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曹雪芹(1715?──1764?)名霑，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。《红楼梦》又名《石头记》，是我国一部最优秀的古典小说，它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。据说《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，其开头有一首诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”香菱身世简介香菱是《红楼梦》中第一个出场的悲剧女子。原名甄英莲(谐音:真应怜)，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。掌握下列字词的读音：仄（zè）声应瑒(yáng)庾（yǔ）信蘅（héng）芜（wú）苑(yuàn)三昧（mèi）暧暧（ài）请柬（jiăn）胡诌（zhōu）颦（pín）姊（zĭ）妹怔怔（zhèng）暖香坞（wù）画缯（zēng）鳏鳏（guān）自由朗读课文，概述香菱学诗的三个过程：拜黛玉为师，黛玉指导她读诗。一、拜师：香菱读诗后，与众人谈读诗体会。香菱在黛玉的指导下，苦心作诗。找出文中表现香菱专心学诗的语句香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。至三更以后上床卧，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。挖心搜胆，耳不旁听。目不别视。甚至梦中喊出了“可是有了，难道这一首还不好?”正面描写3．跳读课文，筛选侧面描写香菱的语句。宝钗：“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了”“这个人定要疯了”“可真是诗魔了”“你这诚心都通了仙了”……宝玉：“会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了”“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”作用：侧面烘托会使人物形象更丰满、生动，更具体感人。香菱学诗拜师初作再作三作黛玉教诗“不以辞害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月——不扣题）呆疯魔苦志学诗，精血诚聚通过林黛玉指导香菱学诗，体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想？•首先，要多读。•其次，学一流的诗。•第三，要大胆创作，要敢于想像。在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子。用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓律诗词句立意议一议：1、香菱学诗成功的原因是什么？ａ．刻苦好学，把全部精力都用在写诗上，执著地追求自己的目标。(乐学、善学、苦学）ｂ．她的天资好，有较高的领悟力。ｃ．得到黛玉这个好老师的正确指点。ｄ．大观园优雅、温暖的环境，使香菱的聪明才智得以展现。2、从香菱学诗可看出香菱、黛玉的什么样性格。黛玉：多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻，但在本文中显现她的另一面：热情、豁达，并且学识深厚。香菱：聪明灵秀，悟性高，勤奋，心性拔俗的女子。3、香菱学诗对我们学习有什么启示？做有心人，提高兴趣。请教多师，不耻下问。勤于实践，不怕失败。香菱学诗的态度还从他作诗三次，前两次失败，不气馁，终于成功的经历中感受到。分析香菱的三首咏月诗月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。第一首黛玉：意思却有，只是措词不雅。……香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑合成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。第二首非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。黛玉：自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。宝钗：不像吟月了，……香菱的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？第三首众人正笑，……便都争着要诗看。切合香菱的身世，仿佛对月低吟，顾影自怜，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。借咏月而怀人，流露了真情实感。如果说离愁，思绪这种深沉的感情，在第一首是肤泛的，在第二首是游离的，到第三首就变成实在的，意趣真切，余韵悠长。香菱学诗的过程，可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：“悬想”：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“苦索”：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，。”“顿悟”：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人在灯火阑珊处。”香菱初学写诗就写出了那样的好诗，决非偶然，这里既有他个人资质好，领悟力高的原因和大观园环境的激发因素，但更重要的是他“乐学、善学、苦学”的执着精神以及得到名师黛玉的指导才使他取得了成功。从他身上，我们应该学到很多啊！