。•（7）深明大义。烛之武虽然满腹牢骚，但能以郑国为重，舍己救国。•（8）伯乐与千里马。佚之狐就是伯乐，而烛之武就是千里马。•（9）讲道义，明知恩。经烛之武一番劝说，秦伯退兵，而“子犯请击之”晋文公不允，认为“因人之力而敝之，不仁”。•（10）知错认错。烛之武发牢骚，郑伯欣然承认，并深表自责，“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。4•【事实】勾践与吴国作战失败后，积极寻找对策，对外，他启用贤才文种，利用夫差自满心理，收买太宰嚭，从而保全了国家，又暂时低下头颅，“卑事夫差”。对内，他积极发展生产，鼓励生育，寻求贤士能人，磨砺他们的意志；同时自己还与民同甘共苦，使越国上下一心。经过十年的卧薪尝胆，终于一举灭吴。《勾践灭吴》5【立意】•1.面对困境要有顽强的品质.(勾践)•2.逆境下的积极奋斗.(勾践)•3.尊重人才，贤才为国.(勾践)•4.得民心者得天下.(勾践)•5.遵守纪律保障胜利.(勾践)•6.骄傲自满导致失败(夫差)•7.私心误国(太宰嚭)•8.承受寂寞，养精蓄锐(勾践)•9.忍•10.倾听6•11.失败乃成功之母。勾践自兵败夫椒，退守会稽，能吸取失败教训，屈尊求和后，卧薪尝胆，安抚民心，礼遇贤士，又能身自耕作，食不加肉，整饬军队，厚赏严刑，达到上下一心，同仇敌忾，最后挥师攻吴，逼杀夫差，报仇雪耻。•12.从谏如流.勾践对文种的犯颜质疑不愠怒不责备，反“执其手而与之谋”；对“国之父兄”的请战，先辞以自责，“父兄又请”后“许之”；•13.爱民如子（以人为本）。•14.勾践关心民生，体恤民情，能“葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者……”，身体力行；•15.忍辱负重，能屈能伸。•16.屈己下人，礼遇贤才。“其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。”•17.和谐（团结）。勾践退守会稽后，能反省思过，从谏如流，安抚民心，礼遇贤士，厚赏严刑，才能达到君、臣、民，齐心协力，共同对吴，最后消灭吴国。71.失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题）8•2.他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。•他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。•他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！9•3.前人由败而胜，由逆境而到胜利的顶峰者，往往不胜枚举。越王勾践可属一成功的范例。春秋之时，列国征伐不已，烽烟不断。孱弱的越国在勾践的带领下，与气势正盛的吴国交锋，结果损兵折将，臣服于吴国，勾践本人也充当了吴国的奴仆。这一跤对于越王来说，可谓沉痛不已。心怀大志的越王，数十年如一日，励精图治，卧薪尝胆，奋发进取，积蓄力量，在二十年的生死教训中，勾践没有温情的关照，没有舒适的环境，但雄心却在日益增长，宏图在不断扩展着，越国的金戈终于冲进了吴国的都城。假如没有那一场亡国的惨祸，勾践将如何，谁也难以预料，历史最终多添几个平庸的姓名而已。(2007年陕西高考满分作文《请让我们“摔跤”吧！》)10•4.（勾践）他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。因为他胸怀大志，才能够处变不惊。因为他知人善会，才能够充分发挥文种的聪明才智。因为他不忘国耻，要成就大业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无温色，抚慰百姓而痛切自责。在“十年生聚”的岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的积极性。115.吴越战争，双方经过长期较量，一波三折，富于戏剧色彩。范蠡与西施的故事，代代相传，佳话千秋；勾践卧薪尝胆、十年生聚，十年教训，催人振奋；夫差因胜而骄，纵敌贻患，处安忘危，最终身败国亡。•6.勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。•7.能屈能伸,勾践卧薪尝胆,将挫折变成游戏,用乐观打败挫折12《邹忌讽齐王纳谏》•1.有自知之明：一个人能够像邹忌那样做到自知之明，就会不断克服缺点和弱点，发扬优点，有所作为，成为一个受人尊敬的人。•2.齐王纳谏、广开言路：一个领导能像齐王那样虚心接受别人的正确批评和建议，就可以不断端正领导作风，全心全意为人民服务，把一个单位领导好，成为人人崇敬的好领导。•3.齐王纳谏的结果：一个单位如果有像齐王善于纳谏那样的领导班子，那么一定会成为先进单位。•4、善思、善谏；善听、善做。13•5.我们不能弄虚作假:妻、妾、客不顾客观事实美化邹忌，一人为了达到某种不可告人的目的，就会像妻、妾、客那样弄虚作假，对上级和有些人奉承拍马，造成不良后果。我们不能做妻、妾、客那样的人。•6.我们对领导不能吹捧拍马。宫妇左右，朝廷之臣、四境之民在齐王纳谏前使齐王受蒙蔽,一个单位的领导如果喜欢听奉承话而不喜欢听批评话，就会犯错误，搞不正之风,停滞不前。•7.要严于律己，为人表率。齐王在纳谏之前受蒙蔽.一个单位的领导如果西画听奉承话而不喜欢听批评话，就会犯错误，搞不正之风。我们希望当领导的要爱听批评话，严于律己，为人表率。14•8、以小见大。（以闺房琐事论邦国大计。《古文观止》的编者赞叹：“千古臣谄君弊，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”）•9、寓教于乐。（谈笑风生，于闺房私语趣事中引出严肃的谏题。）•10、学会说话艺术，办好事情。（从自身取譬，巧妙说理。）15《邹忌讽齐王纳谏》•1、看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。16•2、邹忌：善思、善谏一代忠臣。•善思。生活的有心人，善于从生活的点滴中提炼出治国的道理，可见，此人胸有大志，心系国家。•善谏。劝谏别人讲究技巧，不直切主题，而巧设情景，从个人生活小事说起，动之以情，晓之以理，由近及远，委婉地让齐王接受他的意见。同时，他的善谏还体现在他针对不同的劝谏对象采用不同的方式。他了解齐王，了解他的修明政治的宏伟志向，了解他喜隐语的特点，所以，劝谏中采用意含而不露的方式表达，做到了良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听。•3、齐王：善听、善做的明君。•善听。邹忌的劝谏，听出弦外之音，很快就意识到自己的问题，并迅速采取行动从善如流。•善做。听后，一“诺的表白，立即三赏的表现。17•4、“人贵在自知”是中国的一句古语，意思是：客观、辩证地看待自己是难能可贵的。齐国的谋臣邹忌就是这样的一位贤人。他是一位美男子，但与徐公相比却还不及，妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐公美，邹忌由此想到什么，他是如何做的呢？•5、唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。18•6、我国有句名言叫做：“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行。”这句话确实有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我们知道现在有一种药，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有没有不逆耳却又利于行的忠言呢？难道忠言就一定要逆耳吗？•7、古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切。能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出、最典型的，要数邹忌与齐威王了。19•8、有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）•9、有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”等话题）20•1、父母之爱子，则为之计深远。父母爱子则为之作长远打算。•——触龙劝谏太后，为让长安君今后能够立足于国而送他当人质解救国难。•——触龙要求送子参加皇宫卫队，让他为国建功立业。•2、无私才能无畏。——为了救国，触龙冒死进谏太后送子当人质。《触龙说赵太后》21•3、一片苦心，诚则生巧，巧言来自真心。•——触龙句句闲语闲情，步步委婉讽喻，危词警动，说服太后送子为人质。•4、忠言未必逆耳——触龙话保健，论爱子，情理结合，说动太后为国送子当人质。•5、说好话才能办成事。——触龙夸太后为燕后“计深远”，剖析诸侯为子孙“计短”的教训，言之有理有据有情，打动太后送子当人质，为国立功。•——触龙以爱子为话题，沟通情感，说动太后送子当人质为国立功。22•赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”、“将心比心”、“亲情”等话题）23《触龙说赵太后》•1、有一则寓言故事这样说：太阳和北风比赛，看谁能让一个过路人脱掉衣服。北风刮起刺骨的寒风，企图刮掉人们身上的衣服，但人们却将衣服裹得越来越紧。太阳用柔和的阳光温暖人，天气渐渐暖和了。人们也就把衣服脱了。批评也要像太阳那样，用温和的态度、暖心的话语，让对方心悦诚服，而不应用强制的手段，生硬的话语，俗话说：“良言一语三春暖，恶言一句六月寒。”讲究点说话的艺术，让话语像三春的太阳温暖人心，就会收到意想不到的效果。《触龙说赵太后》就是一个典型的例子。文章由远及近，层层深入，从冰冻三尺到坚冰消融，从溪流潺潺到波涛汹涌，可谓瓜熟蒂落水到渠成。24•2、我国古代著名学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”“舌头”真有这么大的作用吗？《战国策》里的触龙就是运用他的三寸不烂之舌说服赵太后的。25•3、评说烛之武、邹忌、触龙的游说艺术——烛之武，郑国之“老”百姓也，其挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场。邹忌，齐国之美男子也，其“美”仅次于城北徐公，假此以己推人说服齐王广纳群谏名扬天下。触龙，老朽矣，世间皆知老妇人因唠叨而著名