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作文开头技巧一、直入式就是开门见山,直捣黄龙。这种开头模式并不是普遍模式。不过,不绕弯子,简洁直率,简便易行。请看下面两例例1:在当下,中学生有三怕:怕奥数、怕英文怕鲁迅。对于前二者,我倒心有成成焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢(《“树人”需要鲁迅》开头)点评:该开头直接点出材料,直接点明自己的观点,文直笔快。例2:人生总是有必须走的弯路。因为那条道路已是断崖绝壁,所以我们需要拐个弯,才能到达成功的彼岸。(《拐个弯,变个样》开头)点评:不点材料,直接点材料含意和文章中心,更直接。例3:太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自是一种高远…人也一样,沉默不语也是一种潜在的、无声的激励,是一种可贵如金的品质。(《这也是一种激励》的开头)点评：本开头先用“太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自是一种高远这一排比句做铺垫,接着便类比推出“沉默不语也是种激励”这一中心论点。开篇即亮明题旨,给人一种简洁明了的印象,同时营造出一种浓郁的抒情气氛。写作练习1、阅读下面的材料，根据要求写作。微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求別人的关注。对此你有什么思考？请结合材料内容写作。要求自选角度，明确文体，自拟标题，严禁套作，不得抄袭，不少于800字。参考立意•内心丰盈，自带光环。•存在感刷不出来，它来自强大自信的内心。•你刷的不是存在感，而是内心的不自信。•自信丰盈，不刷也“存在”。•莫再狂刷存在感。•莫为“存在”丢智商。•“虚拟”的存在感不要也罢。•心中有生活，不刷也存在。•阅读下面的材料，根据要求写作。①孟子曰：“有天爵者，有人爵者。”天爵就是仁义忠信，人爵就是官位俸禄。人生的误区，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣”。②杨振宁曾问邓稼先，搞“两弹”得到多少奖金？邓稼先伸出两根手指说，20元。原子弹10元，氢弹10元。邓稼先认为，“两弹”能搞成，这辈子就是最有价值的。③当明星们演几部电影就赚得钵满盆满的时候，当范冰冰心安理得地去领了什么“国家精神造就者荣誉”的时候，像南仁东、李德威、王梦恕这样很多有真才实学的科学家们正为祖国创造惊天动地伟绩，千千万万在生活中闪耀真善美的人正为我国新时代的发展无私奉献，他们才是真正超越了自我，实现“大我”价值的人！有心理学家认为，人在生理、安全、社会归属、尊重、自我实现这5个自我层次的需求之外，还应有“第六需求”——自我超越，否则，在人生追求过程中易助长自我中心倾向。以上材料触发了你怎样的联想与思考？请综合材料，联系个人和新时代发展写一篇文章。•要求：选好角度，确定立意，明确文体，宣拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。参考立意：•1、青年要不断超越自我，实现自我；•2、青年的发展要忠于国家，实现民族伟大复兴；•3、人生贵在无私奉献，铸惊天动地伟业；4、真才实学，是立身奉献国家之本；•5、志当存高远；•6、高格局方能突破人生局限；•7、践行真善美，构建和谐新时代等超越自我人生是战场，而自己正是这场硬仗中的主角！人生的旅途本来就是起伏不定的，而生命也是由欢笑和泪水编织而成的，就像电影中的角色，不管是主角、配角或是临时演员，只要尽本分，把戏演好，向困难挑战，超越自己，就是懂得生命真谛的人。你看过《汪洋中的一条船》吗？书中的主角——郑丰喜先生就是一位能突破现状，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因双腿弯曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而凭着毅力、信心向自己挑战。他虽然也曾遭到失败，但以信心做反看，以毅力当前锋，终于战胜了自己，战胜了双腿，成为一位超越自己的成功者。失败并不可耻，可耻的是不再勇敢地站起来，接受挑战，而一味的逃避，不敢面对现实！作家杏林子因为从小身体关节的毛病，经常躺在床上，无法做事。但她坚信，总有一天，她也能像常人一样，做自己爱做的事，她有了向自己挑战的信心，事情便成功了一半。她尝试写作，竟发现从写作中找到了自我，因而重拾向人生挑战的念头！她曾说，真正的残废是心死，而不是外在的残疾！她有了好的开始，便想超越自己，创办了伊甸园。她不但向自己挑战，也关心别人。她的做法，能不令我们大叹不如吗？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。”当你遇到困难时，无须自怨自艾，也无须别人“拉一把”才从泥淖中爬起来，重要的是要有挑战的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起来，再迈开步伐，再奔向前去。有些人生活在这世界上，连生存的目的是什么，都感到迷惑。其实，上天给我们的生命，绝不是平白无故的。常常问一些人，最近过得怎样。回答几乎都是千篇一律：“没有，混口饭吃。”“还是小职员一个。”为什么他们总是如此说呢？那是因为他们缺少了自我挑战，自我突破的想法，总是以为安于现状即是福。这样的人，再过十年也是停留在原地，无法前进。向自我挑战，即是超越现在的我，迈向一个新的我，不是停留不进，也不是安于现状。就拿我们学生来说吧，月考时，能突破自我，向原来的成绩挑战，只要有进步，哪怕是进步个两三分，也算是挑战成功啊！否则最后一名是你，成绩老是停在原地，那多难堪啊！人生的崎岖不平，只有向自我挑战才能往前行。且把自我挑战当成一把锐利的刀，用它去斩除旅程中的荆刺，超越巅峰，超越自己！你看过不倒翁吗？它那屡仆屡起的精神，才是我们应该学习的。虽然我们的生命有限，但能学习打败原来的我，展现新的好的我，也就是一种突破。不是吗？人生的旅程，有无数的挫折。可是挫折只是生命旅程中小小的插曲。被挫折击倒的人，如果不再重新振作，便无法实现自我。遇着挫折无须惧怕，那正是向自我挑战的好机会。朋友，拾取信心，向自我挑战吧！打破从前的不良记录，就从现在开始。把挑战当指南针，失败当试金石，勇敢地向自己挑战，并战胜自己，超越自我。二、引入式请看下例就是不直接点明题意,而是是由名人名言或诗句引出自己的观点,引出中心。这种开头在考场上十分普遍。•例1:孔子曾说“过犹不及”“执两用中”的话,《中庸》标举:“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”过一种平衡的生活,我认为其实质就是追求中•例2:达尔文早在其《进化论》中说过:“物竞天择,适者生存。”的确,我们当今社会处处充满竞争•例3:著名科学家爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是的,拥有自信,不断努力,就能获得成功。《拥有自信方能成功》•例4:意气,是李白“仰天大笑出门去,我辈•岂是蓬蒿人”的高歌;是杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之言;是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀。•例5:责任是诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后己”;责任是杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;责任是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。(《责任》)3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。国际青少年艺术节、国际青少年艺术大赛、“大中华”杯全球华语大赛……只需要花几十块到几百块，就可报名参赛。这些组织打着“国际”“中华”“中国”等名号，看着让人感觉“高大上”，实际目的却是为了圈钱，为了牟取非法利益。这些组织承办的各种大赛之所以风生水起，是因为能够投很多家长所好。一些具有功利化教育思想的家长被“国际”“中国”“中华”等名号所迷惑，欣然参与;另有一些爱慕虚荣的家长明知道花钱买竞赛名次、奖杯和荣誉不靠谱，仍乐此不疲。•对材料中所反映的内容，你有怎样的认识？请联系现实，写一篇不少于800字的作文。最佳立意：功利化教育，不会给孩子好的未来；家长的虚荣心，给了山寨竞赛生存的土壤；加强监管制度，用法律手段转变家长思维。写作素材及化用：素材1：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――柏格森化用例段：柏格森曾说：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”现实生活中，总有人会为自己树起一面镜子，让他人看到自己光鲜亮丽的一面。同时，他们还会找一块遮羞的布，将暗淡的一面隐藏起来。其实不必，活出真实的自己，才能活得从容。活在虚荣的世界里，心会感觉很累。素材2：2018年2月7日，民政部网站公布了近期未经登记擅自以社会组织名义开展活动，涉嫌为非法社会组织的名单，共179家。其中包括“中国美丽乡村研究中心”“全国名人书画艺术联合会”“联合国可持续发展目标推进组织委员会”“国务院精准扶贫基金会”“雄安贵阳新区基金会”等。民政部社会组织管理局表示，这些组织未经登记擅自以社会组织名义开展活动，涉嫌为非法社会组织，提醒公众谨防上当受骗。化用例段：任何社团和组织的成立，都应该符合国家法律规定，并按照法律程序申请。然而，一些人为了牟利，竟然打着各种看似高大上的社会组织的名义到处开展活动，给人民生活带来很大的影响。民政部公布的非法社会组织名单，让我们看清楚这些组织的真面貌，不会被“国际”“中华”“中国”等名号吸引。真的假不了，假的真不了，希望整个社会共同行动，不让这些非法组织有生存的土壤。远离功利教育，创造美好未来孩子，作为受教育者，如果坐上功利化教育的大船，在各种没有意义的竞赛中感受到波澜壮阔的景象，就会失去人性中最美好的东西――天真。这种教育，夹杂了太多的功利色彩，让多少孩子迷失了未来？不得不说，国内教育竞争越来越激烈，那些望子成龙的家长们的心情很复杂。一方面，他们期待孩子能够出人头地；另一方面，他们又怕孩子吃苦太多。在这份纠结与矛盾之中，他们开始寻求一些“捷径”――用奖牌与证书为孩子劈开一条成功之路。然而，他们可能想不到，这条路上的鲜花和掌声并不是真实的，而是充满了虚荣的水分。或许有人会说，有一个清楚的目标，并努力为之奋斗，不是很好吗？可是，我们的目标如果建立在功利之上，如果心里只想着荣誉和证书，其他内容，如艺术等，都不会成为关注的对象，那么，我们的目标本身便带有一种短视。要知道，教育的目的，是培养有用的、为社会做贡献的人才，而这种人才最基本的素质就应该是懂得奉献，不计名利。细数中外历史上那些取得巨大成就的人物，无一不是具备这种品质的。功利性的教育，恰恰与奉献精神背道而驰。“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”透过这一传统教育思想，我们不难发现自古以来畸形的教育目标。鲁迅先生在分析了中西文化后发现，西方先进知识分子追求的是探索和实践，而中国知识分子追求的则是金榜题名、升官发财。这一鲜明的对比，让他清楚地意识到中国教育的功利性，发出改造中国人的梦的口号。那种传统教育理念，培养出的人才，只能是精致的利己主义者，不可能是无私的奉献者。功利，让年轻的心失去了释放年轻活力的机会。看着各种山寨竞赛的怪象频出，不得不让人反思家庭教育是不是真的已经脱离了正轨。席慕蓉说：“每条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”如果选择的是功利性教育思想，那么，当我们从校园里走出来，便会成为利己主义的代表，而不会成为利他主义的楷模。如果有时间，可以静下心来，认真审视自己，或欣赏一下身边的花草，或体验一下艺术的魅力。这时，我们才能充分感受到生活的美丽。三、比兴式就是用比喻式或其他比兴式引出自己的观点。这种开头在用比喻、比兴式时多与排比手法连用，既生动，又有气势。请看下面两例：例1:春桃妖姥，它不惧斗艳争芳，纹放出灼灼华光；夏莲淡雅，它不惧沾染铅华，亭立出绝代的风姿；秋楓凄艳，它不惧粉碎身躯，舞动出生命的赞歌；冬梅清澈，它不惧雪花欺凌，坚守出灵魂的倔犟。它们告诉我们追求的真谛，为梦想去飞翔，就不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。(《若把苦难做云梯》开头）•例2:蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理