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第二单元英汉对比2.1英汉语言对比吕叔湘先生曾经指出：“只有比较才能看出各种语文表现法的共同之点和特异之点。拿外语跟汉语进行比较，可以启发我们注意被我们忽略过去的现象。”汉语和英语的对比研究，始于100年多前《马氏文通》，这是我国第一部汉语语法书，是在比较和模仿拉丁文法的基础上写成的。你能找出“千里寻亲”、“活到老，学到老”中的主语吗？为什么？你能找出其中的主题吗？试译以下这个简单的句子：Adialectisknownbyeverylinguistinthisroom.[参考译文1]一种方言被这间屋子里的每一个语言学家所懂得。[参考译文2]有一种方言这间屋子里的每一个语言学家都懂得。虽然参考译文1在形式上与英语句子的主谓结构相对应，但并不符合汉语的表达习惯。所以译者应善于将英语的“主语——谓语”结构转换成汉语的“主题——评论”结构。（例句参考郭丽君、邓鹂鸣，2005）2.1.1主语与主题中国传统哲学主张“天人合一”、“万物与我为一”，反映在语言上就是施事主体可以蕴含在行为事件的主观表现中。因此在句子构造中，汉语并不把主语看成必要的成分。正如王力所说：“就句子结构而论，西洋语言是法治的，中国语言是人治的。法治的不管主语用得着用不着，总要呆板地求句子形式的一律，人治的用得着就用，用不着就不用，只要能使人听懂说话人的意思，就算了。”正因为汉语缺乏主语，语言学家从语言类型学的角度出发，认为汉语是主题显著(topic-prominent)的语言。课内练习现在请大家通过翻译以下的简单句子熟练掌握这一技巧1.Iwouldnotbelievewhathesaid.2.Ididnotrememberasinglepointdiscussedatthemeeting.3.IknowMr.Wang.4.Heisthebestsinger.参考译文1.他的话，我可不信。2.会上讲了什么，我一点没记住。3.王先生我认识。4.唱歌，他是最棒的。2.1.2形合与意合“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”Ifwelookattheskyonaperfectlyfinesummer’sday,weshallfindthatthebluecoloristhemostpureandintenseoverhead,andwhenlookingupinadirectionoppositethesun.Hypotaxis¶taxis。英语句法结构重形合，句中各成分的相互结合常用适当的连接词语，以表示其结构关系。汉语句法结构重意合，句中各成分的相互结合多依靠语义的贯通，语境的映衬，少用连接词语。试比较以下的英汉句子1.Evenifthemonkcanrunaway,histemplecannotrunwithhim.跑得了和尚，跑不了庙。2.EvenifIweretobebeatentodeath,Iwillnottell.打死我也不说。3.Modestyhelpsonegoforward,whereasconceitmakesonelagbehind.谦虚使人进步，骄傲使人落后。4.Ifwintercomes,canspringbefarbehind?冬天来了，春天还会远吗？5.Wewillnotattackunlessweareattacked.人不犯我，我不犯人。Theboy,whowascryingasifhisheartwouldbreak,said,whenIspoketohim,thathewasveryhungrybecausehehadhadnofoodfortwodays.[参考译文]男孩哭得心都快碎了，当我问及他时，他说饿极了，有两天没吃了。从上例可看出，英语十分注重句子的形式和结构的完整，上面英语句子主干为Theboysaid，但节外生枝，叠床架屋，竟有5个从句，用了who,asif,when,that,because等多个连接成分，形成一个空间构架，犹如“枝叶繁茂的参天大树”，呈树状。而相应的汉语节节展开,言简意赅，语意连贯，结构紧凑，呈竹状。汉语句子结构呈竹节状，逐节（短语或小句）展开。汉语的句子可以在同一施事或主题语之下按逻辑顺序铺陈，虽然小句间有逗号隔开，但语句的联系仍是紧密的。这样，汉译时经常由英语的树状转化为汉语的竹节状。2.1.3树状与竹状2.1.4静态与动态英语有一种少用(谓语)动词、或用其他手段表示动作意义的自然倾向;而汉语则有一种多用动词的固有习惯。英语每个句子中只能使用一个限定式动词(Finiteverb)，唯一例外形式是并列句动词谓语；而汉语中却存在着“连动式”和“兼语式”，如“他到了火车站发现火车已经开走了”，以及紧缩句，如“我们下雨也去”,有的句子几乎全句都是动词,如“打得赢就打,打不赢就走,不怕没办法”。由此可见，英语是“静态”的语言，而汉语则是“动态”的语言。“英语的静态修辞实质是名词优势和介词优势，而介词优势又是名词优势的必然结果。因为名词与名词之间要借助介词来联结。”因此，在英译汉时常常要变“静”为“动”，摆脱名词化的框架和大量介词的干扰，突出原文的动态色彩。AdmittanceFree免票入场OutofBounds游客止步再翻译以下几个句子，看怎样变原文的“静”为译文的“动”。5.Partyofficialsworkedlonghouronmeagerfood,inoldcaves,bydimlamps.6.Whatfilmwillbeonthisevening?7.Hewalkedaroundthehousewithagun.8.Astudyofthatletterleavesusinnodoubtastothemotivesbehindit.9.Theveryfirstsightofhermadehimfallinlovewithher.参考译文5.党的干部吃着粗茶淡饭，住着寒冷的窑洞，点着昏暗的油灯，长时间地工作。6.今晚放映什么影片？7.他拿着枪，绕着屋子走。8.研究一下那封信，就使我们毫不怀疑该信是别有用心的。9.他对她一见钟情。2.2英汉文化对比2.2.1文化心理当代心理学的实验对语言制约人的思维与认知作了肯定的论证。根据Stroop干扰实验，熟练掌握自己母语的人，当使用某一特定词的时候，必然内心激发起这词的语意代码。例如，中国人看到或使用“红（色）”一词时，经常跟喜庆、欢乐、荣耀、革命之类的意义联系起来，而西方人对red一词的联想除了有喜庆、欢乐的一面之外，却也有暴力、流血的一面。中国人结婚偏爱红色，而英美新娘却以白色礼服见常；在汉文化中,丧葬、哀悼时多以白色为主，而英美则以黑色居多。中文有“红人”一词，而西方人却不具备这种感情色彩，在他们的思维中，afairedhairgirl（金发女郎）必会受到上司的青睐，故而常用它比喻受宠的人。在汉语言中，妻子有外遇，戏称给丈夫戴了绿帽子，若按字面直译为greencap西方人是无法理解的，这在英语中叫acuckold。中国人讨厌狗，有一大堆与狗有关的贬义词，如“狼心狗肺”、“走狗”、“狗急跳墙”、“狗仗人势”、“狗嘴吐不出象牙”、“狗眼看人低”等。而英美人喜欢狗，习语中常表现出对狗的喜爱之情，如aluckydog,loveme,lovemydog,everydoghashisday等。“虎”在汉民族中被认为是百兽之王。汉语中有“龙腾虎跃”、“生龙活虎”、“狐假虎威”；而在英语中人们却认为狮子是“百兽之王”。与此相对应,汉语中的“拦路虎”、“虎穴”在英语中表达为alionintheway，thelion’sden。又如Sheisacat.，不是表示她像猫一样温顺，而指包藏祸心的女人。aswiseasanowl这里把猫头鹰比作智慧的象征，这些联想意义在汉语的对应词上是空缺的。再来看看“龙”这个在汉英语言中均存在的词。在英语文化中dragon仅是面目狰狞的爬行动物，令人厌恶。theolddragon并不表示“老龙”，而是“魔鬼”，dragonlady不再是我们所想像的“龙女”，而是“母老虎”、“母夜叉”。而在汉语中却恰恰相反，“龙”是中华民族的图腾，在古代，“龙”是帝王的象征，后来引申为“权贵”、“成功”、“生气勃勃”、“高贵”的形象，语言中相应出现了“龙颜”、“龙袍”、“望子成龙”、“生龙活虎”、“龙凤呈祥”等褒义的表达，因而在翻译“亚洲四小龙”时为了避免词汇空缺造成的译文背离，英译为fourlittletigersofAsia。中国人会由“松”、“竹”、“梅”联想到岁寒三友具有的高风亮节,从而赋予了高尚的道德情操，而英语的对应词pine,bamboo,plum却没有这种伴随意义；同样在英语中sea,shepherd,cowboy等词语对西方人所引发的联想和情趣是中国人所难以理解的，而汉语中虽然在字面上能够找到相对应的词，却难以找到这种联想意义。类似的例子无法在此一一穷尽。我们只是想让译者知道，在翻译时要特别注意这种由于文化心理的不同所造成的翻译“陷阱”。2.2.2文化价值一个文化的价值体系是影响跨文化交际的一个重要方面，价值体系通常表现为一个民族的价值观念，并通过潜移默化的作用向该文化的成员灌输好与坏、正确与错误、真与假、美与丑的标准。忽视价值观念在交际中的影响，便会造成交际障碍。请看下面例子一位60多岁的英国女教师在中国某高校任教，一次她生病了，中国同事便买了一些物品去看她。当看到中国同事特地为她买了老年奶粉时，她生气地说：“我不老，请将老年奶粉带回去。”显然，这是一场不愉快的交际。交际障碍的产生完全是由于双方价值观念不同而造成的。年龄在许多文化价值中都是重要的价值，但各个文化的侧重点却并不相同。在东方文化中，长者不仅是智慧的化身，同时也是权力和权威的象征，所以在中国称“老”含有尊敬的含义。然而对英美人直言其老，恐怕是一种冒犯。古希腊罗马文明是欧洲文化的起源,与海洋的渊源造就了开拓创新、崇尚商业和航海的特点，中世纪基督教的产生与传播奠定了文化的宗教传统，英语文化就是在这样的背景下成长起来的。后来，文艺复兴(Renaissance)、工业革命(IndustrialRevolution)、启蒙运动(EnlightenmentMovement)、宗教改革(ReligiousReform)以及美国的独立战争(AmericanIndependentWar)唤醒了资产阶级对于自由、平等、民主思想的追求，个人至上的思想深入人心，在处理人与人、人与社会、人与自然的关系中注重个体的价值与主观能动性的发挥，而且这一理念也贯穿到了社会生活的各个方面，从而形成了英语文化以个体主义和功利心理为核心的价值观念体系。中国是大陆国家，以农业经济为“本”，历史上虽有分裂与纷争，但统一是主流，两千多年的封建社会形成了中华民族的统一；受一度兴盛的儒家伦理的影响，中国文化的精神基础是伦理的而不是宗教的，在“为学日进，为道日损”的熏陶下，人们关注的不是科学探索与物质积累，而是提高自我的精神境界。因而，“耕读传家”成为理想的家庭模式。“修身、齐家、治国、平天下”是中国文人的追求，造就了中国文化以家庭和家族为基础的伦理型群体主义文化。概括来讲，英语是海洋性商业文化，虽有宗教传统，但是崇尚科学，在资产阶级革命过程中形成了个体主义为核心的价值观念体系；而中国文化属大陆性农业文化，没有占统治地位的宗教，受封建统治和儒家经典的影响，缺乏对科学的探求精神，崇尚伦理道德，形成了群体主义的价值观念体系”。当然，“英汉价值观念系统并不是静止的，常常会随着经济发展、社会进步而受到各种社会思潮的冲击和影响。随着国际交往的加深，英语文化与汉语文化互相影响，取长补短，各自发生着变化，因此应该对其进行动态的认识和把握。”2.2.3风俗习惯现代语言学之父、瑞士语言学家索绪尔说“一个民族的风俗习惯常会在它的语言中有所反映，另一方面，在很大程度上，构成民族的也正是语言。”在中国,吃饭问题长期以来都是人们极为关心的事情,也成了人们常常议论的话题。人们见面的