96建设中国特色社会主义文化

时政评议台湾近500项产品或遭塑化剂污染涉儿童药品温州公管处招入多名领导亲属教育部回应真维斯楼:高校建筑冠名应征师生意见5月23日，清华大学第四教学楼挂牌“真维斯楼”。5月26日上午，清华大学的学生发现，“真维斯楼”的铭牌已被摘下。第十章建设中国特色社会主义文化一二第三节加强思想道德建设和教育科学文化建设三第二节建设社会主义核心价值体系第一节发展社会主义先进文化第一节发展社会主义先进文化一.中国特色社会主义文化建设的战略地位(一)党的四代领导集体对于文化建设理论的不断发展•毛泽东：双百方针、古为今用、洋为中用等指导方针•邓小平：精神文明建设理论－“两手抓”•江泽民：党要始终代表中国先进文化的前进方向•胡锦涛：社会主义和谐文化建设（二）当代中国社会变迁使文化建设面临机遇和挑战•经济体制深刻变革•社会结构深刻变动•利益格局深刻调整•思想观念深刻变化思想观念深刻变化_观念变迁50年代初的中国,她们把爱劳动、穷苦出身的男人为知音，上个世纪50年代一句顺囗溜：“嫁个工人有好感。嫁个农汉实无奈。”也算是真实的写照。图：手持劳动工具举行婚礼。60年代，以单一价值选出的“模范”、“英雄”成为60年代前五年择偶的主题词。人们择偶时，往往把对方的“家庭出身”、“政治面貌”看在首位。有顺囗溜为证：“结婚不谈爱和情，阶级成份要分清。”70年代，毛泽东主席号召“全国学人民解放军”，运动深入人心。解放军的形象高大起来。嫁给军人，尤其是获得荣誉的军人是当年女性的理想。这个年代，女性成为随军家属也是当地的一件盛事。也有顺口溜流传：有女嫁给解放军，自己幸福很光荣。80年代：进入80年代“尊重知识，尊重人才”成为社会风尚。知识分子由臭老九成为社会的宝贵人才。大大恢复和提高了知识分子的社会地位。许多女青年择偶时开始注重文凭，大学生成为女士们关注的对象。教师征婚广告：“求婚人丁乃钧，男，未婚，四十岁，身高一米七。曾被错划为右派，已纠正。现在四川江津地区教师进修学院任数学教师，月薪四十三元五角。请应求者来函联系和附一张近照。”广告一经刊登，短时间内就引来了270多名应征者。90年代，随着改革开放的深入，一大批下海经商的企业老板，率先致富的个体户逐渐吸引了姑娘们的眼球，经济实力成为择偶重要标准。老少配21世纪：择偶标准呈现出多元化趋势，有人喜欢德才兼备的事业型男人，有人追求浪漫型男人，有人则看中对方的票子、房子、车子。对男方的财产要求上升，而对男方的容貌、年龄学历的要求降低。可以说新世纪女性择偶标准更注重实惠化思想观念的深刻变化之多元化——文化时尚千姿百态抱抱团:崇尚与陌生人自由拥抱。“给需要的人一个温暖的拥抱”快闪族快闪族（Flashmob）是一群互不相识的人，透过因特网相约在指定时间和地点集合，然后一起做出一些无意义的动作，例如拍手掌、叫口号等。10.25杰克逊“颤栗日”西安快闪族将在街头上演好戏（三）文化安全问题——外来文化对我国实施文化侵略1、利用传统媒体扩大覆盖面，进行思想渗透.2、利用互联网等新兴媒体，与我争夺思想文化新阵地3、利用发达的文化产业和多种形式，冲击我文化市场，实施思想文化渗透4、曲解、丑化、淡化我民族文化传统，消解中华民族的凝聚力曲解、丑化、淡化我民族文化传统，消解中华民族的凝聚力他们采取多种手法，恶意放大中华民族传统文化中的封建落后面，极力丑化中华民族文化传统。包括通过影视作品、卡通漫画、电子游戏等对我传统文化经典进行戏说，歪曲、损害我民族精神和民族情感。日本辱华漫画在普通的日本书店，不难发现反华题材的漫画或书籍。书名叫《中国入门》，但不是为了介绍中国的风土人情，而是以中日之间的各种争端开头的。此书共分六章：“日中文化摩擦与文明冲突”“中国人民的反日狂奔”“中国政府反日的历史”等。否定一切中国文化：断章取义地以血淋淋的画面声称中国古代史完全是一部吃人的历史.从唐代到20世纪初期，人肉公然在市场上出售。落后30年的医院设备：“听说在日本大流行的疾病几乎都是从中国来的。日本是来帮助中国的：在“南京大屠杀纯属捏造”一节中，指出南京当时人口只有25万，日军入城后增加到30万，最后借用小泉首相的口说：“我明白了，原来中国把历代王朝不断重复的大屠杀复制下来，捏造说日本也干了同样的事。”书中还介绍：“中国每当发现万人坑，就建设声讨日本的纪念馆，自然，根本没有任何证据证明是日本军队干的。”（四）中国特色社会主义文化建设的战略地位•是现代化建设的重要内容•是凝聚和鼓励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志•为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证–对于人的思想觉悟和意识形态作用认识的回归二、中国特色社会主义文化建设的根本任务（一）培育四有新人：有理想、有道德、有文化、有纪律（二）促进人的全面发展–关于发展观问题：经济增长并不会自动带来社会的发展和人民的幸福–人的全面发展=身+心的全面发展长江大学学生救人事件引发的道德拷问在荆州市沙市区长江边两名十二三岁男溺水，当时十几名大一学生见势组成人梯下水救人，其中还有不会游泳的和女同学，当第二个小孩快救上岸时，由于体力不支和暗流，人梯散了，九名大学生落水，顿时救喊声一片，正好碰上冬泳队几名六十来岁的老人救起六名大学生，其他三名大学生溺水死亡。救人不能计算成本活人不救，只捞尸体他们本来都不会死的，当时傍边就有打鱼的船，那些同学哭着跪下求渔民下去救人，几个渔民无动于衷，据说哪里经常有溺水死的当地有打捞队，打捞一个尸体12000，一般是见死不救的！那是财路啊！参与救人的同学说，少年落水处有渔船，他们求其救人，船主说，活人不救，只捞尸体。捞尸体，白天每人1万2千元，晚上1万8千，一手给钱一手捞人”。三、中国特色社会主义文化建设的基本方针（一）“二为方针”：坚持以马克思主义为指导，为人民服务，为社会主义服务（二）“双百方针”：百花齐放、百家争鸣：多元文化，和谐共生（三）“大众文化”：贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新：“草根文化”（四）“两个立足”：立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果反对“民族虚无主义”和“文化复古主义”反对“国粹主义”和“全盘西化”（五）“两手抓”：一手抓繁荣，一手抓管理草根文化“草根”直译自英文的grassroots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。草根文化即是平民化、大众化的文化。草根代表:“超级女声、中国达人秀“国学热“国学热”、“汉服”、恢复“繁体字”等诸多文化现象，不由让人感到，一种国学热暗流正在我们身边悄然兴起。这种文化复古主义是拯救当下时代精神困境的济世良方吗？国学热代表：孟母堂、汉服热、成人礼孟母堂“孟母堂”是全日制私塾，这种教育方式以读经为主，是一种家长自愿组成的现代家庭教育模式。事实上，这并非“全国独家”，在湖南、厦门、广州等地均有类似的全日制私塾。孩子们每天早上6：00起床，穿衣、叠被、洗漱，整装后向老师行礼。6：20集体礼仪，老师向孔子像行三揖礼，学生观礼，然后是学生结伴行三揖礼。8至11点为诵读时间。每个学生的桌上都摆放着一台CD机，老师会在开始时朗读，让学生跟读，随后学生就自己跟着CD机诵读。这里的教材有《孟子》、《论语》、《弟子规》等国学著作，以及《仲夏夜之梦》、《莎翁十四行诗》等英文著作。11至12点是综合课时间，内容为美术、音乐、瑜伽、科学、手工等。武汉大学生举行成人礼披汉服行“冠礼”2009年12月12日，武汉大学老图书馆琴声幽幽，武汉大学大学生身着汉服，在孔子像前用传统的“冠礼”举行成人礼。武汉大学历史学院副院长杨华教授着汉服主持，百余名汉服爱好者观礼。讨论：如何看待国学热？总结：“国学热”的出现，有望促使人们对中国历史和文化有更多的了解，增强中华民族的认同感与凝聚力。与此同时，对于当前的“国学热”，也应抱一种理性的认知。毕竟，时代在发展、在进步。人们可以通过了解国学，掌握更多的传统文化知识，以提高文化素养和道德境界，但如果寄希望于国学担当更多的“救世”责任，希望通过复兴国学解决中国的一切问题，则是不现实的。一.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现二、社会主义核心价值体系的基本内容（一）坚持马克思主义指导思想—灵魂（二）树立中国特色社会主义的共同理想—主题•在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴（三）弘扬民族精神和时代精神—精髓•民族精神：以爱国主义为核心•时代精神：以改革创新为核心（四）树立社会主义荣辱观—基础第二节建设社会主义核心价值体系弘扬民族精神和时代精神(一)弘扬民族精神1、民族精神的重要性：江泽民：有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。胡锦涛：民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。岳飞邓世昌抗洪抢险2、民族精神的内涵：一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，以爱国主义为核心。怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。奥运圣火传递中的爱国情奥运圣火传递中的爱国情时间：2008年3月24日17：00地点：希腊雅典奥林匹亚最美的火炬手——金晶2008年4月7日中午，北京奥运火炬传递在法国巴黎开始环球传递第5站，当天，几名藏独分子试图从中国火炬手金晶手中抢走火炬，坐在轮椅上的金晶面对暴行，毫不畏惧，用双手紧紧抱着火炬，同时脸上流露出骄傲的神情。金晶以身保护火炬现场日本长野——留日学生在日本长野，奥运圣火传递，100多个日本民族主义者试图破坏火炬传递的欢乐气氛，他们挥动着二战时期的日本旗帜，还叫喊道：“中国人，回家！”还有一些“藏独”分子和“记者无疆界”组织成员也出现在现场。留学生们搭起人墙保卫着同胞的安全。树立社会主义荣辱观（一）社会主义荣辱观的主要内容：“八荣八耻”诚实守信——广东助学贷款陷困局违约率6年增十多倍国家助学贷款政策推行10年来，已有超过400万贫困学子受益。但随着助学率的提高，一些高校助学贷款违约率不断攀升。广东有的高校违约率6年竟升高10多倍。还贷率下降不仅使助学贷款政策在一些地方陷入“困局”，也考问着新一代“天之骄子”的诚信和责任。2006年，超强台风“桑美”夺走了苍南老人的3个儿子，他叫吴乃宜，今年82岁。老人一生平平顺顺，在该安享晚年的时候遭逢变故。“桑美”台风，让77岁的吴乃宜失去了三个儿子，并给这个破碎的家留下了60多万元的债务。他许下了“人走账不灭”的承诺，走上替子还债之路。2011年“诚信老爹”：儿子去世留60万债务八旬父亲喝粥织渔网还债（二）树立社会主义荣辱观的必要性1、社会现实的需要；(存在问题)2、是我党对社会主义思想道德建设规律认识的深化。(进步)小贝和宋思明,你选谁？网络调查中网友的选择树立社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的新风尚，不仅要靠广泛的宣传，更要坚持以制度建设为根本。（三）树立社会主义荣辱观的举措第三节、加强思想道德建设和教育科学文化建设一、加强思想道德建设（一）思想道德建设面临的问题：理想信念模糊、价值取向扭曲诚信意识淡薄、社会责任感缺乏社会责任感缺乏——中国学者的学术腐败、明星代言假药。侯耀华代言十假药假保健品赵忠祥为假药做节目社会公德的基本要求爱护公物（二）社会主义思想道德体系：个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德职业道德的基本要求办事公道奉献社会——悬崖小学的支教夫妻扎根深山18年1990年，李桂林夫妻来到彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村，当起贫困的山村教师，18年如一日地教书育人，生活艰苦但从不放弃，共培养了六届学生共149人。”文盲村穷山村”，现在成了”文化村”。家庭美德建设的基本要求夫妻和睦尊老细心侍奉亡妻家人33年谢延信，现年56岁，河南省滑县人，现为河南省焦作煤业集团的职工。1974年，新婚一年的妻子生下女儿后因产后风不幸去逝，他用自己的孝心和责任心全力承担起照顾亡妻瘫