搜索
认识时代的危机与教会信仰的偏差(二)读经：来四:12、提后四7~8郑国治弟兄一.新派神学信仰(LiberalTheology)的危机新派神学：用『世俗学问』检验『圣经』（世俗学问＞圣经）归正神学：用『圣经』检验『世俗学问』（圣经＞世俗学问）一.新派神学信仰(LiberalTheology)的危机新派对圣经不是完全不信，而是不完全信。我们信圣经是神的话，是神所默示的（提后三16~17）新派认为神不是有位格的神，他只是客观的存在人的思想之中。但我们却深信:神是有位格的、永活的、全能的、至圣的，关爱人类，是昔在、今在、以后永在的真神。（出三15、林前八6、启一8、罗一19-20）。新派认为耶稣是人类的模范，是位完人，以致被高举为神。耶稣是基督教的教主，而非人类救主。我们坚信耶稣是神成了肉身，他是完全的神，也是完全的人（提前3：1；约1：1，4）。我们所信的不是一个死的「教主」，而是一位活的「救主」！新派认为圣灵只不过是人类的正义感而已，圣灵就是人的良心。我们坚信圣灵是三位一体神之一，是有位格的活神，又称为神的灵（创1：2罗8：14），耶稣的灵（徒16：7），圣善的灵（罗1：4），真理的灵（约16：13），永远的灵（来9：14）神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。（来四12）二.成功神学（ProsperityTheology）信仰的危机宣称上帝希望基督徒用各种方式取得成功，特别是在财物方面，是上帝恩惠的外在证据，可以通过祷告得到。我们坚信的神恩典不是以地上的物质为中心，而是有更高层属灵的意义。耶稣道成肉身却没有枕头的地方（太8：28）。十二门徒大多数为主殉道，并没有得到地上的财富。耶稣说：“人子来，为要拯救失丧的人。”（太18:11）耶稣说：“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”耶稣的道改变了尼哥底母（约3：1-6），改变了撒玛利亚的妇人（约4：7-26）。他的道改变了有大权总管银库的太监悔改信主（徒8：27-39）三.普救论（UniversalSalvation）信仰的危机•普救派主张耶稣基督的救赎是为普世全人类而作的，不仅仅如此，还相信包括魔鬼撒但及其他堕落的天使也能得救。•普救派主张所有人的灵魂（包括已下地狱者）最终都得到救赎，因基督的救赎是普及全人类的。普救派归结为五条基本主张：1、上帝是全人类的天父；2、上帝之子耶稣基督是人类的灵魂导师与灵性权威；3、《圣经》具有上帝的启示；4、个人之罪都将得到公义的处理；5、所有人的灵魂最终都将回归上帝的怀抱。、惟有神的正道才能解除普救论的危机我们坚信：1、只有信主耶稣的人才能得救，不信耶稣的必不得救（约三16-18；启廿15)2、魔鬼撒但及其他堕落的天使都不能得救，他们的结局是永远的火湖（启廿10）。3、信耶稣的人必作神的儿女（约一12；罗八15；加四16）4、耶稣不只是灵魂导师与灵性权威，他是人类独一的救主。5、圣经都是神所默示的(提后三16）6、个人的罪信主耶稣的必被赦免，不信主的要受刑罚（弗一7；西一14；启廿11-12）四.「神死神学」（God-is-deadTheology）的危机1.「神死神学」是现代神学家提出的口号，已脱离传统神学太远了。2.他们以人为本，拟建立「人之为人」的神学，专研究人的一种学术。3.他们先思考神若不存在，就不能先预设神客观存在的前提。无形的神成了研究的对象，未必是信仰的中心。4.他们探讨世上现实的事，将圣经所记载超然的事，当作神话化而已。5.他们认为神在哲学上死了，意即在形上学上，讨论神是无意义的。6.他们认为人已成长了，人可靠自己独立思考与生活。7.他们认为自由派、世俗派的神学家，不信圣经的启示及超然的神迹，无异于神在信仰上死了。8.他们认为世界成长了，人存在的意义在乎人自我的抉择，不必神来干预，故无异于神在存在上死了。9.此派神学家认为神不能帮助解决社会问题，如战争、贫穷、饥荒等，人要靠自己解决问题，故无异于神在社会中死了。耶和华在天上立定宝座；他的权柄统管万有。(诗103:19)岂不知神掌管万物、历史、人类的一切（来一3）.然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。（林前八6）神是永活的，他活到永永远远。（启四7；十五7）.五.异端邪教信仰的危机1.甚么是异端（Heresy）？所有的异端均不符合圣经基本的信仰，不是增添什么，就是减少什么，或曲解圣经的原意。异端的问题包括以下几方面﹕1.不信神是创造者。2.不信神是「三位一体」的神；或认为是三位三体。3.不信耶稣基督是完全的神。4.不信耶稣藉童贞女马利亚所生。5.不信人有原罪（先天性之罪）。6.不信耶稣是无罪的完全人7.不信圣灵是神8.不信圣经是无误的9.不信主耶稣是唯一的救法10.不信耶稣的身体从死里复活11.除圣经之外，增加自己的经典，并视与圣经为同等地位12.删减或增添圣经的内容13.自称唯他们的教会才能叫人得救14.自称为神或先知，并自称得着神特别新的启示15.强调靠行为得救2．异端对教会的危机？异端是教会的内敌，它会给信徒错误的教导，伤害信徒的灵命，动摇信徒的信心，甚至分裂教会。所以要分辨异端，纠正其错误，并要抵挡它。3．保罗怎样遏止异端？1.禁止他们在教会中传讲（提前一3）2.「我已经把他们（许米乃和亚力山大）交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。」（提前一20）3.禁止他们在教会中图私利（提前六5）3．保罗怎样遏止异端？4.指出他们的错误（加一6~9）5.信徒要远避异端的教导（提后二16-18；提多三9）4．甚么是邪教？邪教指非正统信仰的宗教，甚至违反正统宗教的教义，它的教导戕害人的道德、伦理、行为、健康、生命、家庭、经济、治安、生产、秩序等，此称为邪教。保罗說:因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。(林前二2)六．“后基督教时代”的危机“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”（提后4:3-4）“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”（来4:12）•感谢主