干得好不如嫁得好

“干得好不如嫁得好”为何成为主流民意主讲：帅文艺组员：杨秋凤郭一苇刘时雨陈淑娟尹丽[大洋网]调查显示:过半女性认同干得好不如嫁得好说法。•（大洋网讯）2012年3月1日上午，广东省妇联、省统计局在广州发布了第三期广东妇女社会地位调查的主要数据。调查显示，对于在社会上引起广泛关注和争议的“干得好不如嫁得好”的说法，分别有43.9%的男性被访者和50.1%的女性被访者表示认同，与2000年相比，男女两性对此认同比例分别上升了9.0和3.9个百分点。•运用唯物史观相关原理分析“干得好不如嫁得好”为何成为主流民意。•分析：唯物史观：1.社会存在与社会意识辩证关系原理2.生产力决定生产关系生产关系要适应生产3.人民群众是历史的创造者实践的主体4.价值观及其导向作用•何以成为主流民意：曾经，我们为“干得好还是嫁得好”激辩，主流民意仍主张女人应该靠自己，对“小三”痛加鞭笞。为何时至今日“干得好不如嫁得好”竟成了主流民意？实际“干得好不如嫁得好”本质上反映的是社会男女平等，社会结构问题，并非价值观如此简单。从生产力决定生产关系方面：•一、我国现状：•1、生产方式是生产力和生产关系的总和，我国正处于社会主义初级阶段•2、目前的主要矛盾是：人们日益增长的物质文化需要和落后的生产力之间的矛盾•3、并且我国人口基数大，是世界人口最多的国家，各种需求都非常的庞大1.4加之分配的不均匀，落后的生产力不能满足人们的需要。二、经济基础与上层建筑：•1、经济的决定性：①经济基础的需要决定上层建筑的产生，存在和发展，经济基础对上层建筑具有根源性。②经济基础的性质决定上层建筑的性质。如阶级社会的上层建筑领域所以具有对抗的性质，正是以私有制为基础的经济关系中的对立冲突造成的。•2、上层建筑的反作用：上层建筑反作用的性质取决于它为之服务的经济基础的历史地位：适应即推动发展；反之即阻碍前进。3、当女性在社会平等于男性的努力由于历史惯性观念而受阻：。3.1社会劳动分工中的女性歧视：这个问题突出表现在工业、商业企业在聘用职工时对婚龄未生育女性的躲避政策，对四十五岁以上女性的排斥政策3.2社会对女性的歧视引起的“性骚扰”。以至于同等于男性的“干得好”要困难得多，女性要想“干好”，并不是靠主观努力就能达到。“嫁得好”——无奈的价值权衡：女人一旦得以嫁入豪门或嫁给持有铁饭碗的男性，却可以一劳永逸，至少可以不再为找工作低眉顺眼，不必再当蚁族，更不必为日后的养老怅惘。4、这种现象的存在说明了：①女性头脑中依然残存“男尊女卑”、“男强女弱”的思想，对推进男女平权来说有害无利。②女性与男性在生存上仍然存在巨大的差别，若女性与男性一般，便不存在要靠“嫁得好”来维系自身生存或享受安定和安逸的权利。•二、从社会存在与社会意识面：•1、社会存在：•社会存在也称社会物质生活条件，主要指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，生产方式起着主要的、决定性的作用。2、社会意识：•是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。“干得好不如嫁得好”这一社会主流意识，是基于我国的政治、经济、文化各方面的综合反映。3、社会存在与社会意识的辩证关系3.1社会存在决定社会意识：•社会机制不健全：建立社会主义市场经济体制是我国经济发展和社会进步的必由之路，它有利于使社会主义的优越性进一步发挥出来。但同时，市场经济自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。（1）市场经济有自己的运行规则：一是行为主体的等价交换原则，二是主体追求利益最大化。（2）市场经济还是一种“消费经济”，靠消费引导生产，依赖消费拉动经济：一是物质利益和物质财富在推动经济社会发展中的地位和作用突显，这就有可能诱发人的趋利性，刺激人对物或金钱的欲求，从而滋生出对金钱的过分崇拜心理，导致“一切向钱看”；二是“一切向钱看”从经济领域泛化到社会生活的一切领域，一切都要讲等价交换，一切人际关系、社会关系都被看作金钱利益关系。这就容易使人产生一种错觉，从而走向拜金主义。•3.2、男女社会地位的不平等：男女平等是我国的一项基本国策，但现实生活中男女不平等的现象却大量存在，受传统观念“男主外女主内”的影响，女性的依附感要比男性强很多，成就意识偏弱。问题中最突出的就是男女就业不平等。男女就业不平等实际上十分明显地体现了女性的弱势地位，现实给了女性很大的生存压力和对未来的不确定感，她们感受不到生活的保障。更何况，在我们身边，也不乏这样的成功故事。因此，“嫁得好”便成为大多数女性理想的追求目标。•新闻界：杨澜在美国，杨大才女结识了出任香港亚洲电视营运总裁、媒体投资和战略咨询业务的博纳投资咨询公司主席的吴征，并嫁给了他。这次财子才女的结合对杨澜是一次质的转变。杨才女跟吴财子学到如何挣钱做女强人。如今，利用发行新股，杨澜、吴征夫妇大概已经投入了2200万美元。这个含金量如此高的婚姻真是一场成功的商业双赢，杨澜得到的不仅仅是一个丈夫，还有财富和事业。•现实中成功嫁豪门的例子：•体育界：郭晶晶霍启刚霍英东长孙，其家族身家数亿美元，霍英东有“红色”资本家之称。郭晶晶到香港参加东亚运动会更是引起了霍家的高度重视，细心安排，全程呵护，让我们也见证了霍家对准儿媳的高度重视。3.3、社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。“干得好不如嫁得好”这一社会意识是对当今社会存在的制度机制不健全、分配不均匀、男女地位不平等、各路女星争相嫁豪门的反映。渐渐地这种社会意识成为了主流意识，为越来越多的人所接受并指导人们的行为。最近今年，各处纷纷出现结婚必备三大件：有车、有房、有钻戒。3.4、社会意识对社会存在具有能动反作用落后的社会意识对社会发展则起阻碍作用。“干得好不如嫁得好”是唯物史观中拜金主义的一种具体表现形式，这种错误的价值观体现的是社会道德的败坏。3.4.1、市场层面：资本偏爱有钱人——银行有VIP通道，医院有VIP病房，超市有VIP专场；开发商高喊“只为富人盖房”，保险商推出“富人保险”，明星赶着给富人婚礼捧场……正如经济学家茅于轼所说，“现在社会上为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少。为富人做事是有酬劳的，所以大多数人愿意为富人做事。而为穷人做事很难有酬劳，所以为穷人做事的人比较少。”3.4.2社会层面：财富同样发散着魔力，富人的生活越来越具有“公共性”，一举一动都牵动着社会的敏感神经。比如富人征婚登高一呼，无数佳丽蜂拥而至。再比如富豪榜——这些年，胡润和福布斯年复一年地为富人量身打造各类榜单。富豪榜的娱乐价值和观赏价值高于财富价值、社会价值。•人民群众是实践的主体、历史创造者：人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。要为人民群众的利益而奋斗。无论是做幕前人员还是幕后工作者，都是推动进步的努力着。可是来源于人的劣根性，总是更能注意表现出来的事物，于是好像男性成了“一片天”。利益倾向性也相对偏离。在如此的社会发展中，女性在不断攀爬中怎能不期待一个避身之处？•价值观及其导向作用：女性一定要像男人那样行事才能得到经济独立和人格独立吗？婚姻的选择真的是干得好不如嫁得好吗？亚洲女性发展协会、北京大学中外妇女问题研究中心曾联合主办亚洲女性论坛，广泛研讨社会关注的女性话题、探讨女性发展之路。填答者2493人次，有效问卷896份，642份问卷填答者为女性，占总数71.7%，男性为254份，占28.3%.填答者受教育程度较高，其中大专学历占26.3%、大本学历48%.共计30个省市区和少数国外网民参与，其中北京地区的人数最多，以11.2%的比例居于首位。问卷设计了性别形象期待、性别气质期待、性别角色期待、性别职业期待四类问题，“干得好不如嫁得好”等性别差异显著，反对这个观念的男性比例比女性高，女性中有34.3%的人持中立态度，有40.5%认同这种观念。专家据此指出这种现象值得警惕，因为这种观念的流行反过来又会对女性的发展形成制约。•（分析：在身高期待上，性别是显著影响因素。绝大多数女性（86.4%）期望配偶比自己高，而男性中有此希望的仅占男性人数的3.9%.这是传统的男人“高人一等”）•（分析：在容貌期待上，性别是显著影响因素。可见容貌在两性互相选择的时候起的作用不一样，姣好容貌成为大部分男性对配偶的一种要求，而女性对男性的评价中容貌并不占据这么重要的地位。）•（分析：男性中持赞成意见和不赞成意见的人数比例持平，女性中有一半以上（51.2%）持中立态度，另有1/3强表示不赞成。反映出女性在这个观点上刻板印象比男性弱。）•1、价值观的变化：值观作为一种社会意识,是社会存在的反映,它在一定社会存在的基础上产生,并随着社会存在的变化而变化。（1）20世纪，由于社会经济发展的垄断性，使贫富差距更为扩大，人们的利益冲突更加明显，人们对物欲的追求更加强烈，拜金主义、享乐主义泛滥，人们往往用过度的物质消费填补精神上的空虚。（2）广东省妇联、省统计局于2012年03月02日联合发布了第三期广东妇女社会地位调查。这份时间区间长达十年的调研结果显示，在社会上引起广泛关注和争议的“干得好不如嫁得好”的说法，分别有43.9%的男性被访者和50.1%的女性被访者表示认同，与2000年相比，男女两性对此认同比例分别上升了9.0和3.9个百分点。（3）社会舆论的过度渲染使得“干得好不如嫁得好”的观念逐渐再次强化起来。•2、价值观的导向作用：价值观对人生选择,人生道路同样具有重要的导向作用，我们一定要树立正确的价值观。拜金主义的价值观是会对人生前进的步伐造成阻碍作用的，女性求人不如求己。