干部口才与演讲技巧

干部口才与演讲技巧南京市委党校南京市广播电视大学有！在中国的台湾省！周恩来的口才与演讲艺术西方记者：现在的中国有没有妓女？这个提问是一个圈套：这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”“请问，中国人民银行有多少资金?”“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。”“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、l元、5角、2角、l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”“周恩来先生，可不可以问您一个私人问题？”“可以的。”“您已经60多岁了，为什么依然神采奕奕，记忆非凡，显得这样年轻、英俊？”“因为我是按照东方人的生活习惯生活”“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”“这个手帕再也洗不干净了！”周总理的意思是：你的手帕还能用，我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞，你这无耻小人的病菌，再也不可能洗干净使用了，所以我就把它扔到痰盂里去。智对赫鲁晓夫“你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。”“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。”让苏联大使哑口无言“总理同志，听说最近中国发生了一件惊天动地的大事?”“也没什么大事，只不过是森林里倒了一棵树；一棵树上落下一片叶子而已。”“据权威人士推测，此事对中国的影响极为不利呀!”“恰恰相反，一颗毒瘤在肌体上自动消失，有百利而无一害。”“总理同志，有句话我早就想说了，你们在国际上口口声声骂我们是社会帝国主义，把我们说得比厕所还臭。既是这样，那么请问：你们的林副统帅在国内一人之下、万人之上，为什么偏要投奔我们苏联呢?”“正因为厕所臭，苍蝇才喜欢那个地方。大使同志既然明白这个道理，又何必多此一问?”冷静面对突发事件“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿!”“就算是法西斯标志也没有关系嘛!我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”对胡宗南一箭三雕周单身赴会，虽然胡宗南事先的布置相当周密，祝酒辞、敬酒令也是情理充足，难于推却，但周恩来表现出的口才和风度让人叫绝，既宣传了国共团结抗日的道理，褒扬了延安人民的抗日精神，也揭穿了对方的阴谋，从头到尾掌握了宴会的主动权。靠的是什么，靠的就是口才和演讲的艺术。联合国下半旗致哀请问你们世界上哪个国家的总理没有自己的小孩，哪个国家的总理在外国银行没有一分钱的存款？会说话，就是在恰当的时机对恰当的人说出恰当的话。“你一定要怎样怎样……”“请你下次一定要准时”。“希望你下次准时。”“相信你下次会准时。”会说话重要吗？口才重要吗？会说话能说退百万雄师！“烛之武说退秦师”“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。”“诸葛亮舌战群儒”会说话能够救人命！“我问你：何为忠孝呀？”纪晓岚：“君叫臣死，臣不得不死，为忠；父叫子亡，子不得不亡，为孝。合起来，就叫忠孝。”“好！朕赐你一死。”“当今皇上皇恩浩荡，贤明豁达，你怎么能死呢？！我一听，就回来了。”当今时代不通晓讲话艺术的领导者决不是卓越的领导者，不通晓口才和演讲技巧的领导者也不会是卓越的领导者。一、现代领导必须重视口才“口能言之，身能行之，国宝也。”（《大略篇》）晏子使楚晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”西方人的观点“眼睛可以容纳一个美丽的世界，而嘴巴则能描绘一个精彩的世界”。法国大作家雨果也认为：“语言就是力量。”原子、金钱、演说。舌头、美元、电脑。“要想竞选总统，先要练好舌头！”中国的领导人也好，各个层次的官员也好，其海外形象、国际形象，不应该是千篇一律的、程式化的、枯燥无味的和毫无生气的。而应该是：充满活力的、思维敏捷的、言辞精辟的以及幽默风趣的。不受欢迎的讲话：1、信息量不大；2、语言贫乏；3、官话、套话、虚话连篇；4、漫无中心、语无伦次王蒙《听同义反复万无一失的演说》同志们，对于我们的工作，我们一定要肯定那些应该肯定的东西，同时，一定要否定那些应该否定的东西。我们不能只知道肯定应该肯定的，却不去否定应该否定的。也不能只去否定应该否定的，却忘记了去肯定应该肯定的，更不能去肯定应该否定的，而否定应该肯定的。这种语言是：淳淳教导，切切叮咛，滔滔雄辩，恢恢气度，如大智慧，如深有意，如拗口令，如顺口溜，颠扑不破，如无一物。没有一句话是错的，没有一句话是新的，没有一句话是有用的，它是：正确的废话。具有超一流的口才说服力，是一个人迅速成功的关键市场经济下，没有笑脸就莫开店。而只有的良好的人际关系，才能带来良好的经济效益。1998年6月，中组部公布的《关于地方政府工作部门领导干部年度考核方案》中，就首次规定了：“口头表达能力”是考核评定干部的一项重要内容。二、干部口才和演讲必须具备的几个特点第一，清晰朱镕基：1998上任时：不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。毛泽东：星星之火，可以燎原。一张白纸，纸老虎科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。第二，简洁。小平同志在和撒切尔谈判的时候讲，香港一定要收回，我们希望通过谈判收回，和平收回，谈判收不回，也要收回。林彪不死，天理不容。朱镕基总理讲三乱。第三，生动。贾宝玉的命根子就是他脖子上那块石头，那块玉，蒋介石的命根子就是他的军队，我们只有消灭他的军队，缴他的枪，抓他的俘虏，才能挖掉他的命根子。因此，红军打仗，不在一城一地的得失，主要是在运动中歼灭敌人，也就是说，要走路，讲到走路，三岁的小孩子都会，讲到行军打仗，那就是好大的学问，咱们是打得赢就打，打不赢就走，赚钱就来，赔本不干。第四，自然。2001年7月13日，莫斯科，何振梁：无论你们今天做出怎样的选择，都将创造历史，但只有一种决定能改变历史。张艺谋：我不知道怎样拍电影，但我知道不能怎样拍电影。我们也可以说，不知道领导者应该怎样讲话，但我们要知道不应该怎样讲话。领导讲话坚决避免几个误区第一类是定性的话，第二类，是指责人的弱点，第三类，是指使、责难的口吻和字眼，第四类，于事无补的煞风景的话。“交流也是生产力”—吴建民资深外交家、外交学院院长三、几种场合的语言要求“一个人站那儿，你看他很顺眼，这个就是他的功夫!”如果你交流的本领是一，而其他所有的本领是二，那你留给多数人的印象就是一；如果你交流的本领是二，而其他所有的本领是一，那你留给多数人的印象就是二。新观点：交流的本领会产生“放大效应”20%的智商+80%的情商=100%的成功1布置工作：干净利落、化繁为简2主持会议：博采众长，集思广益3总结、汇报：围绕中心，要言不繁4说明问题：抓住实质、观点明确、清晰完整、不枝不蔓刘峰博士在成都演讲会上手机铃声与官的大小有关：手机不响一声省部级只响一两声厅局级响三四声是处级响个不停科级以下5突然情况：情绪冷静、判断准确、语言得体、对答如流2005年·宋楚瑜大陆行中的“拉关系”：“各位湖南的老乡，楚瑜带着堂客回来喽。”“看到介许多朋友狭气开心！”(看到这么多的朋友很高兴)“听到顾校长刚才的一番赞美之词，套句北京人说的话，听到之后，忒高兴了。”6即席讲话：切合场景、富有个性、言简意赅、恰到好处“中国代表团是来寻求团结而不是来吵架的。”“中国代表团是来求同而不是立异的。”仅说一句外交辞令短暂准备――想好头三句再说提早准备“急不择言的祸源，并不在没有想的功夫，而是在有功夫的时候，没有想。”四、关于口才和演讲中的几种技巧“做祷告时能抽烟吗？”“抽烟时能祷告吗？”爱因斯坦致信卓别林：“您的影片《淘金记》，全世界的人都能看得懂，您不愧是一个伟大的艺术家。”卓别林致信爱因斯坦：“您写的《相对论》，全世界的人都看不懂，您不愧是一个伟大的科学家。”无巧不成话坏家伙：“你脑袋上的那玩艺是个什么东西，能算是顶帽子吗？！”安徒生回敬：“你帽子底下的那个玩艺是个什么东西，能算是脑袋吗！”中国的官场讲究圈子——进了圈子，没进班子，等于进班子进了班子，不进圈子，等于没进班子我也不能说不是我说的，我也不能说全是我说的。（一）看场合1、选择适宜的场合2、善于利用场合焦裕禄到兰考参加的第一次县委扩大会。原会场是在县委办公室，大火炉子烧着，每人手里捧着一个热茶杯。焦裕禄提议：把会议搬到兰考火车站去开，冰天雪地中，挤满了外出要饭的群众，这种震撼，在办公室里是感受不到的。正是靠着火车站的现场会，县委一班人才能迅速统一认识，并且赶在第二天清晨，顶风冒雪把救灾物资送到群众手里。（二）看对象1、量力性：根据口语表达对象的知识水平、文化素养来选择词语及表达方式。2、针对性：①针对不同的对象，对同一问题给以不同的回答。孔子因材施教“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”②回答问题要针锋相对。1991.4中美知识产权谈判：美国人：“我们是在和小偷谈判”吴仪：“我们是在和强盗谈判！请看你们博物馆里的展品，有多少是从中国抢来的！”3、灵活性：名人论文化龙应台：文化是什么？《新华文摘》2006.1曾经有一个特别难忘的场合，作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简单扼要”地说出来，“文化是什么？”这是一个阴冷寒湿、焦灼不安，而且荒谬透顶的凌晨3点钟，我——“龙应台局长”被唤上了质询台，为台北市的文化预算辩护。一个议员，刚从外面进来，似乎喝了点酒，满脸红通通的，大声说，“局长，你说吧，什么叫做文化？”(龙应台：作家、社会批评家、思想家)•文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。•他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？•电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？•他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？•独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的地方，他怎么样？•文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。•在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己—他不苟且，因为不苟且所以有品位；•人懂得尊重别人—他不霸道，因为不霸道所以有道德；•人懂得尊重自然—他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位、