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外国建筑史（十九世纪末以前）主讲：童佳民正高级工程师注册城市规划师一级注册建筑师第一篇古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑(B.C.3200～B.C.30)一.历史与自然背景二.金字塔的演化与特点三.神庙建筑四.石窟、陵墓与方尖碑第一章古代埃及建筑ancientEgyptianarchitecture古埃及地图一.历史与自然背景1.古代埃及王国的形成在B.C.3200年上、下埃及王国初步统一，建立古代埃及王国，实行奴隶主专制统制，国王法老掌握军政大权2.古代埃及建筑发展时期的划分(1)古王国时期(公元前3200第一王朝起)(2)中王国时期(公元前21~18世纪)(3)新王国时期(公元前16~11世纪)(4)晚期(至公元前30年被罗马征服)3.气候与地理条件树木稀少，气候炎热，北部是沙漠，南部是山岩，三角洲地区土地肥沃二、宗教信仰豺神——阿努比斯（冥界之神）猫神——巴斯特德狮神——萨赫麦特（狮头人身）三、历史和社会：古埃及分为四个时期（一）古王国时期１、崇拜物为：神鸟和神蛇。２、氏族公社的成员是主要劳动力。３、迷信死人会复活并可永生。４、著名建筑物为：金字塔。此时的建筑物单纯而开阔。１、出现了一些有经济意义的城市。２、祭司阶层出现，建筑上出现神庙和陵墓。３、建筑技术发展：用整块的石材制造的方尖碑。（二）中王国时期（公元前２１～１８世纪）（三）新王国时期１、首都底比斯２、（前16—11世纪）古埃及最强盛时期，重要建筑物是神庙。神庙中的石梁的长度已超过9m,而柱干高21米左右。３、公元前525年，被波斯人征服。（四）后期、希腊化时期和罗马时期１、公元前332年被马其顿王征服２、公元前30年被罗马征服建筑发生了很大的变化，有了许多希腊罗马因素。出现了新的类型、形制和样式。1.1石建筑的能工巧匠一、建筑技术的发展由于尼罗河一带缺少木材，古埃及建筑通常采用大量的泥砖和石头建成，石头主要以花岗岩、石灰岩和砂岩为主。从古王国时期开始，石头一般用在陵墓和神庙等建筑，而泥砖则是用在王室宫殿、城墙、城镇和神庙旁的附属建筑。公元前四千纪，古埃及人已经会用正投影绘制建筑平、立面。新王国时期，已经会用比例尺，绘总图和剖面，有准确的建筑图样遗留下来。几何学、测量学、起重运输机械的发明石材是古埃及建筑主要自然资源金字塔的方位、几何尺寸，几乎没有误差金字塔内的走廊里，几吨重的石块砌筑严丝合缝，连刀片都插不进去墓室顶部分层架着几块几十吨重的大石块简陋的工具刻出精美的浮雕出土的石刀青铜刀和黄铜刀1.2、府邸和宫殿的发展贵族府邸中王国时期的卡宏城里的，有的占地达60×45米，新王国时期，新都阿玛纳的贵族府邸一般占地70×70m，宫殿由府邸发展而来，差别不大（卡宏城里）。雷克马拉庭园中的葬礼(古埃及壁画)图中可见，悲痛的人们列于池边，安放着遗体的船在池中漫游。这仪式有着象征意义，与法老遗体西渡尼罗河有异曲同工之处。古埃及某大臣底邸的庭园(古墓中壁画)图中可见，高墙之内成排地种植着埃及榕、棕榈、椰枣等树木，中为矩形水池，池边还建有亭子。正对庭园中心的塔门和住宅中部的区域由4排拱形葡萄棚架组成。埃及宫殿也像普通房屋一样是用泥砖和不易保存的材料修建的，结果只有很少的宫殿留存下来。这些宫殿包括塞特斯一世在阿比多斯的宫殿、拉美西斯二世在昆梯尔的宫殿、麦任普塔赫在孟菲斯的宫殿和阿蒙霍特普三世在底比斯马勒卡塔的宫殿。到新王国时期，宫殿已经同太阳神庙相结合。泰勒--阿玛纳的宫殿是一座为我们提供了最完整证据材料的宫殿，该遗址只有一层。宫殿中有明确的纵轴线和纵深布局。其中一所除了南北向的纵轴之外，左右还有一对称次轴，布局对称，整齐，宫殿为木构，墙用砖砌。宫殿阿玛纳的一处宫殿遗址阿玛纳宫殿内部1.3、金字塔的演化金字塔：埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。金字塔的演化：1、台墓（砖砌）2、向高处发展形成了玛斯塔巴3、再向前发展形成了多层金字塔（石）4、第一座真正的金字塔为：斯奈佛鲁北金字塔5、吉萨金字塔群古王国早期的台形贵族墓“玛斯塔巴”是古埃及墓葬建筑的类型之一。地下是用泥砖或石头建成的墓室，地上是用砖建造祭祀的厅堂，仿造住宅，平顶、长方形和外部呈斜坡面。古埃及人把住宅看作是栖身之所，而把坟墓看作长久的居住之所孟菲斯一带的早期帝王、贵族陵墓“玛斯塔巴”(约公元前28世纪)↑玛斯塔巴内的壁画←玛斯塔巴小神堂内的贵人雕像萨卡拉的昭塞尔金字塔(约B.C.2778)PyramidofZoser复原全景示意图现存最早的金字塔式陵墓，这座金字塔是由数个大小不同的马斯塔巴结构堆叠而成。该建筑结构最终演化为古王国后期标准的金字塔。昭赛尔金字塔建筑群平面图塔身呈阶梯形，周围有庙宇塔底125×109米，高60米昭塞尔金字塔的现状昭塞尔金字塔附近的神庙吉萨金字塔群(约B.C.2723—B.C.2563)GreatPyramids.Giza由近及远，分别是三座小金字塔、孟卡拉、卡夫拉和胡夫金字塔埃及现存最大的金字塔群，古埃及金字塔最成熟的代表吉萨金字塔群吉萨金字塔群：是一大片位在埃及开罗郊区的吉萨高原内之陵墓群，于1979年登入联合国教科文组织世界遗产。陵墓群建于埃及第四王朝，主要由库夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔及大狮身人面像组成。此外，还有3座小型金字塔。库夫金字塔又称“大金字塔”，是古代世界七大奇迹中最古老及唯一尚存的建筑物，现在旁边还设立了太阳船博物馆。这座金字塔建于公元前二十七世纪，高146.6米相当于40层高的摩天大厦，底边各长230.35米，折合230万块重约2.5吨的大石块叠成，占地53，900平方米。塔内有走廊、阶梯、厅室及各种贵重装饰品。全部工程历时30余年。它除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。吉萨金字塔群是联合国教科文组织世界遗产孟菲斯及其墓地金字塔的一部分。吉萨金字塔群库夫金字塔及大斯芬克斯KhufuandGreatSphinx塔高146.4米，底边长230.6米吉萨金字塔群在3500年前的情景金字塔艺术构思与成就金字塔的基本矛盾金字塔的演变是对皇帝的崇拜和原始拜物教的结合金字塔的集中式纪念性构图与艺术表现力昭赛尔金字塔剖面图麦登金字塔剖面库夫金字塔剖面金字塔的入口小结：从金字塔变化发展中看出（1）从物质要求到精神上的要求；（2）从物质要求到艺术的精炼过程；（3）从物质要求到埃及人设计中与大自然的结合。（4）从物质要求到建筑是社会的反映。1.4、崖墓埃及的领土包括上下埃及两部分上埃及是尼罗河中游峡谷，下埃及是河口三角洲中王国时期，首都迁到上埃及的底比斯。峡谷窄狭、悬崖峭壁，金字塔的艺术构思完全不适合了。特点：以厅堂的主体型制扩展到寺庙，作为纪念性建筑，内部空间有所发展，纵深式布局与山体巧妙地结合在一起。由两座陵墓兼神庙组成：曼都赫特普庙和哈特什帕苏庙。戴尔•埃尔•巴哈利建筑群(TemplesatDel-el-Bahari)建筑群曼都赫特普三世墓复原示意图特点：是传统的金字塔和石窟墓(崖墓)的结合。主体建筑在一片从断崖伸展出的大平台上，巧妙利用了地形，和环境结合和谐。曼都赫特普三世墓的祭祀厅堂成为陵墓建筑的主体，加强了内部空间的作用，在严整的中轴线上按纵深系列布局，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象中。哈特什帕苏墓古埃及新王朝时期，在曼都赫特普三世陵墓的北边建造的女皇哈特什帕苏（Hatshepsut），公元前1525～前1503或者前1479～前1458）的陵墓，和神庙，圣堂。这个建筑群的布局和艺术构思同曼都赫特普三世陵墓基本一样，但是建筑规模更大，正面更开阔，多了一层前沿有柱廊的平台。因此和悬崖的结合更紧密，哈特什帕苏墓比赫特普的陵墓更加壮丽。它的一个重要性，是彻底的淘汰了金字塔。他的建筑师珊缪（Senmut）说，金字塔已经过时了。抛弃了这个传统的遗迹，新陵墓的轴线纵深布局就更加的统一了，新的艺术构思就完整了。哈特什帕苏墓的柱廊比例和谐。方形的柱子，柱高在柱宽的5倍以上。柱间净空将近柱宽的2倍。柱廊庄严而不沉重。陵墓华丽，布满圆雕、浮雕和壁画。都着鲜艳的色彩。第二层平台上，柱廊的每根柱子前面有一尊女皇的立像，穿着彼岸之神奥西里斯（Osiris）的服装。这种柱子叫奥西里斯柱，是皇帝祀庙特有的，但神的面容确是皇帝的，表示皇帝死后在彼岸为神。人们评论这座建筑物时说：“此后一千年也无人超过，直到希腊的雅典建成了帕台农神庙”。1.5、太阳神庙太阳神庙始建于中王国时期，由于皇权制度的强化和对太阳神的崇拜。此时，皇帝与高于一切的太阳神结合起来，被称为太阳神的化身。阿蒙神尼罗河边的庙宇:太阳神代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了重要的地位，在全国普遍建造特点：1、都有非常雄伟壮观的大门。2、都有大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜。3、整个设计中注意了空间的序列，为老个祭祀活动创造威压，神秘的气氛。4、门前增加一两对作为太阳神的标志的方尖碑最高52m，细长比1:105、夹道的圣羊像或狮身人首像行列酝酿宗教气氛太阳神庙其实就是皇帝庙，雕像是皇帝，壁画是皇帝的事迹。卡纳克之宏斯神庙:特点：断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。高度不等，已知最高者达50多米，一般修长比为9～10：1方尖碑(Obelisk)--崇拜太阳的纪念碑神庙浮雕壁画多歌颂皇帝的丰功伟绩早期使用石质工具，浮雕凸出，很薄新王国时期青铜工具普及，浮雕采用凹入式，刻得比较深精美的雕刻古埃及常见的柱子形式柱子：A莲花束茎式B纸草束茎式C纸草盛放式柱头：左棕榈叶右纸草花莲花奥西里斯柱奥西里斯柱是皇帝祀庙里特有的，神的面容是皇帝的，表示皇帝死后将在彼岸为神。奥西里斯柱埃及拉美西斯二世祭殿卡纳克的阿蒙神庙(公元前1530--前323年)卡纳克（karnak）神庙是底比斯最为古老的庙宇，经很长时间陆续建造起来，由砖墙隔成三部分。其中面积最大的中间部分保存得最完好，占地约有30公顷，是献给太阳神阿蒙的。在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙，每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。卡纳克神殿是地球上最大的用柱子支撑的寺庙建筑。大柱厅约5000多平方米，厅内树有134棵石柱，分16行排列，中央两排特别粗大，每根高达21米，直径3.57米。柱头为开放的纸莎草花。整座大厅用密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果。殿内仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。卡纳克的阿蒙神庙（BC1550—BC323）卡纳克阿蒙神庙柱厅卡纳克阿蒙神庙的列柱大厅阿蒙神庙大殿的剖面图入口高窗屋顶壁孔(透光用)卡纳克之阿蒙神庙细部神道与牌楼遗址拉美西斯二世雕像卢克索的阿蒙神庙(GreatTempleofAmmon)它坐落在尼罗河东岸的卢克索城内（古时称底比斯）。它是在新王国时期为底比斯的太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修。阿蒙神庙的平面图和大纸草柱卢克索神庙结构狮身人面兽大道：从尼罗河畔朝拜的人首先来到内克塔内布一世造的前院，从这里有一条两旁蹲坐着上百座狮身人面像的大道通向东北方向。在古代这条大道连接卢克索神庙与2.5千米外的卡纳克神庙。内克塔内布一世的前院：围墙已经所剩无几。拉美西斯二世像以及方尖塔：前院的西南是一座巨大的大门。在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。大门：大门两边有两条很厚、很高的墙。墙的外部有拉美西斯二世与赫梯作战的凹浮雕。过去这里还有四根旗杆。第一院：通过大门进入拉美西斯二世建造的院。这个院被两重廊柱围绕。这些廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台。院的西面是女王哈特谢