《荷塘月色 》教案5

《荷塘月色》教案5荷塘月色教案执教：李烨教学目标通过朗诵和分析《荷塘月色》第四段的遣词用句来体会：1、细腻、传神的语言风格。2、新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。教学重点和难点重点：通过品词析句领会朱自清散文的语言之美。难点：对通感这一修辞手法的掌握领会。教法对于如此美的散文，我计划采用电化教学手段，用图文并茂的画面和配乐朗诵营造情境氛围。学法以学生自主讨论为主。一读，读课文。二看，看录像。三议，互相讨论。四读，读课文。教学过程1、作者简介朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后考入北京大学预科班，次年改名“自清”，考入本科哲学系。毕业后，在江苏、浙江等地中学任教。1923年发表长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛；1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。朱自清是中国现代文学史上有名的诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”，著作《朱自清全集》。这里需要注意的是：朱自清是诗人，诗写得很好，当然我们大家更熟悉的是他的散文名作《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等。朱先生散文语言清幽柔美，感情真挚朴素，长久以来为广大读者所赞赏和喜爱。名家对此也多有评说。2、名家评说那么美丽活泼的文字，在新文学创作上，实在是一种稀有的收获。——王哲甫朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文，仍能够满贮着那一种诗意，文学研究会的作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。——郁达夫朱先生的语言，历来是‘新而不失自然’，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰之感的文字，更有精心‘拣练’的遣词用字。••••••把量词活用为形容词的‘一丝”“一带”“一道”“一二点”等等，都生动的起了丰富、润饰、强化形象的作用。——金志华几乎众口一词，对朱自清散文的文字之美倍加推崇。3、词语品评。问题1：请大家朗读第四段，找出作者写了哪几种景物，各自用了哪些修饰词来描写，把你认为好的词写下来，给大家说说好在哪里。我们随着作者的眼睛，来到了曲曲折折的荷塘边，在荷塘上面，首先映入眼帘的是“田田”的叶子。这叶子像“亭亭”的舞女的裙。田田：叶子非常稠密。平铺开来，密密匝匝。《采莲曲》亭亭：姿态优美。层层：高低有序，错综相间。以“田田”状荷叶的稠密，因为稠密，我们便可想象流水应该是看不见了。除此以外，荷叶还是有层次的，高低不同，错综相间。因为荷叶的稠密和错综相间，所以首先引起注意的是荷叶，而荷叶看过了，在层层的叶子中间，才见到了零星地点缀着的白花。小结：以上写了荷叶出水很高，亭亭玉立的优美姿态。用到了哪些修饰词？板书荷叶：田田（多，密）亭亭（优美）层层（高低错落）零星：花之少。点缀：与稠密，层层的荷叶相比，花就是点缀其间，映衬在荷叶绿色的背景上。“零星”和“点缀”可见花的数量之少，而且与荷叶的绿色形成色彩鲜明的对照。袅娜：年轻女子体态轻盈柔美。羞涩：年轻女子的神情。这里用来摹写花的形态，把花比作了人，它们有人一样的柔美和风姿婉约，有人一般的神情，含羞脉脉不肯绽放。小结：以上写了荷花在月色下的光辉。用到了哪些词？板书荷花：零星点缀（少）袅娜羞涩（姿态美妙）明珠星星美人（光亮，纯净）到这里，荷叶，荷花都是静态的，荷塘难道是这样一直平静的吗？风乍起，吹皱一池春水。一阵微风，送来了缕缕清香。且看作者怎样写这清香吧。缕缕：细微，时断时续。缕缕不绝。渺茫：远，不真切，依稀可辨。小结：以上写了荷香。清香给人什么感觉呢？板书荷香：缕缕歌声（细微，不易察觉）微风送来了清香，也使得叶子与花有了一丝颤动。请大家注意“也”，与上面的微风相呼应。叶与花的颤动形成了一道波痕。一丝：幅度小。时间短。（不是一阵，不是一股，与微风相呼应）颤动：幅度小，频率快。（不是震动，也不是抖动）闪电：快。微风送来了荷香，微风还使叶子与花颤动（不是震动，也不是抖动）起来，但也是轻微的，只那么一丝，可见动的幅度不大，像闪电般快，见出这道波痕的不易察觉。密密：与上文田田，层层相呼应。凝碧：从田田，层层，肩并肩，密密而来。“凝碧”的波痕，何谓凝？依我想来，应该是叶子非常紧密，一动起来，重叠的部分颜色加深，好像荷叶的绿凝聚到了一处，而这点凝聚的绿很快传到了荷塘对面，所以就形成了凝碧的波痕。小结：以上写了荷波。板书荷波：闪电（快）凝碧（颜色深）脉脉：无声，深情。在作者想象中，如此美丽的荷花生在水中，而人们只见荷叶映衬下的荷花，不见流水，若非流水的深情养育，哪里会有这丰姿绰约的荷花呢？板书流水：脉脉（深情）以上是对词语的品评。朱自清的散文历来为大家赞赏的是用词的传神，刚刚已经体味过他用词的妥帖生动，此外比喻，比拟等修辞手法的运用，新鲜和贴切也常令人拍手叫绝。他的比喻，比拟，通感等手法用的非常好，观察和想象很新奇。接下来我们就来分析第四段中的几个修辞句，体会它们的动人的魅力来自哪里。问题2：请同学们快速阅读本段，把用到了修辞手法的句子找出来。体会每种修辞手法的运用好在哪里。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。因为叶子出水高，所以想到舞女，舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似，亭亭玉立的舞女，身姿自然美极了，这个比喻非常形象，让人一读之后，就想起了舞女那曼妙的身姿，而荷叶出水很高的优美姿态也就跃然纸上。有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。“袅娜”和“羞涩”两词我们大家非常熟悉，是写年轻女子的体态、神态的，两者予人的印象都极美，非常赏心悦目。我们常见用花比人的，比如李白的那首有名的清平调“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”用花来比美人，但在这里却用人的神情姿态来比拟荷花，似乎荷花在作者眼中，也有了生命，有了一种灵动的美。它们在月夜的荷塘上尽情地舒展生命的美丽。它们在月色下泛着白光，像一粒粒的明珠发出光芒，映在稠密的荷叶上，又使人觉得是碧天里的星星，它们的纯净明澈，又像刚出浴的美人。作者这里连用三个比喻，但每个比喻侧重点不同，引发人的联想也是不同方向的，多角度地调动起了我们的想象力，这样我们对荷叶，荷花就可以获得多方面的印象，而它们在我们的心中也就活了。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。清香像“远处高楼上渺茫的歌声”，初看这个句子有些诧异，香味（嗅觉）怎会像歌声（听觉）呢？然而细加揣摩，就会明白：花少（零星，点缀），微风（不是大风），空气中飘来的荷香想必不是很浓，是淡淡的，而且随着微风的方向回旋，似有若无，感觉上像远处传来的渺茫的歌声，“渺茫”在这里给我们指示一个想象的方向，时断时续，依稀可辨。（我们日常都有这样的经验：有时似乎听到一丝声音，但凝神细听之下，又听不到什么，不留意了，它却又轻轻地鼓荡你的耳膜，这声音不辨方向，不知来自何处，却又依稀可辨，这就是渺茫。通常的比喻都是用具体的，熟悉的事物来比抽象的事物，但这里却是用歌声比香味，两个都无色无形，难以捕捉。但它给人以新奇感，更能激发我们的想象力。这种感觉互通修辞学上叫做通感，或者联觉。“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。细细体味这种“感觉的转移”，非常巧妙，常常出乎我们意料，也超出一般人的常识范围。板书设计田田（多，密）荷叶亭亭（美）层层（层次）静态美零星点缀（少）荷塘荷花袅娜羞涩（姿态）明珠星星美人（光，色）荷香缕缕歌声（隐约细微）荷波闪电（快）动态美流水脉脉（深情）凝碧（色）静态美课堂总结简要概括本节课的知识点。和同学一起回顾那些精彩的用词，体会那几种修辞手法的妙用。课后作业小作文观察你周围的某一处景物，把它们在特定环境中的样子描摹出来。尽可能把词语用的妥帖一些。请大家把下面的表填写完整，使用了哪种修辞手法，并进行简要说明。景物修辞手法荷叶比喻把荷花比作明珠、星星美人流水3、情与景的交融营造出的诗情画意。第二，朱自清是个诗人，他编选过诗，研究过诗，写过诗，作为诗人的素养和审美趣味自然影响了他的创作，在这篇散文中追求一种听觉上的音乐美和节奏感。作者在选词用句方面的精雕细琢，形成了一种轻柔缠绵婉致的声韵效果。比如这段中用了许多叠音词、双声和叠韵词（这里主要分析修饰词）。本段中出现了叠音双声叠韵曲曲折折田田亭亭层层零星袅娜粒粒缕缕仿佛渺茫一丝闪电霎时密密宛然脉脉（曲曲折折比起曲折，密密改为紧密，就没有这种听觉上的美感了。）大量双声、叠韵和叠音词的运用，（全文双声有43处，叠韵有46处，叠音有34处）使得音节匀称整齐，读起来非常悦耳，而且诸多形容性修饰词的运用，加长了句子，舒缓了节拍，给人一种流畅、不疾不徐的感觉。从句式选用上看，全篇都是陈述句，陈述句的语调平和，轻松，舒缓，而且都是常式句，变化不大，（一般是主谓宾）与变式句强调某一部分不同，在情感的表达方面，好像一个人轻声细语，娓娓道来，没有太激烈的感情在内。以这段为例，极少简单的短句，多为附加修饰成分的长句，甚至是复句，（从几个方面反复描摹）复句中的几个单句语意前后相连，这就使语意绵长，但作者用了许多助词，故而句子读起来不觉拖沓，反而节奏舒缓了许多。长句和复句节奏非常舒缓，但作者在每一个停顿处，选用在听觉上非常悦耳的叠音、双声、叠韵词加强这种节奏感。语言分析过了，接下来我想谈一谈意境。其实刚刚就提到了绘画般的意境，现在要做的分析是，情与景是怎样交融起来的呢？常听到的一句话是“一切景语皆情语”。俞平伯曾有一段话说：（《清河坊》）（PPT）我们试想：若没有飘零的游子，则西风下的黄叶，原不妨由它们花花自己去响着。若没有憔悴的女儿，则枯干了的红莲花瓣，何必常夹在诗集中呢？人万一没有悲欢离合，月即使有阴晴圆缺，又何为呢？怀中不曾收得美人的倩影，则入画的河山，其黯淡又将如何呢？一言以蔽之，人对于万有的趣味，都从人间趣味的本身投射出来的。这基本趣味假如消失了，则大地河山及它们所有的兰因絮果毕落于渺茫了。散文作家所描写的一切景物，无不渲染着他自己的感情，他的所思所想给他眼中的景物蒙上了色彩，他的所见所感又左右了他的情绪。他就是物，物就是他。情景一也。许多景点在文人笔下传颂，游客慕名前来，却发现不过尔尔。其实不是文人在骗人，而是那样的美景只活在文人的心中。读者欣赏一篇美文，不是真在看风景，而是欣赏那种浸润了文人情思意趣的物我交融的美丽世界。世界上最伟大，最丰富的正是人的心灵，心有千千壑。这是历来意境创作论中不言自明的道理。在《荷》一文中，以第四段为例，这段对月光下的荷塘作了精细的描画，前文我们已做过分析。作者在怎样的感情驱使下去看荷塘呢？（情）首先得说朱自清的感情基调。这点影响到他笔下景物的色彩。这是个非常复杂的问题。读其书，想其人。朱自清是个文弱书生，他极少有“金刚怒目”的一面，但他有着大革命时期知识分子共有的苦恼，对国家命运的担忧，对时局的关切，然而对现实是无能为力的，尤其是大革命失败，蒋介石叛变革命，屠杀革命者，对他的触动非常大，这种深深的忧伤和恐惧加快了他的退缩，他从革命初期的热情高涨中很快就退到了象牙塔中，专心研究国学。他深受传统儒家思想影响，他没有像周作人，俞平伯那样，完全关到书斋里面，与现世隔绝。他是个清醒的思想者，他有着中正平和的生活态度，他论述刹那主义，追求生活的各个过程都有意义和价值，既不执著，也不绝灭的中性人生观。他在给朋友的信中多处提到这种生活观。既然不能舍弃生命，还得活着，那何不着眼于现在，对前此的过去，是无法改变了，对后此的将来，想也没有用。所以还是踏踏实实走好每一步，使每个现在都有意义，这样也会过得轻松些。这里只想分析前面提及的情与景是怎样交融渗透在一起了呢？作者在开头提及心里“颇不宁静”，但在第三自然段已说明“这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”。这其实已为下文抒情定下了基调。暂得片刻自由的作者，心