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1栋笃结构最近，美国科学家总结出了一个完美笑话的数学公式：x＝（fl＋no）／p。其中，x表示笑话的完美程度，f代表笑料的有趣程度，l表示笑话的长度，n表示听笑话者笑得前仰后合的次数，o表示引起尴尬的程度，p表示双关语的数量。x的值在0到200之间，200分的笑话就是最完美的笑话。心理学家海伦?皮彻女士认为，人们完全可以根据这个公式“批量生产”笑话，但创作者是否有喜剧天分，仍是笑话作品成功与否的关键。幾乎所有笑話都包含兩個組成：第一是笑話開頭（例如：有一天，麵包與肉包發生爭執...），第二是笑點，是一個意想不到，或是與現實完全相反的情節或關鍵，也是一個笑話最重要的部分，且這個笑點能不能讓聽眾感到好笑，將成為這個笑話能否成功的關鍵。笑話三要素也有觀點認為，好的笑話具有三種要素：優越感：要使人有某種優越感。消除緊張：要消除因憂慮引起的緊張情緒。內容愚蠢：其內容愚蠢得讓人吃驚。笑話心理學人為什麼要笑，已是現今的一個研究課題及方向（有可能是嚴肅的）。笑話類型職業型笑話職業型笑話中的內容主要是針對某種行業的人的弱點諷刺該職業律師笑話在美國一些地區有許多關於律師的笑話，因為當地的律師給人印象不佳、貪財的形象：Q:當你和一個兇手、一個強暴犯和一個律師被困在一個房子裡，你的槍裡只剩兩顆子彈，你會怎麼做？2A:射擊這個律師兩次政治型笑話主要用於調侃政治時事或公眾人物。例如蘇聯領導人赫魯雪夫曾幽默說過一個笑話：克里姆林宮外頭有位男子大喊「史達林是白癡、是王八蛋！」結果男子立即遭到逮捕，並求刑23年。這23年，其中3年是侮辱共黨總書記，其餘20年是洩露國家機密。問答式笑話雞為什麼要過馬路？小學生造的句子能有多瞎?謎語：若一個謎語能讓人會心一笑，那它也能屬於一個笑話。腦筋急轉彎：若一個腦筋急轉彎能讓人發笑，那它也屬於一個笑話。低級笑話低級笑話又稱黃色笑話，常會以各種禁忌作為主題，主要為性，這類的笑話中可能包含了令人不悅的性暗示，許多的低級笑話和性別歧視有關，但其他類型中的笑話，也可能包含了低級及不雅的內容。有三個女人吃冰淇淋.一個用舔的.一個用咬的.一個用吸的.你知道誰已結婚?誰還未結婚??冷笑話主條目：冷笑話冷笑話是指由於笑話本身因為皆音字、翻譯、省去主語、不同邏輯、斷語及特殊內容等問題，或是由於表演者語氣或表情等原因，導致一個原本好笑的笑話變得與一般笑話感覺不同，較難以發笑，不過並不代表不好笑，而也是幽默的一種表現。有的冷笑話經細想又會發掘不少微妙之處，有時冷笑話不好笑就是該則笑話唯一的笑點，冷笑話現在廣泛流行於網路、電視節目、書籍、雜誌之中，坊間不乏冷笑話的高手。3笑话的格式结构笑话的格式结构是：故事向着一个方向发展，突然它转了一个向，这个转向是如此突然，如此激烈，以至于你意想不到，兴奋在增长，你在等待着结尾，然而突然间，无论你期待什么都不会发生。而是某种完全不同的东西，某种非常荒诞可笑的东西出现了，从来不会满足你的期望。笑话是从来没有逻辑的，如果笑话有逻辑的话，那么它便失去了笑的所有的感觉，笑的所有的品质，因为这样你就能预测了，到时笑话被讲出来后，你就已经知道结果，因为它将被推论出结果，它将只是一种算术，但那便没有任何可笑了。笑话拐了急转弯，如此之急，你几乎不可能想象它，推断它，它需要一次跳动，一个逾越，一个量的突变——那就是为什么它释放了如此多的笑素，这是以一个微妙的心理方式来搔你的痒。---摘自奥修《生命、爱与欢笑》英国《太阳报》报道说，两位科学家研究出一个笑话公式――X={FL+NO}/P其中，X＝笑话的可笑程度，F＝妙语，L＝铺陈的长度，N＝让人绝倒的次数，O＝令听众尴尬的程度，P＝双关语的数量。依照这一公式，最可笑的笑话应该是这样的：妙语如珠，尽量铺陈，令人绝倒，让人尴尬，同时尽量少用一语双关。这个公式到底准不准，用例子验证一下便知分晓。英国一家名为搞笑实验室（laughlab.co.uk）的网站，曾评选出一则全球最佳笑话。故事是这样的――两个来自新泽西的猎人在森林中打猎，一个人突然倒在了地上，翻起白眼儿，停止了呼吸。同伴看到这种情况，拿起手机，给急救中心打电话。他惊慌地对值班员叫道：我的朋友死了！我怎么办？值班员温和地说：不要紧张，别着急，我来帮助您。可是您4得让我们相信，他确确实实死了。一片寂静……接着传来一声枪响。猎人又拿起电话，说：好了，接下来怎么办？不知道你笑了没有，反正我看过之后觉得一点都不好笑。我们用笑话公式计算一下这个笑话的可笑程度。猎人最后的话算一句妙语，因此P=1；省略号之前的文字都是铺陈，共计137字，所以L=137；让人绝倒的次数算两次吧，N＝2；尴尬？笨人听了这笑话可能会尴尬，所以，O＝1吧；值班员的话勉强算双关语，故而P＝1。套入公式可得出X＝139。我们再来看一个《笑林广记》上的笑话――秀才年将七十﹐忽生一子﹐因有年纪而生﹐即名年纪。未几﹐又生一子﹐似可读书者﹐命名学问。次年﹐又生一子﹐笑曰﹕如此老年﹐还要生儿﹐真笑话也。因名曰笑话。三人年长无事﹐俱命入山打柴。及归﹐夫问曰﹕三子之柴孰多﹖妻曰﹕年纪有了一把﹐学问一些也无﹐笑话到有一担。这一笑话里，P＝1，L＝107，N＝1。读书人看了这个笑话难免尴尬，所以O＝1，P＝3。于是可知X＝36，连猎人笑话的三分之一都不到。但是绝大多数中国人，都会觉得后一个笑话更精彩一些。可见，不同文化背景，对笑话的理解完全不同。笑话公式对西方人可能很适合，对于中国人来说，却是一个笑话。課程簡介1.什麼是棟篤笑2.棟篤笑與演說的分別3.棟篤笑是溝通方式4.棟篤笑是藝術表現5.笑匠性格特質6.笑話的結構7.笑話七大公式8.表演的禁忌9.你的演出工具10.觀眾接收訊息的途徑11.語言與非語言的表達方式12.模仿的重要性13.了解你的觀眾、了解你自己14.培養個人風格15.如何撰寫劇本16.提升觀察力要訣17.時間的計算18.排練＆檢討19.克服恐懼及增強自信心20.行銷推廣法則及正式演出你會在本課程學到超過20個棟篤笑法則，令你更具演出及欣賞能力，成為具有幽默感、兼具成熟性格的人。5完成本課程，你將會學懂吸引聽眾之道，並且成為受歡迎的演講者，劇本撰寫方法等等。適合對像：講師、社會工作者、公關人員、推銷員、培訓導師、管理人員、及任何需要時常公開致詞的人士。栋笃笑：一本妖魔化的香港百科全书一个人，一张口，站在台上滔滔不绝地讲一、两个小时，任何城中话题都可以化为笑料，且全都是自创。在香港，人们把这种新的语言表演形式叫做栋笃笑(Stand-UpComedy)。当前段时间内地风靡郭德纲相声的时候，香港人却不屑一顾，理由是“你们有你们的郭德纲，我们有我们的黄子华”。一方水土养一方人，在粤语地区尤其是香港，流行着各种风格的栋笃笑专场，其受欢迎程度遍及千家万户，使他们的确有值得骄傲的资本。1990年，黄子华把栋笃笑引入香港，并为其命名。当年8月30日晚，在文化中心仅能容纳300多人的场馆内表演生平第一场栋笃笑—《娱乐圈血泪史》，一个人独白90多分钟，全场掌声雷动，笑声不绝。这是黄子华花9个月时间琢磨出剧本，并自己花费几万元钱的杰作，当即创下香港演出史上的奇迹。栋笃笑，笑并非惟一形式和最终目的，喜怒哀乐轮番登台，为的只是要使听者睁开眼睛看清香港的真实现状。“子非鱼，焉知鱼之乐”，只有了解香港、熟悉香港的人才会有所顿悟，并继而鼓励他们构建崇高的香港精神。成长与蜕变共生栋笃笑的形式类似于中国传统的单口相声，但实际上它是洋为中用。“Stand-UpComedy”是美国流行文化的一部分，那些表演者自编、自导、自演，在没有任何布景和摆设的舞台上以讲笑话谋生与成名。在北美，甚至有许多专门的栋笃笑酒吧而形成一种栋笃笑文化，就连好莱坞大导演伍迪·艾伦在未从事电影工作前，也曾是一个出色的栋笃笑表演者。6虽然香港栋笃笑以国外表演形式为蓝本，但还是和中国单口相声异曲同工，而不免要被人混淆。其实，仔细去看还是会发现两者在内容与表达手法上大相径庭。单口相声都是以一个故事为主，前面可能会铺垫，它的大包袱一般都在最后，要很干脆地抖出来；而栋笃笑的形式要自由得多，更像是闲谈，小故事之间没有那么紧密的联系，中间可能有很多小包袱，但每一场show还有一个主题，也更注重搞笑的效果。同时，栋笃笑是以粤语表演，听者首先要懂广东话，最好英文也不错，否则就好比鸡同鸭讲，不知所云。在香港，虽然最早以类似形式表演而知名的是许冠文和黄韵诗，但将栋笃笑发扬光大的还是黄子华。他的栋笃笑表演自成一派，剧本是那种写得相当完整、精致的独脚笑剧，极少“即兴”成分，节奏也较快，被称为栋笃笑祭酒和开山祖师。栋笃笑经过十多年发展，渐渐为香港普遍观众所认识和接受。而它自身，不仅创作队伍在日益庞大，在表现手法和表达内容方面也不断推陈出新。著名舞台剧演员詹瑞文自创“形体栋笃笑”，其表演别具一格，以精准、流畅、能人所不能的身体语言，表达其心思意念，得以完成他的创作使命—即希望透过PleasureInPlay(乐在戏中)将快乐带给观众。他的栋笃笑舞台剧《男人之虎》在2005年连爆53场，门票于开演前迅即售清，打破了香港栋笃笑舞台剧纪录。2005年底，娱乐大王许冠文在香港红堪体育馆举行一连两场《许冠文鬼马TalkShow2005》，开设四面台，全场爆满，坐足一万三千观众，开创香港栋笃笑单场观众人数记录。而今，香港的栋笃笑已开始逐渐趋向多元化发展，而它的表演模式也开始慢慢被内地部分人(尤其是年轻一代)所了解和欣赏，再也不仅仅只是港人“偷着乐”了。2005年初，广州著名节目主持人阮星航在中山纪念堂举行“栋笃撑之唔系讲笑”演出。在两个小时的表演中，不仅有幽默的语言和夸张的动作，还有一些影像配合表达。在选择话题上也更贴近广州人的身边事，从而成为一场“给广州人看的栋笃笑”。绞架下的幽默我们生活在栋笃笑时代，很多时候只为一笑而过，但也有可能会笑中有泪。栋笃笑表演者有时候其实只是个催化剂，他们先感应某件事物，再通过自己的言语和身体，深入浅出地传播给大众，刺激观众的想象力，催生他们去理解与思考。有人说栋笃笑就是一部“黑色幽默”短篇小说集，放大、扭曲周围世界的荒谬和社会7对个人的压迫，用一种无可奈何的嘲讽来表现，使它们显得更为荒诞不经、滑稽可笑。或许在当时，你会笑得前仰后翻，但事后想想：“咦！原来这并不好笑，似乎还很严肃。”好比举止优雅的妇人忽然爆粗口，就会产生黑色幽默。而栋笃笑的夸张是体现在丰富的语言和肢体动作上的，即是这种冲突与矛盾，更加强了戏剧化效果。栋笃笑的演讲内容结合香港发生的趣闻轶事，谈人生、爱情、时事、人情，无所不包。犀利尖刻的演讲往往是用来指责社会问题；幽默顽劣的演说则常常是用来娱乐普罗大众；而引人爆笑的段子通常是色彩斑斓的成人笑话与直捅陋弊的政治话题。但实际上，栋笃笑针对人群的只有两类：小人物和大人物。前者即是普通百姓，讲一些他们生活中的无厘头小事和身边事，不经过艺术加工，却有一些“黑色”成分。如黄子华初期的《色情家庭》，以自己的生活来讲香港小市民的生活，并折射出香港社会的各种问题。听后你就会恍然大悟，原来可以这样理解，原来这也会很有趣，而你所明白的即是—以往的看不见，皆因你身在其中。后者则是指政客和明星，在黄子华的《有炭用》里，他的利嘴又对准了董建华、梁锦松、谢霆锋。因此，听栋笃笑的第二个常识是也要知道些香港的政治和娱乐圈事件，如倪匡的说话风格、董建华讲话的样子、梁锦松的偷步事件等和纷繁杂乱的明星劈腿。然而，话题永远不可能重复，但听完后的感觉却永远是殊途同归。在人物和故事的背后常常是一个很深的疑问，大笑的酣畅淋漓之余又会觉得酸楚而沉重，甚至会教你明白某些道理，快乐并痛着，所谓“绞架下的幽默”，这就使栋笃笑具有一定的社会价值和认识价值。这倒让令人想起了赵本山主演的《马大帅》，它也是在幽默的外表下引发更深刻的思考和寻找解决问题的途径。马大帅的一系列工作，实际上也是借那些可笑言行影射更多的社会热点和社会风气，如打工子弟上学难、老年人的孤独症等。因此，栋笃笑实则就是一个容器，把生活百味纳入其中，将那些本来流离在人们视线之外的欢笑、感动、痛楚、愤慨都具体地展现出来，让