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中华文明瑰宝-----对联赏析海到无边心作岸山临绝顶我为峰云南秀山中学陈海宁对联鉴赏方法？我思我想“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”这副楹联，乃是清康熙年间河南内乡一位名叫高以永的知县所撰。习近平总书记日前在菏泽考察工作时，给市、县委书记们念的这副对联对我们树立正确的执政“官念”与“民念”雪过三冬春有信风来二月柳含烟“雪过三冬春有信”就明示了严酷的冬天即将离去，温暖的春天就要到来。示意了人的境遇再如何凄惨，但总会有阳光明媚的日子，告诉人们不要在困难面前一蹶不振，应该看得光明和希望。“风来二月柳含烟”则告诉我们早春二月的春风已经吹起来了，可以想象柳林在朦胧的烟雾笼罩中一片生机盎然，寓意着万象复苏，新的生活已经开始了。年难过，年难过，年年难过；事必成，事必成，事事必成。一九二一年冬，陈毅同志在法国因为闹学被法国政府遣送回国，过春节时给自己家里写了这一副对联.这副对联表现了青年时代的陈毅忧国忧民和对革命一定胜利的信心。我来赏松翠时相引梨红不肯凋上联赋与秀山一种气节。松的青翠令人想起孔子的名言：“岁寒，然后知松柏之后凋。”下联渲染秀山色彩的绚丽，显示一种蓬勃的生命情怀。上下联构写山林秋景，突出远远望见的色彩，一翠一红，鲜艳迷人。把树木拟人化，写树对人的深情招引等待，实是衬托人对山的依恋。阚祯兆地以文章争气势天于樵牧混英雄我来赏许弘勋（公元1662---1722年）康熙年间云南按察使，撰书给通海名士阚祯兆的对联。此联让心灰意冷，隐居山林，无意再取功名的阚终于出山，成为王继的幕僚。之前阚曾以“既有诸公辅社稷，何妨一老卧林丘”相拒。软红不到藤萝外；嫩绿新添几案前。——高其佩撰作者简介高其佩(1672-1734)：高天爵第五子，清代著名画家，辽宁铁岭人。初属汉军镶白旗，后改隶镶黄旗，字韦之，号且园，又号南村，累官宿州知州、都统、刑部侍郎。擅长花鸟、走兽、人物、山水画，其简练苍劲处，极近明代吴伟。尤以指头作画著称，其侄孙高秉著有《指头画说》，记载其画法和轶事。同时，在诗文方面，高其佩也有很高的造诣。【注释】①软红：都市繁华。宋苏轼《分类东坡诗·次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之一云：“半白不羞善领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。”这里是指春色的多彩。②藤萝：高大木质为藤本，奇数羽状复叶，叶长成后下面仍密生白色长毛，春季开花，花青紫色，荚果长18-24厘米，主产于我国北部，供观赏，花和种子可食用，古人喜欢在院子里栽种。③几案：泛指桌子。《世说新语·雅量》：“王丞相主簿，欲检校帐下。公语主簿，欲与主簿周旋，无为知人几案间事。”这是一副状景联。作者以景寄情，寄托了作者高洁清淡、自娱其乐、甘于书斋的情怀，正合鲁迅所言：“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，情景交融，富有特色。【鉴赏】1、写景为主，景中带情。本联描写的是初春时节院落重披绿装的景色。幽雅、别致的院子里，各种花草树木在春风的吹拂下，绽开着新蕾，吐露着新绿，争奇斗艳；几叶春绿悄然开在静静的书案前，使书案前的主人精神为之一振；高大的藤萝把满院子内与院外分隔成两个世界；院内充满着和煦、美丽的春光。作者写初春的景象，用了“软红”“藤萝”“嫩绿”几个词，选词准确、生动，又合乎院子的特色，可见作者在措词方面下了一番苦功。然而，作者又不仅仅是光写春景，而是通过对美丽春光的描写来寄寓自己美好的愿望和理想追求。作者用“软红”来概括春天的绚丽多彩和勃勃生机，这实际上象征着作者内心世界的充实和生活的朝气，“不到藤萝外”又意味着作者不与社会同流合污的高洁情怀。“藤萝”一方面是院内外的屏障，也是作者自身世界与外部世界的分界线，而“嫩绿新添几案前”则表示了作者书斋生活充满了初春般的活力。作为一个著名画家和学者，高洁的情操、浓厚的专业兴趣，是其成功的要素之一，这和本联的思想是一致的。本联虽是写景，却景中寓有情，把作者春天般的内心世界和明媚的春景融为一体，带有诗意。2、动静结合，静中有动。如果能把静态的春景写成动态的春光，那么就能给读者更多的美感和更多的想象，本联即具有这一特点。作者用“不到”两字将“软红”写活，用“新添”把“嫩绿”写神，本是静态的美景，通过作者的艺术手法，赋予其人格化的特征，变成动态的美，使动、静结合，交相辉映。而“藤萝”“几案”又不着痕迹地点明了本联景色所在地，这既表明作者在遣词造句方面手法的高妙，又通过写景来反衬作者自己对人生的追求。3、本联构思奇妙，对仗工整，景情交融。景是春天的胜景，情是纯真的挚情，读来韵味无穷，好似有无尽的艺术享受，无怪乎成为古今名联。以联示情、以情动人一是在意境上超凡脱俗要欣赏对联，首先要具备一定的文化知识，特别是诗词歌赋的鉴赏水准。其次，对联虽然脱胎于诗，但与诗又有不同。好的诗中，可以有绝佳的对联，但好的对联，是一个完整的艺术形式，上下联加横批，构成了或风景，或人文，或地理，或天下，或理想，或禅意，或哲理，或意趣，或幽默，或讽刺等独立的整体。结合出联的情境或故事，完全有可能构成绝对。遗世独立；与天为徒。——佚名撰题福建武夷山天游峰一览亭联【注释】①遗世独立：谓超然独立于现实世界之外。《汉书·李夫人传》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”②徒：本指同类的人，这里引申为同类的东西。《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”③天游峰：在武夷山五曲隐屏峰后，巍然高耸，独出群峰，登其绝顶，下观云海，尤如人在天上游，故称天游峰。天游峰绝顶处建有一览亭，是取登其亭而一览武夷山全景之意。【鉴赏】这是一副写景联，读来使人产生一种恢宏、豪迈之气慨。本联有如下特点：1、采用了对联中“隔”手法，就是说写对联时由于用了典故而使人读起来感到好象隔了一层似的。本联一开头即借用苏轼《赤壁赋》中的句子，算是用典，却恰到好处。一览亭虽然高、险，但总有一个限度，如果本联用“不隔”的手法，直接写出一览亭到底有多高、多险，不仅无法给人以想象的余地，而且要在短短数语中勾划出一览亭的全貌是很难做到的。本联采用“隔”的手法，一方面避免了平铺直叙，另一方面又给人以无限的想象余地，看似隔了一层，其实两边只隔着薄薄的一层白纸，反而有一种新奇、朦胧、神奇的感觉。人们一看到“遗世独立”四字，就知道一览亭是高峻的，但如何个高峻法，读者可以根据自己的经历去作不同的想象，这种作用，是采用“不隔”的手法难以达到的。2、写景与用词，相辅相承。本联粗看无一字写景，细看却字字有景。一览亭在作者心中高峻无比，无比的高峻就应超出世间之外，作者用“遗世独立”来比喻，看起来似乎没有写景，而事实上景景都在其中。用天下最豪迈的词来形容作者心中最高的山，在语意上来讲都恰到好处．人们可以尽情地想象山的挺拔高峻，风光的秀丽，形胜的险要，自然产生“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。3、在用词措句方面，气势磅礴，极尽夸张之能事。单从字义上看，“遗世独立，与天为徒”概言天游峰一览亭的高耸，超出尘世之外，唯一可以和它相比较的是“天”；从其典故的出处来看，也是气派豪放，“遗世独立”源出于北宋豪放派诗人苏轼的《赤壁赋》，本联借用这一典故，也是要借用苏轼的豪放精神，来说明一览亭的高大雄伟，巍峨挺拔。我们知道，天的高度是无限的，豪放的雄浑的精神和文风也是无法用尺度衡量的，而一览亭的高度却是可测量到的。作者把有限的东西比喻成无限的东西，目的是为使读者能够充分发挥自己的想象力。最后，本联言简意赅，气势雄伟，节奏鲜明，对仗工整，这也是本联能够长久流传的原因之一。二：对联的写作要求创作技巧•艺术成就表达手段•字数相等，内容相关•词性相当，结构相称•平仄相协，节奏相应《解人颐》云，唐伯虎见张灵，常在一起喝酒。一日唐曰：贾岛醉来非假倒，张对曰：刘伶饮尽不留零。贾岛，唐代诗人。刘伶，西晋“竹林七贤”之一，嗜酒，曾蓍《酒德颂》。此联用了两种手法。“贾岛”与“假倒”、“刘伶”与“留零”音同字异，是为“混异”；“假倒”与“留零”为动宾词组，又可视为“贾岛”与“刘伶”的谐音拆字。《联语》云，南京燕子矶武庙，至清末仅存一勒马横刀偶像。某入庙见之而得上联云：孤山独庙，一将军横刀匹马；未得下句。后一赶考书生系船于江边时风两渔翁对钓，遂得下联：两岸夹河，二渔翁对钓双钩。联语之巧在用数。上联之数全为一，而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”等变言之。下联之数全为二，而用“两”、“夹”、“对”、“双”变言之，使人不觉有雷同之感。《名联谈趣》言，河南名酒“状元红”之代理商中庆公司和香港《商报》联合为状元红酒举行过一次征联。出联是：千载龙潭蒸琥珀；得对一千五百多，获优异奖者共五联。其一是：深宵牛渚下丝纶。状元红已有三百余年的历史，此言“千载”是一种夸张的说法。龙潭，在河南蔡县卧龙岗，状元红即以此泉水酿成。状元红色泽红润晶莹，形似树脂化石琥珀，故此以“琥珀”喻代之。下联“深”虽不是数词，但有深必有浅，其中隐含有数。牛渚。地名，在安徽当涂采石矶。丝纶，既可解作钓丝，亦可解作皇帝的诏旨，此处喻指一种志向，即太公钓鱼，不在鱼而在社稷也。此对句堪为姣姣者。《奇趣妙绝对联》云，旧时有一文人，因无钱贿赂而屡试不第，愤而弃文经商。一日在店堂挂一联曰：主考秉公，公子公孙公女婿同登金榜；旁加小注，谓凡应试不第者对上下联，该店聘为二掌柜。后有张生者，满腹诗书而名落孙山，返店时对出下联：小生有怨，怨天怨地怨丈人不是朝官。联语“公”字与“怨”字先连珠而后重言。上下联前后呼应，浑然天成，无情地揭露官场的黑暗腐败。相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：王老者一身土气，王老头对道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。三：写作技巧和修辞手法复字、叠字、嵌字、拆字、音韵、回文、漏字、越递、顶针、破读、加减、哑联、流水对、无情对、迷语联等等。平仄上是否合乎格律仄起平收古人的对联都是有平仄要求的（《楹联出、对联格率要求简介》），七言联的平仄是：1+/+--//2+-+/--/3+/--/-/（变格）注释：平：-仄：/可平可仄：+雪过三冬春有信//---//（实际平仄）+/+--//（要求平仄）风来二月柳含烟--///--（实际平仄）+-+//--（要求平仄）也就是说，该联非常合乎格律。对仗上是否严谨工整雪过三冬春有信（名词）（动词）（数词）（名、量词）（名词）（动词）（名词）风来二月柳含烟（名词）（动词）（数词）（名、量词）（名词）（动词）（名词）可以看出，对仗也非常工整，真是名动相对，词义相符（相反也可）。所以可以这样说，该联不失为一副佳联。牛刀小试注：此联悬挂于通县文化馆内的古乐馆下厅正间的廊柱上。作者许弘勋。雪夜书千卷花时酒一瓢联意：雪夜围炉，独自赏读千卷诗书；赏花时节，能不痛饮一瓢美酒！平仄：上联//----/下联----/----对仗：名词名词数量词四壁书声小邹鲁，一庭和气古唐虞。此联悬挂于通海县文化馆内古乐馆演奏厅正间北面的金柱上。联意：屋里书声琅琅，继承孔孟的谆谆教诲；满庭气氛和谐，为尧舜的古色世风。•对联往往与书法艺术结合（限张贴及悬挂联）。书法艺术和对联一样有着表情达意的特点。正楷端庄秀丽，细腻生动；隶书整齐美观，高古淳朴；草书飘逸潇洒，畅达雄放；篆书古朴凝重，柔中寓刚；行书楷草相间，行笔加快，用笔灵活，结体自如，富于变化，节奏感强，笔画布局自然随意……不同的书法作品都能从不同的角度来反映书法家的精神风貌和思想感情。常用的书法以行书最多，楷书次之，隶书又少些。四：书法艺术认识楹联，亲近楹联用好楹联，繁荣楹联