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劝学1鼓励学习劝学勉励人们要不停的学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。蓝青水冰人发展、提高客观事物提高、发展直木轮木直金利客观事物改变原来状况人知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰顺风而呼推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物学习方法和态度积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比积累坚持专心中心论点学不可以已艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子；学须坚持，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。古人的“劝学”唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。朱熹：“三到法”心到、眼到、口到。子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦刺股、孙敬悬梁匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。名词作动词假舟楫者，非能水也水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。使动用法1、木直中绳，輮以为轮（动词的使动使…弯曲）2、假舆马者，非利足也（形容词的使动使…走的快）形容词作名词1、其曲中规（形作名曲度、弧度）2、登高而招，臂非加长也（形作名高处）3、积善成德（形作名善行）判断句1）青，取之于蓝2）冰，水为之3）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也4）登高而招，臂非加长也5）君子生非异也，善假于物也状语后置青，取之于蓝君子博学而日参省乎已定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强固定句式无以至千里无以成江海而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词。。。虚词而则知明而行无过矣并列连词并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词而且因果连词，因而转折连词，却修饰连词，地锲而舍之，朽木不折假设连词，如果于介词，从介词，比介词，对介词，被青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对外欺于张仪，内惑于郑袖被绝忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河终止隔断到了极点非常渡实词强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里有力的弓强大有余竭力，勉强假以是人多以书假余君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对望吾尝跂而望矣日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后向远处看盼望，希望名望农历每月十五闻声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻听见见闻，知识声誉，名声1．选出加点的“而”所表示的关系不同的一项（）A．假舟楫者，非能水也，而绝江河B．锲而舍之，朽木不折C．青，取之于蓝，而青于蓝D．积善成德，而神明自得，圣心备焉D强化训练2.加点字意义用法完全相同的是：•A、青,取之于蓝,而青于蓝君子生非异也,善假于物B、假舟楫者，非能水也虽有稿暴，不复挺者C、知明而行无过矣吾尝终日而思矣D、积土成山，风雨兴焉针针丛棘，青麻头伏焉答案：D3.选出句式与其他三项不同的：•A、蚓无爪牙之利，筋骨之强。•B、青，取之于蓝，而青于蓝。•C、求人可使报秦者。•D、人马烧溺死者甚众。答案：B