搜索
谜语：衣锦还乡（打一明代散文家）归有光豆瓣热帖生命是一个不断失去的过程，为了不让它在逝去时了无痕迹，我们努力记住那些歌哭欢笑，美丽过往……项脊轩志归有光•归有光（1506——1571）•字熙甫，早年号项脊生，晚年号震川，苏州昆山人。明代散文家。作者介绍归有光，出生在一个累世不第的寒儒家庭。他自幼苦读，八岁丧母，九岁能文，19岁前祖母去世，23岁娶妻，28岁丧妻。少有大志，写作本文正文后两年就中了秀才，刚结婚那三年，一时间生活一帆风顺，腾达在望。不料此后六年妻子去世，科举受挫，仕途不利，经过十五年至35岁才中举人，后连续8次考进士不第，于是迁居至嘉定安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。历二十五年到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。写作本文补记时，他正处于命运的打击中，心情很悲怆。作者简介虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出散文家。他提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。散文代表作《项脊轩志》、《寒花葬志》、《先妣事略》等等。他善于用疏淡的笔墨，描写生活以及家人亲友之间的一些琐事，随笔点染却情深意切，感染力很强。《项脊轩志》就是其中典型的代表。归有光散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。”解题：项脊轩，归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，作者自号项脊生，又把自己的书斋取名为“项脊轩”，有怀宗追远之意。记、志、书、表，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，共同点：以记事为主，夹叙夹议。志，即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。•1、读准字音•项脊轩：渗漉：修葺：•垣墙：栏楯：偃仰：•万籁：迨：异爨：•老妪：婢：先妣：•呱呱：阖门：象笏：•扃牖：长号：枇杷：初读课文xuānlùqìyuánshǔnyǎnlàidàicuànyùbìbǐgūgūhéhùháojiōngyǒupípa•2、读准句读初读课文例：顾视/无可置者余/自束发/读书轩中庭/中通南北/为一吾妻/死之年/所手植也此/吾祖太常公/宣德间/执此以朝•3、读出感情一、相关知识（一）理解题意：项脊轩：作者的祖父归道隆曾居住在昆山县项脊泾，以项脊命名自己的书斋，有纪念先祖之意。志：“记”的意思。是古代一种叙事、抒情的文体。1、项脊轩：轩，这里指小屋，即书斋。2、旧南阁子也：阁为我国传统楼房一种，其特点是四周开窗，供远眺、游憩、藏书或供佛之用；或特指女子卧房。宋朝以后称小屋为阁子，这与“室仅方丈，可容一人居”相符。3、室西连于中闺：闺，一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。（二）文化常识5、扃牖而居，久之，能以足音辨人：厅在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。4、鸡栖于厅：古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。6、三五之夜7、余自束发8、先妣：9、先大母：10、持一象笏至：11、吾妻来归：12、吾妻归宁：男孩成童束发为髻称“束发”，一般指是男孩满十五岁。“三五”表示“十五”。古人往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。已故的母亲已故的祖母“象笏”，象牙手板。古代大臣上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。据《明史·舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。旧时女子出嫁为“归”。出嫁的女子回娘家省亲。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。【注释】方丈：一丈见方（古今异义）下：向下（名作状）顾：环顾、向四周看。北向：向北（宾语前置）【文意】小轩旧貌披文入情披文入情余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。【注释】上，从上面，名作状。前，在前面，名作状。当，抵挡，挡住。垣墙，建围墙，名作动。始，才。胜，美。【文意】小轩新颜披文入情借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。【注释】时：时常；去：离开；三五：农历十五；【文意】读书轩中披文入情家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答…”语未毕，余泣，妪亦泣。【注释】于：和；每，经常。呱：gū；相：她。【文意】怀念亡母披文入情余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。【注释】过，来访。竟日：整日。大类，很像。朝，上朝。【文意】怀念大母轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。【注释】故：过去；尝：曾经；以：凭借；凡：总共。【文意】小轩变迁披文入情披文入情余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”【注释】既：已经；时：经常；从：跟从；凭：倚着；【文意】琴瑟相合披文入情其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。【注释】坏：毁败、衰败；无聊：没有寄托。制，形式，规制。【文意】爱妻逝世披文入情庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。注释：手，亲手。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。【文意】物在人亡•思考：文章蕴含了作者怎样的感情。（要求用原文的句子回答）然余居于此，多可喜，亦多可悲。•思考文章写了什么？初读课文，整体感知•一……•二……•三……两种情感•一间破屋三个女人项脊轩一喜一悲先妣先大母亡妻•一•二•三1、一间书房。作者是怎样描写项脊轩前后变化的？由此可以看出作者对书房怀有怎样的情感？修葺前：狭小，破旧，阴暗修葺后：不漏，明亮，雅致，幽静对比手法，突出对书房的喜爱之情。古文精选：《项脊轩志》“喜”在何处呢？•借书满架，•偃仰啸歌，•冥然兀坐。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。庭院显得多么幽静，多么迷人！“三五之夜”，皓月当空，月色如水，桂枝的倩影投落在墙上，错落有致，别具情味；微风过处，光影摇动，幽香阵阵，心旷神怡。自己在轩中读书怡然自乐。正是诗一样的语言，画一样的意境。读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。好学醉于书香善思怡然自得感受“悲”•归有光之悲，悲在______项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。祖母厚望“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”多可悲慈母早逝娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”先妣尝一至思念、悼亡之情项脊轩后来发生了什么变化？•“悲”一：大家庭的衰败离析先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。•“悲”二：亲人阴阳两隔在这样的一间书房里潜心读书，是可喜的，但是一个人独坐书房，想起大家庭的衰败离析，想起阴阳两隔的亲人，又是何其悲痛啊。•“悲”二：亲人阴阳两隔妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：某所，而母立于兹。妪又曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：'儿寒乎?欲食乎?'吾从板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。——扣扉问食母亲——温婉慈爱先妣清人林纾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”师评：“儿寒乎？欲食乎？”是否俗世的尘埃遮住了我们的双眼，让我们无法感受母亲的关爱？日日夜夜，有多少次母亲这样问我们，我们却毫不在意母亲那关切的眼神……•余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也?比去，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!顷之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!祖母——至轩过余——怜爱期望大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！”——情意真诚，嘱咐庄重。三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。细节描写、语言描写突出”祖母”形象的方法•睹物伤情，怀念亲人。•功名未成，有负祖母，愧对先人。瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。•后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。亡妻——凭几学书归宁述妹语——恩爱•夫妻情深，但半途中其妻撒手西去，其时，归有光29岁，刚刚步入中年，中年丧妻，人生之大不幸归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。归有光想起母亲，潸然泪下，想起祖母，长号不自禁，想起爱妻，又会怎样呢？哪些句子最能感动你？庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。师评：斯人已去，独留此树，睹物思人，触目伤情，看见了树，就想起那亲爱的人儿，树已亭亭如盖，人却无处寻踪。不知归有光吃不吃这树上的枇杷，如果吃，不知道那刻心情是甜蜜，抑或苦涩？……天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期这是第三点不易言明的伤痛。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。江城子苏轼1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。——扣扉问食母亲——温婉慈爱祖母——至轩过余——怜爱期望亡妻——凭几学书归宁妹语——恩爱怀念往昔思念亲人2、善于利用白描，细节描写。•细节是景的最不起眼处，为其不起眼故最真实•细节是人的最不经意处，为其不经意故最真挚细节体验思考•你和你的亲人之间有哪些感人的小事或细节。——亲情是一盏灯，在晦暗的时光里照亮自己；亲情是一棵树，是你倦极而归时的依靠。写作启示•不必写惊天动地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的细节，定能写出富有真情实感的好文章。——平平淡淡总是真正如开篇所言，生命是一个不断失去的过程，其实也是一个不断珍藏记忆的过程。拜伦说过：假如我又看见你，隔了那悠长的岁月，我该如何致意？以沉默，以眼泪？而我们说：以微笑吧，因为生者心中珍藏的该是你那微笑的和蔼的旧影。学而有思，学而有悟难言的伤痛，不老的亲情！