搜索
五四文学革命的号角中国新诗的诞生与发展翻天覆地的变革•“作诗如作文”：•一、打破诗的格律，换以“自然的音节”•二、以白话写诗（诗的“散文化”）•随之也带来了诗的“平民化”第一白话诗人——胡适•《蝴蝶》•两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。《梦与诗》•都是平常经验，都是平常影象，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常言语，偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重；——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦周氏兄弟的创作•“新诗中的第一首杰作”——周作人的《小河》•一条小河，稳稳的向前流动。•经过的地方，两面全是乌黑的土，•生满了红的花，碧绿的叶，黄的果实。•一个农夫背了锄来，在小河中间筑起一道堰。•下流干了，上流的水被堰拦着，•下来不得，不得前进，又不能退回，水只在堰前乱转。•水要保她的生命，总须流动，便只在堰前乱转。堰下的土，逐渐淘水，成了深潭。•水也不怨这堰，——便只是想流动，•想同从前一样，稳稳的向前流动。（节选）拷问灵魂的诗篇•《狗的驳诘》——鲁迅•我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一条狗在背后叫起来了。我傲慢地回顾，叱咤说：“呔！住口！你这势利的狗！”“嘻嘻！”他笑了，还接著说“不敢，愧不如人呢。”“什么！”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银；还不知道分别布和绸；还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴；还不知道……。”我逃走了。“且慢！我们再谈谈……。”他在后面大声挽留。我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。从理性回归情感•郭沫若“诗的艺术”公式：•诗＝（直觉＋情调＋想象）＋（适当的文字）•“诗的本质专在抒情”《女神》——极端的自由与自主•《天狗》（节选）我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！……我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！……“湖畔诗人”——质真、单纯的爱情•汪静之《死别》（节选）•我死后你把我葬在山之阴，山之阴是阴凉而寂寥；我要静静地睡在这里，我不要太阳光的照耀。你不要种梅花在我的坟旁，梅花会带来春天的消息；我愿永远忘了艳丽的春天，它会使我墓中人流涕。你不要种牡丹在我的坟前，牡丹花是那样妩媚轻盈；我埋在地下的骷髅，也要为它辗转反侧，不得安宁。……节制的抒情——冯至•“感情正烈的时候，不宜做诗，否则锋芒太露，能将‘诗美’杀掉”——鲁迅《蛇》我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语－－－姑娘，你万一梦到它时，千万啊，莫要悚惧！它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思：它在想着那茂密的草原，－－－你头上的，浓郁的乌丝。它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过；为我把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。新诗的“规范化”——新月派的出现•新月派对新诗的杰出贡献：•“自然的不都是美的，美不是现成的”——闻一多•“使新诗成为诗”——诗的形式格律化•此后，格律体的新诗与自由体的新诗一直成为中国新诗的两种诗体，互相推动闻一多——“我只觉得自己是座没有爆发的火山”《静夜》（节选）但是歌声马上又变成了诅咒，静夜！我不能，不能受你的贿赂。谁希罕你这墙内尺方的和平！我的世界还有更辽阔的边境。这四墙既隔不断战争的喧嚣，你有什么方法禁止我的心跳？最好是让这口里塞满了沙泥，如其他只会唱着个人的休戚！最好是让这头颅给田鼠掘洞，让这一团血肉也去喂着尸虫；如果只是为了一杯酒，一本诗，静夜里钟摆摇来的一片闲适，就听不见了你们四邻的呻吟，看不见寡妇孤儿抖颤的身影，战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，和各种惨剧在生活的磨子下。幸福！我如今不能受你的私贿，我的世界不在这尺方的墙内。听！又是一阵炮声，死神在咆哮。静夜！你如何能禁止我的心跳？徐志摩——单纯的信仰•“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”——徐志摩《天神似的英雄》这石是一堆粗丑的顽石，这百合是一从明媚的秀色，但当月光将花影描上石隙，这粗丑的顽石也化生了媚迹。我是一团臃肿的凡庸，她的是人间无比的仙容；但当恋爱将她偎入我的怀中，就我也变成了天神似的英雄！30年代的现代派诗歌•现代都市风情线：•《都会的满月》（节选）徐迟•写着罗马字的IIIIIIIVVVIVIIVIIIIXXXIXII代表的十二个星；绕着一圈齿轮。夜夜的满月，立体的平面的机体。贴在摩天楼的塔上的满月。另一座摩天楼低俯下的都会的满月。在传统与现代的夹缝中•理想的失落：•《乐园鸟》戴望舒飞着，飞着，春，夏，秋，冬，昼，夜，没有休止，华羽的乐园鸟，这是幸福的云游呢，还是永恒的苦役？……假使你是从乐园里来的可以对我们说吗，华羽的乐园鸟，自从亚当、夏娃被逐后，那天上的花园已荒芜到怎样了？抗战时期的“同声歌唱”•时代的鼓手——田间•《假使我们不去打仗》假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，•还要用手指著我们骨头说：“看，这是奴隶！”“用歌射击”的七月派•《母亲为儿子请罪》（节选）绿原——为安慰孩子们而作•对不起，他错了，他糊涂到在污泥和阴霾里幻想云彩和星星更不懂得你们正需要一个无光、无声、无色的混沌请饶恕我啊，是我有罪——把他诞生到人间就不应该我哪知道在这可悲的世界他的罪证就是他的存在艾青——深沉的爱意•《大堰河——我的保姆》（节选）•大堰河，今天你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。多元化的“九叶派”•冷静的逼视清醒的超越《不幸的人们》（节选）穆旦我常常想念不幸的人们，如同暗室的囚徒窥伺着光明，自从命运和神祗失去了主宰，我们更痛地抚摸着我们的伤痕，在遥远的古代里有野蛮的战争，有春闺的怨女和自溺的诗人，是谁安排荒诞到让我们讽笑，笑过了千年，千年中更大的不幸。隐失的诗人与诗派•“写实”潮流与叙事诗的兴盛•政治抒情诗的高潮•《甘蔗林—青纱帐》（节选）郭小川•我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！让我们到甘蔗林集合吧，重新会会昔日的风云；我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！让我们到青纱帐去吧，•喝令时间退回我们的青春。“归来者”的诗•《失去的岁月》（节选）艾青•时间是流动的液体——用筛子、用网，都打捞不起；时间不可能变成固体，要成了化石就好了，即使几万年也能在岩层里找见i时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟！失去了的岁月好像一个朋友，断掉了联系，经受了一些苦难，忽然得到了消息；说他早已离开了人间“叛逆”的火种——“朦胧诗”•“复活”了的人性——舒婷•《惠安女子》（节选）天生不爱倾诉苦难／并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中／唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了：你的裸足／所踩过的碱滩和礁石于是，在封面和插图中你成为风景，成为传奇•拒绝现实的孩子——顾城•《我是一座小城》（节选）•我的心，是一座城，一座最小的城。没有杂乱的市场，没有众多的居民，冷冷清清，冷冷清清。只有一片落叶，只有一簇花丛，还偷偷掩藏着——儿时的深情……•英雄式的悲壮——北岛•回答（节选）•告诉你吧，世界•我--不--相--信！•纵使你脚下有一千名挑战者，•那就把我算作第一千零一名。••我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，•我不相信梦是假的，我不相信死无报应。•如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，•如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。•新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。•那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。颠覆的时代•焦灼、无根的“海上诗群”•《现实》（节选）——默默•像一根消毒针面对病恹恹的悬崖我面对你，还能做什么？像一棵战火硝烟中感伤的橄榄树我面对朋友们还能做什么？像冰雪封盖忧郁的潮讯我面对四周还能做什么？像漫长雨季中的一朵云我徒劳地蔚蓝为世界，我徒劳地活着•摧毁“崇高”的“莽汉主义”——“腰间挂着诗篇的豪猪”•《中文系》（节选）李亚伟•中文系是一条洒满钓饵的大河浅滩边，一个教授和一群讲师正在撒网网住的鱼儿上岸就当助教，然后当屈原的秘书，当李白的随从然后再去撒网从语言到灵魂的革命——欧阳江河•《汉英之间》（节选）•一百多年了，汉英之间，究竟发生了什么？为什么如此多的中国人移居英语，努力成为黄种白人，而把汉语看作离婚的前妻，看作破镜里的家园？究竟发生了什么？我独自一人在汉语中幽居，与众多纸人对话，空想着英语，并看更多的中国人跻身其间，从一个象形的人变成一个拼音的人。诗歌的殉道者——海子•《重建家园》（节选）•放弃沉思和智慧如果不能带来麦粒请对诚实的大地保持缄默和你那幽暗的本性风吹炊烟果园就在我的身旁静静叫喊双手劳动慰籍心灵