口头作文第五节写作受体解读的特征主讲:任雅玲教授绥化学院中文系一、写作受体解读的素质(一)良好的身心感受素质(生理)•1.五官感觉正常•2.具有正确的文章解读态度•3.养成较好的解读习惯(二)广博的文化修养素质(文化)(三)丰富的生活阅历素质(社会)•二、写作受体解读的特征•(一)求知性•(二)交际性•(三)创造性•三、写作受体解读的方法•(一)解读的原则•1.类型性原则•2.整体性原则•3.三思性原则•读书存疑。•——孟子(二)解读的方法•1.笔读法:批注点评,编制图表、索引,摘录卡片,编写提要,撰写心得札记等。•2.声读法:朗读、朗诵、背诵、吟诵、吟咏•3.分类法:•目治之书;口治之书;心治之书;手治之书。•4.比较法:宏观比较或微观比较;文章要素的比较。•5.圆识法:“圆照”和“识照”(刘勰《文心雕龙·知音》)旧民主主义革命时期尚未觉悟的落后贫苦农民(社会学、政治学)轻度精神病患者(心理学)庄子哲学的寄植者(思想史)辛亥革命的一面镜子(近代史)异化的典型(哲学)四、读书笔记的种类•(一)原文摘录式•1.标题2.摘抄内容3.出处•出处标注方法(1)专著著者.书名.版本(选择项).出版地:出版者,出版年示例:薛华成.管理信息系统.北京:清华大学出版社,1993(2)期刊中的文献作者.题名.刊名,年,卷(期):起止页码示例:钱培德,杨季文,吕强等.一个校对型汉字录入器的设计和实现.计算机研究与发展,1996,33(7):555~557(3)报纸中的文献作者.题名.报纸名,年-月-日(版次)示例:国务院新闻办公室.中国的粮食问题.人民日报,1996-10-25(2)•(4)译著著者.书名.译者.版本(选择项).出版地:出版者,出版年.起止页码(选择项)示例:RK霍斯尼.谷物科学与工艺学原理.李庆龙译.第2版.北京:中国食品出版社,1989(5)网络文献主要责任者.电子文献题名.电子文献的出处或可获得地址,发表或更新日期/引用日期(任选)示例:王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程进展[EB/OL].•(二)原文评注式•(三)提纲概述式•(四)内容提要式•(五)心得随笔式试论王安忆小说的叙事智慧•一、引言•二、王安忆小说的叙事观•(一)小说即故事•(二)故事怎么讲•三、王安忆小说的叙事策略•(一)相对固定而又自由转换的叙事视角•(二)线性流动且有逻辑联系的叙事结构•(三)由具体化走向抽象化的叙事语言•(四)日常琐碎而又富涵诗意的叙事意象•四、结论•我国选手获得奥运会第一块金牌••【新华社活杉矶1984年7月29日电】(记者高殿民)中国在奥运会历史上“零的记录”的局面在今天11时10分(北京时间30日凌晨2时10分)被中国射击选手许海峰突破。许海峰以566环的成绩获得男子自选手枪冠军,夺得了本届奥运会的第一块金牌。中国体育代表团副团长陈先在许海峰获得金牌后对新华社记者发表谈话说,这对中国运动员是极大的鼓舞。这是中国在奥运会历史上得到的第一枚金牌,实现了“零”的突破,在中国体育史上具有深远的意义。他表示感谢运动员和教练做出的艰苦努力。•许海峰今年27岁,是安微省供销社的职员。……开头采用了直接陈述事实的概括式导语。概述出新闻的主要内容,突出了最为关键的信息,使人一目了然。揭示了此消息的重大意义。加入背景材料。教育使爱在升华——《爱的教育》读后感杨奕《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱本身就是一种最为真诚的教育,而教育又使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,它让我感动的同时也引发了我对爱的一些思索。自然的言说及其意义——迟子建小说“自然景观”探秘•本文从“自然”角度切入迟子建的文本,试图从“自然”在三个层面上的意义变化来探询这位特立独行的女作家的创作足迹。在第一个层面上,“自然”指文本中对实实在在的自然景物的描写,按其不同的类型将迟子建的创作划分为三个时期,逐步实现了“自然的人格化”,从而完成对“自然的生命”的诗意叙写;第二个层面指的是价值范畴中的“自然”,在迟子建的笔下,“自然”和“生命”是融合为一的境界,“自然”是精神自由的同构体,是故乡,是心灵的伊甸园;最后一个层面,“自然”是作家的哲学认识基础,她的创作遵循的是一系列的“自然”法则。五、读书笔记的写作载体•(一)笔记本(二)活页纸(三)资料卡片(四)电脑软件(五)剪报资料与复印资料爱张爱玲这是真的。有个村庄的小康之家的女孩子,生得美,有许多人来做媒,但都没有说成。那年她不过十五六岁吧,是春天的晚上,她立在后门口,手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面,可是从来没有打过招呼的,他走了过来,离得不远,站定了,轻轻地说了一声:“噢,你也在这里吗?”她没有说什么,他也没有再说什么,站了一会儿,各自走开了。就这样就完了。后来这女人被亲眷拐了,卖到他乡外县去作妾,又几次三番地被转卖,经过无数的惊险的风波,老了的时候她还记得从前那一回事,常常说起,在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年轻人。于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”揭开“冰山”下的蕴涵——张爱玲散文《爱》之解读张晓妹•从接受美学角度来看张爱玲的小说,多数读者的感受是其情感陷入了一种很深很沉的痛与窒息的压抑状态。那种浮世烟云与烁烁青春年华的千疮百孔的面目,让未涉世事的人对人事有些怯怯的寒意,对已经入世的人来说未必不是一种欣慰。这与同时代的钱钟书的《围城》有相似的哲学意蕴,显示了存在主义的色彩,表现出了人的一种进退两难的现代生存困境。张爱玲的小说表现出了人生的虚无和存在的荒诞,以及由此而来的那种焦虑、孤独和绝望,这也是张爱玲人生观和她着重表现的生存体验。其作品背后的苍凉与无奈的人生况味又力透纸背,像深秋的初晨或将夕时的阵阵凉意冰沁了人满怀。“冰山”风格来源于美国的海明威,海明威把自己的创作比作“冰山”,并用“冰山原理”来形象地概括自己的艺术创作风格和技巧。他曾说:“我总是试图根据冰山原理去写作。关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面以下的,你可省略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。”张爱玲的散文有字数上万的,却也有简练到只有三百五十字都不到的。但篇幅即使那么短小,也依旧能营造出她散文的独有的意境来。•……•在表达方式或情感的表现力度上既有别于张爱玲的小说创作,又有别于其它散文风格的是《爱》。《爱》是张爱玲作品的一个个例,从文体上看是散文,但却有着小说的故事情节。《爱》截取的仅是单个个体的爱情情感片段,其特别之处在于她化片段为永恒。正如西谚所云:“一粒沙砾一个世界,刹那在永恒里收藏。”•从文章的结构来看,第一自然段仅四个字:“这是真的。”真是惜墨如金。读完这个故事,我们其实已经没有必要像追踪新闻故事一样探询地点发生在哪里,而“她”和“他”各姓啥名什。正如我们读了鲁迅的《阿Q正传》找不到那个阿Q,却时时见到阿Q一样性格的人物。她和鲁迅的高明之处正在于睿智深邃的思想。张爱玲清清淡淡地叙述着,不动声色。故事就那样开始了,春天的晚上,在一棵也许桃花还未散尽的桃树下,一个穿着月白的衫子的十五六岁的少女,怀春做梦一般地站在那树下。而此时有个自己心仪的邻家哥哥走了过来,轻轻的说了一声:“噢,你也在这里吗?”但他们没有再说什么,而各自走开。说不清谁是偶然,哪个又是必然。偶然的是相见,必然的是无缘吗?她仅用了这一点笔墨就把那一晚的那一刻化成了生命中的永恒,成为日后悲凉人生的一个闪亮的温馨点。显得那么凄凄凉凉,又含情脉脉。•文章的第四段简洁地叙述着她后来的人生,“这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾,又几次三番地被转卖,经过无数的惊险的风波”,作者写实性地呈现出她人生遭遇悲凉性的一面。“老了的时候她还记得从前那一回事,常常说起,在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年轻人。”读完这,让读者产生一种既温暖又揪心的感觉,那个女子满目沧桑之时心中还惦记着那比初恋更朦胧的情感,她说起那个年轻人之时是那么的温馨,而从侧面更映衬出了她现实人生的悲凉处境。张爱玲倒不是刻意地展示爱情究竟有怎样的魅力,而是想说出那种初恋样的情感也许正是爱情的最高境界,这其中的况味又有点接近宗教般的情感。•得益于她的古典文学功底,《爱》具有田园诗一样的意境,犹如初夏荷塘田田复田田的碧绿荷叶丛中冒出的一支素白的荷苞苞,是那么的清新而洁净,纤尘不染。而词语与意境的表现显得极简朴而冷静,但这种冷静之中又有些许不能让人释怀的意味。如果说十六七岁时的青春萌动的情感象征着古朴的原生态田园般的美好,那么可以说其凄凉的人生结局就是现代的融入将之美好打破或者说是一种诗意的消解。形而下,张爱玲的《爱》讲述的是一个爱情故事。形而上,《爱》昭示于人的是一个千百年来人类共同的、终极的悲剧宿命。这恰恰又是这篇三四百掌上小札《爱》的魅力所在。•而这又正如王安忆在《寻找苏青》里所指出的“‘死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老’,我总觉得,读诗的不是范柳原,而是张爱玲”。她借助于范柳原说出了她的悲凉的生命体验。范柳原后来解说道:“我看那是最悲哀的一首诗,生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起;我们一生一世都别离开。’——好像我们自己做得了主似的!”(《倾城之恋》)这正是张爱玲想在散文《爱》里表达出的哲学思考。•宇宙是浩淼无垠的,个人只是一粒沙子。人的生命虽不比蜉蝣短暂,却也不能和鲲鹏相比。永恒与短暂、流逝与时间这些种种都会让我们感到手足无措。在现实生活中,可求不可遇的不少,而可遇不可求的又太多。“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了”。表明了爱是人生极重要的一部分,不能不遭遇却又难以遭遇,不能不对之寄予希望却又时时失望。而文中的“你要遇见的人”难道就仅仅指那个你所心仪的恋人吗?这不由地让人想起《诗经•蒹葭》里的诗句:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。”这里的“伊人”和《爱》里的“你要遇见的人”有同样的意蕴,可以当作恋人来讲,也可以理解为屈原《离骚》“香草美人”象征的一种,寄予人生的政治、理想、终极关怀等。通透的哲理意味往往是人生所向往终极的意义。张爱玲把一种人生中最美的初恋的味道用她的扩展开来了,表达出了一种美的,凄的,好似天籁般的情感体验。她的这种表达方式可以说是“冰山”风格,只露八分之一,三言两语地把故事讲完。而余下的就需要读者去体悟,去挖掘剩下的八分之七的内涵意蕴。也正是源于她具备了思想的高度与厚度才能蜻蜓点水似的写出了如此的作品。•——《名作欣赏》2006第17期小结第五节写作受体解读的特征一、写作受体解读的素质(一)良好的身心感受素质(二)广博的文化修养素质(三)丰富的生活阅历素质二、写作受体解读的特征(一)求知性(二)交际性(三)创造性三、写作受体解读的方法(一)解读的原则1.类型性原则2.整体性原则3.三思性原则(二)解读的方法•四、读书笔记的种类•五、读书笔记的载体课后作业•读张爱玲的散文,在创作笔记上写一篇千字左右的赏析文字。•谢谢同学们•再见!