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■春夏秋冬，走过四季都是诗■天地之间，人生百味皆成文清氛源远韵致流长诗诗歌鉴赏结构谋篇之起承转合（皆关“情”）2006年辽宁卷：阅读下面一首宋诗，然后回答问题。东坡①(苏轼)雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。[注]①此诗为苏轼被贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。第一句在全诗中有何作用?请简要赏析。这一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。【高考链接】往往有交待人、时、地、事、环境；统帅全诗、奠定基调，渲染气氛、铺垫意境的作用，即“起”句有奠定基调的作用。“起”即一首诗的首句。它不是对“起”句简单的重复，是“起”句的延续、延伸，在内容上紧密相关，在结构上，还有承上启下的作用。“承”是承接起句。是指结构上的转折，往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。前面铺垫蓄势已足，陡然一转，别开生面，让诗歌顿生波澜。关注“转”句，能使我们尽快明了作者思路，它也是我们体察诗歌主旨的重要线索。“转”就是转句。是前三句诗意的最后合成，合句一出，中心就明了，它是诗人思想感情抒发的凝结点，往往有点明题旨，收束全诗的作用，这是明结；也可暗结，即以景结情：使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。往往使诗歌显得含蓄委婉，耐人寻味。“合”则是合笔，是结句。首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”开篇便以急风、高天、长啸的猿声，清渚、白沙、盘旋的飞鸟这六个秋天特有的意象，营造出一种萧瑟、肃杀的深秋意境，奠定了全诗低沉的基调。登高杜甫颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“落木”承首联第一句的“风急天高”，为仰视所见；“长江”承第二句“渚清沙白”，乃俯视所得，无边落木潇潇之声与不尽长江滚滚之势将秋意推向深广，境界更为阔大、旷远，从而使后面抒发的老病孤愁之情也有了更有力的依托。颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”由颔联写景转而抒情，抒发自己羁旅漂泊之苦，晚年抱病登台的孤独。尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”更在前句基础上直抒胸臆，似一吐郁结于胸的不快，全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句。所以在结构上，“合”句(联)常呼应开篇，圆合首尾。而从内容上说，“合”句(联)是我们了解诗人感情、解读古诗主旨的最重要所在。起、承、转、合的基本格式1.起、承、转、合在律诗中一般一联承担一项功能。李白送友人青山横北郭，白水绕东城。（）此地一为别，孤蓬万里征。（）浮云游子意，落日故人情。（）挥手自兹去，萧萧斑马鸣。（）2.起、承、转、合在绝句中则一句承担一项功能同李十一醉忆元九白居易花时同醉破春愁（），醉折花枝当酒筹（）（）忽忆故人天际去（），计程今日到粱州（）（）起，写环境。远景承，在该环境送别转，写情怀合，情入当前景起承转合欢愉惆怅登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。叙事、点题写景：广阔，浩荡抒情：一、孤抒情：国势动荡反衬反衬颔联紧承首联的叙事进一步写景，描绘了洞庭湖的烟波浩渺、浩荡气势，视野开阔，同时为下文抒发老病孤愁、国忧家恨做了铺垫。旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。首联交代时间和地点。独字是是作者谋篇立意所在。颔联写景，作者描写天高地迥，宇宙无垠，景观宏阔。颈联点名感情，写出诗人孤寂和微贱之感的成因。尾联通过用比，直接把自己比喻为飘荡天地间的沙鸥，形象的展示出孤独的心境和漂泊的身世，与首联的独字遥相呼应。麻雀一窝一窝又一窝，五窝六窝七八窝。食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。咏鸡鸣（明）朱元璋鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。纪晓岚辛辣讽刺了尸位素餐、滥竽充数的昏官。游虎丘山唐伯虎“一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”北京卷：阅读下面的唐诗，然后做题：登鹳雀楼畅当迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。唐代诗人王之涣曾写下一首著名的同题诗作，与畅当的诗比，王诗显然更胜一筹，你认为王诗有优胜之处主要表现在哪里？答案：王之焕的诗不仅写出了在鹳雀楼上所望见的壮阔景象，而且包含着“登高才能望远”这一人生哲理，境界显得更加高远。转出高下登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。湖州歌(南宋汪元量)北望烟云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。【注】此诗是元灭南宋时作者被元军押解北上途中所作。简析“望”在诗中的作用。无尽的烟云，悠悠江水，夕阳下的寒鸦，还有南宋统治下四百州的土地和人民，全诗之景均为诗人“望”中所见，故“望”字起到全诗景物描写的统领作用；一个“望”字也写出了诗人不胜依恋与痛惜之情，奠定了全诗的基调。【师生共研】1、听流人水调子王昌龄孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。注：流人，流落江湖的乐人；水调子，水调歌。第一句写景，在全诗中有什么作用？1.交代了环境、时、地；2.为全诗定下了清冷的基调，烘托了气氛；3.通过写景抒发了一种寂寞惆怅的心情。【练习】1、2.阅读下列一首唐诗，回答（1）题咸阳城西楼晚眺许浑一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。（1）首句一上高楼万里愁在整首诗中起什么作用？名句答案：一个“愁”字统领全诗，奠定了全文的感情基调（术语），与下文构成因果关系，开头讲“愁”，下面则交代因何而愁（内容）。全诗情景交融，景中寓情，抒发了忧愁思乡和吊古伤今之情。3、点绛唇途中逢管倅赵彦端憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱《阳关》句！我是行人，更送行人去。愁无据，寒蝉鸣处，回首斜阳暮。注：管倅是作者好友（倅，称州郡副贰之官，如通判）（1）何遽（jù）：为什么那么快。（2）《阳关》句：别离之曲。（3）无据：即无端、无边无际之意。（1)本词以“寒蝉鸣处，回首斜阳暮”做结尾，有何妙处？答：以景结情，寓情于景(术语），营造了一个凄苦惆怅的意境（内容），引起读者无穷无尽的想象作用）。（听觉、视觉）“欲抑故扬”4．阅读下面这首宋词，然后回答问题。木兰花·乙卯吴兴寒食张先龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。注：笋柱：秋千架的形状。拾翠：拾翠鸟的羽毛，以点缀首饰。这里不过借来比喻女子春游。行云：指天上的云彩，亦借指美人，（1）下阕前两句在结构上有何作用？请简要分析。（2）赏析最后两句词。承上启下的作用。上句写云去山昏，游人散后，郊外一片空寂，为上阕白天赛龙舟、踏青的热闹场面作结；下句写笙歌已歇，喧嚣一天的池院显得分外清静，为下文写静谧优美的夜景作了铺垫。时已深夜，万籁俱寂，院中的月色正是清新明亮的时候，无数的柳絮飘浮空中，没有留下一丝儿倩影。写杨花在月下飘浮无影，既极言其小，更极言其轻。这里写“无影”是虚，写无声是实。这种无影有静的写法，令人玩味。【综合练习】运用章法思维，分析下列诗歌。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。点题，交代抒情时间地点，营造空灵清新意境，暗含作者对山村生活的赞美。进一步刻画雨后山景，一句写上景，一句写下景，一句写视觉，一句写听觉。色柔声轻，令人神往。由风光转为人事，归与下都扣住暝来写，山村生活宁静而安详。以动衬静，恬静安详。水到渠成，直抒胸臆，自然而然。起——明点、暗示——情承——正衬、反衬——情转——突出、铺垫——情合——直抒、间抒——情起承转合总关情【小结】•概括起来说，古诗讲究章法，就是讲究诗序的先后，注重诗意的分合，用现在的话讲，就是注重表达的逻辑顺序。起承转合四个部分之间，都有着密切的联系，而每一部分，又都关乎主旨，关乎作者的情感。掌握了这个规律，也就握住了一把打开古诗鉴赏之门的钥匙。作文之起承转合读《孟尝君传》王安石世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。（起题）嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？（承题）不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（转题）夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。（合题）全文共九十个字（不含标点）。结构模式是：起——反承——反转——合。六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”（起题）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（承题）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。（转题）悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（合题）本文的结构模式是：起——正承——反转——合1.起要妙，关键在于找好切入点。有下面几种切入方式：（1）从自己中心论点的反面切入。世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。我所说的心要在焉，不是不辨真伪，不是在错误的道路上一意孤行，也不是冷眼旁观，不理不睬，而是在方向正、目标明的前提下摒弃浮躁，拒绝诱惑，专心致志地朝自己的人生目标进发。（2）以辩驳的方式切入。提出自己的中心论点，别人质疑，自己辩驳。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”（4）以一个短小的故事切入。唐传奇当中，有这么三个小故事，叫做《纸月》、《取月》和《留月》。“纸月”的故事是讲有一个人，能够剪个纸月亮照明；“取月”是说另一个人，能够把月亮拿下来放在自己怀里，没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。我被这样的故事折服了。（5）以问答的方式切入。心在何处?阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。心要在，在所爱之处。口中剿匪，就是把牙齿拔光。为什么要这样说呢？因为我口中所剩十七颗牙齿，不但毫无用处，而且常常作祟，使我受苦不浅，现在索性把它们拔光，犹如把盘踞要害的群匪剿尽，肃清，从此可以天下太平，安居乐业。这比喻非常确切，所以我要这样说。(6)开门见山切入。心要在焉，即讲究全情投入的专注。不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？2.承要顺。承是起的延续，是对起的切分。起→承①→承②（注意其间的逻辑关系）。写这两个段落，关键是要用好材料