商品三国--品味寓意

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“追”能人作者:史宪文发表日期:2009-08-2114:39复制链接对能人呢?你得去追。什么叫“追”?走枝儿加个自己的“自”,那“自”还少了一块儿。那意思是“你得失去一点自我,去追能人”。不失去点儿自我,能人你追不上。你若追能人,就得自动矮三分,态度上得谦虚点儿,自尊上多少得失去点儿,即使你不能像人家刘备那样去给人才下跪,也得能弯下腰。若像主子叫奴才那样的态度,任何能人都不会搭理你。自矮的人是伟大的,自高的人是渺小的。不仅在态度要失去一些自我,在权威上也要失去一点儿自我,不能把“能人”当成“实人”用,能人是有治理企业的主观见解的,不能被动地执行老板的意志,他们普遍需要自我价值的实现,认为通过企业发展证明自己的想法、价值,比其他任何回报都重要。“求”贤人作者:史宪文发表日期:2009-08-2114:37复制链接说这贤人怎么能够得到?招聘招不来,你得去求。什么叫“求”呢?你看这“求”字怎么写的?那中间就像一个“水”字,不是水,像“水”,上面一个“一”,再一个“点”,拼凑起来的意思是“你得有一点水平”,起码得“像似有一点水平”。你没有足够的水平,这贤人你是求不来的。你若是像张飞那样去求人家,把贤人捆来,命令人家:“你是贤人,你来帮帮我吧!”谁能帮你呀?有道是“捆绑不成夫妻”,勉强也不能成伙伴。那得具有什么样的水平才能求来贤人呢?大体上说,识人、识相、识货,三“识”。首先,你需要具体地给贤人下个定义,贤人最怕主人把自己和庸人放在一起,贤人最在乎主人心目中把自己与谁放在一个数量级上,就像开会邀请专家一样,被邀请的专家会问主办者还请了哪些专家,关心和谁并坐在主席台上,这就是所谓的“识人”。所谓“识相”,就是知己,知道自己在哪些方面配得上贤人,哪些方面还欠缺,有缺欠不要紧,只要自知就行。你总不能没有品牌、没有资金、没有技术,“我既不想出钱,也不想出力,您帮助我赚大钱”,那贤人会反问你“这样的好事没有,若有,我还能帮助你吗?反正也不用出钱出力”。最后就是“识货”,也就是要给贤人恰当的待遇,按照马斯洛的五个需求层次理论,给贤人搭配待遇套餐,所给的待遇既不浪费,也不勉强,恰到好处。真正的贤人不会提出非分的要求。这就是对贤人的“求”。“问”真人、至人、圣人作者:史宪文发表日期:2009-08-2114:35复制链接说真人、至人、圣人,你可以问他,却不能招来。你既求不来,也没有必要招聘他们做常任,因为他们的最大价值在于智慧、见识,关键时刻得到他们的点拨就行了。所以,你可以“问”,会问、善问即可。你有什么难题可以问问他们。那怎么才算“问”呢?“问”字怎么写的?一个“门”字,里面加个“口”字,你若想问高人,你得到门里问,起码得在饭店里预定个雅间,得关上门问,万不能在大街上,随便说:“我有一个问题解决不了,你能不能给我出个主意?”人家理你吗?人家不会理你,即使给你点拨一下也不是真心,敷衍了事,随便得来的主意万不可用。况且在市面儿上你也见不着这些真人、至人、圣人。这些人大多淡薄名利,远离闹世,爱求清净,往往常住一个固定的、不起眼儿的地方。所以,“问”的第一要义是“讲究场合”,尊重感是第一位的,只有足够的尊重,才能获得人家的真话,获得人家的真经。俭人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1917:02复制链接俭人厉行节约,因为节约而勤奋,开源也许不能,节流却是他们的习惯,这类人才就是企业的日常工作骨干。惠人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1917:00复制链接惠人是那种善解心结,和风细雨排解心郁的人。沟通乃团队之魂,沟不通无以成团,行不连无以成队。管理的最大期待是通过别人去完成任务,惠人未必亲为,但他们能号召左右,照顾前后,理顺上下,把命令转化成公益,把任务转化成乐趣。此类人才适合做职能经理。实人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1916:59复制链接实人任劳,执行力极强,计划过程总能抓住始终,与时间赛跑,与任务竞争,立如松,行如风,以忘我的境界带动他人,犹如扮演劳改犯,工作成为乐趣。任劳难得,任怨更贵,总把批评当收获,总把返工当进步,委屈只有一个理由——努力尚欠火候。此类人才适合做项目经理。巧人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1815:01复制链接巧人是悟性极高,着眼原理脉络,直接针对机理要处,物物相谐,理理相通,只要解析一个机关,就能触类旁通。心灵可贵,手巧更是难得,即使土法上马,也能缔造精制,源于自然却高于自然是完美主义者的追求,小节显大美,简单而到位,是总工程师的上佳人选。能人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1815:00复制链接能人是“不辱使命”者,只要领命,就一定能完成任务,不打折扣。能人是办法多的人、心态积极的人、乐观向上的人、创造性极强的人、永不言败的人,在困难的时候总能看到希望,胜不骄,败不馁,勇往直前,是总裁的上佳人选。贤人是什么人?作者:史宪文发表日期:2009-08-1814:59复制链接以实用主义概括之,就是“胸兵百万”,他们眼界特别宽广,能看到常人看不到的经营资源,拿今天的职位讲,非常适合做CEO。他们胸中自有的百万兵,实际上就是他们的主意,他们的思想。科学技术是第一生产力,落实到个人就业能力上,思维、主意、创意、策划……就是第一生产力。所谓“人才资本”就是指人才头脑中的智力资源,可以增强企业资本的质量。小节显大美,简单而到位,源于自然却高于自然是完美主义者的追求。真人能给你打工吗?作者:史宪文发表日期:2009-08-1710:48复制链接真人能给你打工吗?曹操天生就是创世的料,不会寄人篱下的。至于曹操是否属于真人,该当别论。他后来的表现离真人还有相当的距离,不属于500年才出一个的伟人。即使他是至人,也不能给你打工,至人是继往开来的跨时代的能力非常强的人,他们的才能发挥不受时代所限,不可能委曲求全。人才“九流”作者:史宪文发表日期:2009-08-1710:46复制链接借“三教九流”一词,我们也把现代企业人才分为“九流”,按照“人才用人才”的顺序分,有这么九流、九类:真人、至人、圣人、贤人、能人、巧人、实人、惠人、俭人。什么是“真人”?在曹操把袁绍打败了以后,前来捧臭脚的人不少,当然也有真心来助兴的。电视剧里安排了三个老头儿,其中一个代表说:“丞相,桓帝的时候就有人预言,后50年当有真人出于此地,以今年记来,正好是50年。”也就是说,曹操就是当时的真人。《黄帝内经》上讲,什么是真人?“独立守神,提挈天地”,也就是开天辟地之人。《黄帝内经》中说,高人分四等,也就是四大类——真人、至人、圣人、贤人。这四大类,算是“四流”。那么再往下排,还有“五流”人才。贤人之后是什么人?俗话说“贤能”,所以接下来第五流人才就是“能人”。能人之后呢?俗话说“能工巧匠”,就是巧夺天工的人,所以,接下来第六流人才是“巧人”。巧人之后呢?俗话说“实干加巧干”,所以,接下来第七流人才就是“实人”。实人之后呢?俗话说“实实惠惠”,所以,接下来第八流人才就叫“惠人”。惠人之后呢?成语说“惠而不费”,所以,最后一种人,第九流人才就是勤俭节约这种人,叫做“俭人”。这九流人才,前后并没有高低之分,不能简单地说“真人”比“俭人”更有价值。办企业,这九类人都很重要,只是因为前者往往比后者更稀缺,人才供应更少,所以列在前面的人才显得更有价值。品味寓意作者:史宪文发表日期:2009-08-0415:57复制链接我们看《三国演义》电视剧片头的主题歌。第一句:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”我不知道大家听了这句歌词有什么体会,好像是描写了一个自然现象。但是你要深入品味它,这里头就大有寓意。是什么力量把英雄全部淘尽的呢?是滚滚的长江吗,不是;是长江里的水吗,也不是;是水里的浪吗,还不是;是浪里的花!仅仅水浪的一个花儿就把英雄淘尽了,你说这浪的花儿怎么有这么大的力量?!我们换个话题——世界上什么力量最伟大?我们看的见摸的着的,最柔弱的,也是最坚强的是什么?是水!水无形,它到了什么形的水道,什么形的容器就着什么形,很柔软,很迁就,但是青山遮不住它,毕竟东流去。它也是最坚强的。无论什么东西,若像水那样去,那么它的力量就是最伟大的。一个人要像水那样去,那样发展,他就会自然成为英雄。市场营销的根本是什么?作者:史宪文发表日期:2009-08-0516:32复制链接首先,我们应当体会一下这“分分合合”的时代,它的基本特征是什么?我们不难发现,分合的时代就是链接的时代,它的特征是“链接”。今天,我们这个时代也是分合的时代,我们仍然在倡导着链接——生态链、技术链、产业链、供应链……社会是由各种有形的链和无形的链连接起来的,人在链上,链在环上,“分不离链,合不落环”,这就是链接的时代的景象。所以,我们的事业需要环环相扣,才能合上时代的步伐,我们的业务必须链环灵活才能应对时代的分解。让市场到眼前,让客户来找你,这就是市场营销的根本。何谓市场链?作者:史宪文发表日期:2009-08-0516:34复制链接这市场也具有鲜明的链接特征,WBSA(世界商务策划师联合会)按客户的20来个消费心理属性,为了好记,结合中国的生肖文化,把市场分解成12属性,12种客户典型属性与我们中国的12生肖配比,非常相象,基本和谐。客户有属牛的、属虎的、属兔的,等等。客户走到你眼前作者:史宪文发表日期:2009-08-0516:41复制链接第一步——“用得上”,即客户不会买用不上的产品。第二步——“买得起”,客户没钱,也不能买。第三步——“信得过”,他得信得过你这个牌子,信得过你的良心,那他才能买你的产品。第四步——“看得中”,这款式得行,款式要看得中。最后第五步——“急着用”,不急着用他还不买。可见客户走到眼前很不容易。但是不管什么样的客户,最终都得走到这个路上来。这叫“WBSA市场整合的路线图”,也就是说,市场最终要合到这个路线上。什么是营销?作者:史宪文发表日期:2009-08-0717:27复制链接营销就是用扎实与创新两只手去抓住市场链的根本。按照这个市场链,你若不去创新,那就不行了,你必须得创新思维,创造行动,才能抓住这市场链上的某个环节。客户12属之分合作者:史宪文发表日期:2009-08-0717:33复制链接如果是属鼠的客户,你需要用什么样的方法去创新呢?得用“重点法”去创新。所谓的“重点法”,就是说你的产品有十个特点,其中九个特点必须忍着不说,你只能说出一个,突出一个特点。你把这一个特点送到客户眼前,就极有可能使你的客户快速地走完这五步,来到你的眼前,来找你。如果是属牛的客户,就要用“背景转换法”,用背景的力量来推动这类客户往前走,使具有势力感的这种客户能够快速地走完这五步,能够成为你产品的真正消费者。如果是属虎的,属虎的客户就得用“品牌嵌入法”,用品牌嵌入的力量,来满足他追求面子、追求品牌的心理,一旦品牌嵌入客户眼帘之后,他的消费就具有排他性,他只认这牌子,不识别其他同类牌子。对于属兔的客户,他的特点是激情消费。对待这样的客户,就得用“分解法”,把一个产品分解出多种价值,看他的激情对应到哪里,只对应到这一点下工夫,他就能成为你的消费者。如果是属狗的,他们因为经常给它扔块骨头,经常给它扔块肉,没骨头没肉扔棍子也行,反正属狗的这种客户非常忠诚,只要与他保持交流,就可以维持密切关系。只有在你把他实在惹急了的时候,他才有可能弃你而去。一般情况下,他都能保持和你的友好关系。所以,对属狗的客户宜使用“增值服务法”,通过服务传递一种增值感,通过增值去打动他,去满足他,让他和你产生一种非常好的情感,使这种忠诚不断地延续下去。对待属猪的客户,宜用“回避法”。属猪的客户非常懒惰,他给你提出来一系列看似非常非理的、无理的要求,你根本就满足不了他的需求,这时你要用回避法。满足不了怎么办?你就不用满足了,因为客户所需要的,并不是他嘴里说的,他说的那个需求,不是他真正的需求。你要努力发现他深藏在内心的真正需求是什么,把它激发出来,效果会非常好。客户12属之分解,五步之整合,在创新思维的引导下,“分”和“合”是一体的。所以我们说:“分不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