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鲁迅短篇小说童年童年池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停等待着下课等待着放学等待游戏的童年福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前嘴里的历史手里的漫画心里初恋的童年总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点总是要等到考试后才知道该念的书都没有念一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年没有人知道为什么太阳总下到山的那一边没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙多少平日记忆总是一个人面对着天空发呆就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年一天又一天一年又一年盼望长大的童年童年：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟，张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔/现在呵，童年却是—枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。作者简介•小说：以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。•小说的三要素：人物、情节、环境。其中，“人物”是主要要素。•小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局什么是社戏社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。•在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。平桥村•短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。•鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。归省行辈惮絮叨怠慢撺掇凫水潺潺歌吹蕴藻家眷皎洁漂渺纠葛踱颇宛转撮桕树楫xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchányùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgěduópōwǎncuōjiùjí体裁：人物：情节：环境：迅哥儿双喜、阿发、六一公公看戏前1-4看戏5-30看戏后的余波：31-40随母归省小住平桥村钓虾放牛的乡间生活看戏前的波折夏夜行船船头看戏归航偷豆六一公公送豆§11—13§22—23短篇小说探究：本文的线索是什么?社戏社戏社戏盼看念第一部分：1－4写“我”在平桥村随母亲归省的生活，突出“我”对社戏的盼望。第二部分：5－30写“我”和小伙伴到赵庄去看社戏。第三部分：31－40写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。1．请同学朗读这一部分。2．第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。(“乐土”)3．文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”的具体表现有哪些?（1）“我”在这里是公共的客，可以得到优待；（2）可以免念《诗经》之类难懂的书；（3）可以钓虾、放牛，体验到乡间生活的无穷乐趣。鲁迅故乡——绍兴黄牛水牛水牛农村孩子放牛得到优待免念“秩秩斯干幽幽南山”许多小朋友伴我来游戏；一家的客，几乎也就是公共的可以钓虾、放牛大家钓的虾“照例是归我吃”可以看“社戏”平桥村极偏僻的小渔村“我”的乐土与看戏间关系为盼看戏作铺垫看戏对我吸引力大盼望焦急失望牵念沮丧这一部分与写看社戏有什么关系?（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘，（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。第二部分看社戏1．默读课文，思考：第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。一层(4—9段)：看社戏前的波折；二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受;三层(14—21段)：在赵庄看社戏；四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。2．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。思考：（1）找出看戏前的波折和转机。（2）写看戏前的波折有什么作用？波折：一是叫不到船，二是不准和别人同去。三是外祖母要担心转机：一是八叔的航船回来了，二是少年们愿意和“我”一同去，三是双喜写包票，保证不出事。这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。一、笔法曲折，文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫；二、初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。易忽略的精彩处•表现“我”心情变化的词句第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。（渲染沮丧）——不钓虾，东西也少吃，不开口。——高兴（烘托社戏对儿童的吸引力）3、一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情?听同学朗读，同学们作思考。10—13段第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘，表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情；点磕退后上前架月下航船“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？在春末夏初。因课文写“消夏”，扫墓完毕之后，罗汉豆成熟两岸的豆麦。写的是春末夏初时的景物。阅读第11自然段在课文第11节中，从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。嗅觉触觉视觉听觉想象（清香）(扑面吹来）（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）（歌吹）（戏台、渔火）2、写出了小朋友行船之快。3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。4、抒发了作者热爱农村的感情。视觉：豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水气里，依稀的赵庄，几点火；嗅觉：豆麦和水草的清香；听觉：感觉：但我却还以为船慢……使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。潺潺的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的歌吹。思考：从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情）修辞手法：抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。船头看戏0102030405060708090第一季度第二季度第三季度第四季度东部西部北部阅读14~21段。讨论：1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看？从哪里表现出来？不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？不爱看。表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。神态描写（侧面描写）最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。回望戏台：缥缈得像仙山楼阁如今的社戏表演朗读22~23段。这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？景物美；船快。视觉听觉（写我对赵庄的依恋之情）月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。返航途中，再写夜景有什么作用？呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。侧面描写突出船快1、叙述者2、双喜3、阿发请3位同学朗读24~30段讨论：这几段写偷豆要表现什么。煮罗汉豆在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情；“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。归船偷豆思考：双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。思考：阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点？天真，调皮，质朴，热心，讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。第三部分看戏后的余波同是六一公公的豆，偷着吃与他送来吃味道为什么不同？我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情；再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了”？⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”。⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。善良宽厚，爱惜劳动果实⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”淳朴、好客。好强。⑷六一公公送豆给母亲和我吃淳朴、好客、热诚。六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。阿发双喜六一公公桂生宽厚、淳朴、好客、热诚憨厚、无私聪明、能干、善解人意、有组织才能和号召能力机灵、勤快真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。”——欧阳修迅哥之乐不在戏，在乎山水、人和之间也，山水、人和之乐，得之心而寓之于戏也。我所难忘的是平桥村的老人孩