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•少时好读书击剑，景帝时，为武骑常侍。景帝不好辞赋，他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫，后与文君返临邛（今邛崃市），以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。司马相如与卓文君的爱情故事也历经千年的传诵，成为不朽的爱情篇章。《白头吟》两汉乐府卓文君皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞xiè蹀dié御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人（人心），白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁shāi。男儿重意气，何用钱刀为。••乐府，是汉武帝时设立的一个官署。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。•自缢伶俜腰襦蹑钱帛蒲苇拊掌龙子幡暝婀娜琉璃榻葳蕤遗施纨公姥磐石窈窕否泰鹄舫青骢马赍钱鸳鸯槌床公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦mŭpīngrúwēiruípìnpánfŭpĭjīzhízhúmíngzàngyănhuàn课文内容结构托物起兴（1-1）兰芝自遣（2-2）（开端）夫妻誓别（3-12）（发展）兰芝抗婚（13-21）（发展）双双殉情（22-31）（高潮）告诫后人（32）（尾声）孔雀东南飞三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。新嫁娘词三首王建黄昏一更19-21人定二更21-23夜半三更23-1鸡鸣四更1-3平旦五更3-5古代计时法.人物形象刘兰芝焦仲卿坚强,持重,不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。焦母：蛮横冷酷挑剔的封建家长形象。刘兄：粗暴势利、尖酸刻薄“一遣”葬送了一段美满的姻缘“一逼”夺走了一对青年的生命终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀蒲苇纫如丝通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。似应为“宜”，合适。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。请找出下列各句中的偏义复词：便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄便可白公姥——婆婆昼夜勤作息——作我有亲父兄——兄逼迫兼弟兄——兄可怜体无比汝岂得自由再拜还入户槌床便大怒自可断来信渠会永无缘以此下心意供养卒大恩共事二三年可爱自作主张拜两次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活古义无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰用告诉禀告招致缠绕尽、终记逆想，想到将来赠送坏运气；好运气生字词•自缢哽咽窈窕伶俜•葳蕤严妆婀娜云尔•何乃太区区感君区区怀•六合劳劳踟躅拊掌•渠会乃尔掌握“自”的用法：除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等。1我自不驱卿（本）2本自无教训（本是）3自可断来信（即）4葳蕤自生光（且，还是）5自名秦罗敷（其）6好自相扶将（亲自）7物物各自异（助词）七、实虚词用法的归纳和总结•相•1xiāng副词表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代你我他•2xiāng互相，彼此•3xiàng名词相貌•4xiàng仔细看，审察•5xiāng帮助•相•xiāng副词表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代你我他•1及时相遣归——我•2还必相迎取——你•3会不相从许——你•4好自相扶将——她，婆婆•5嬉戏莫相忘——我•6誓天不相负——你，兰芝•7不得便相许——你•8登即相许和——她，媒人•9蹑履相逢迎——他•10怅然遥相望——他•11誓不相隔卿——你，与卿复指•12久久莫相忘------我•xiāng表示互相，彼此：•13相见日常稀•14六合正相应•15叶叶相交通•16枝枝相覆盖•17仰头相向鸣•18黄泉下相见•xiàng名词，表示相貌•19儿已薄禄相——相貌1、名词作状语孔雀东南飞：东南，名作状，向东南勤心养公姥：名“心”作“养”的状，用心手巾掩口啼：名“手巾”作“掩”的状，用手巾卿当日胜贵：名词“日”作“胜贵”的状，一天天地•2、名词、形容词作动词•槌床便大怒：名词“槌”带宾语“床”，活用为动词——拍，敲击•自名秦罗敷：“名”作动——取名，名叫•谢家事夫婿：“事”作动——侍奉，服侍•交广市鲑珍：“市”作动——买，购买•千万不复全：形容词“全”作动——保全•3、使动用法，意动用法•逆以煎我怀：煎，使······煎，可译为“使······像煎熬一样”•足以荣汝身：荣，使······荣，可译为：使······受荣华”•便利此月内：利，以······为利。可译为“以······为最吉利”理解下列互文句东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。•互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”：“朝”与“晚”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫；“东西植松柏，左右种梧桐。”：“东西”与“左右”互相补充，意为四面八方都种植了松柏梧桐五.讨论:焦母驱逐兰芝的原因是什么？直接原因显然是焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。那么到底什么原因造成了婆媳不能相容的矛盾，课文中并没有明确的答案。现在探讨几种个性化解读。几种个性化解读•1、美色说•2、恋子说•3、门阀说•4、无子说关键在于封建思想和封建宗法制度的束缚和毒害.东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝)mào城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。孔雀东南飞梁祝主题爱情爱情男主人公特点痴情、懦弱痴情、傻气女主人公特点坚韧、忠贞痴情、忠贞主要的阻碍母亲父亲面对提亲反抗——无奈反抗——无奈最感人的场景生人作死别楼台会结局举身赴清池，自挂东南枝不久身亡，跃入坟中死后变鸟化蝶别夫——抗婚——婚变——殉情——变鸟送别——抗婚——楼台——哭坟——化蝶