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第12课大地上的事情(节选)诗海探珠清平乐·春晚王安国留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。【赏析】这首词交叉地写听觉与视觉的感受，从音响与色彩两个方面勾勒出一幅残败的暮春图画。开头从听莺声写起，转而便诉诸视觉。一夜风雨过后，园花凋谢，残红败蕊，满地飘零，狼藉不堪。百花盛开时，灿烂本如宫锦，可惜此时给糟塌得不成样子。下面又从视觉转到听觉上来：正当词人目睹这如花似锦的春天匆匆消逝，心中无限惆怅之时，仿佛从远处传来歌女小怜之辈弹奏琵琶的声音，那弦弦声声正是惜春惜花之情。最后，词人写到眼前触目皆是的杨花。这首词表达了词人伤春、惜春、慨叹美好年华逝去的情怀，寄寓了作者深沉的身世感慨。全词融情于景，写景中融进了自己的生活，写出了自己的性情与风骨，堪称一首出类拔萃的伤春词。课堂互动探究知能优化演练第12课大地上的事情(节选)基础自主学案美文佳作欣赏基础自主学案一、字音辨识酒盅．(zhōnɡ)坟冢．(zhǒnɡ)崛．起(jué)蜷．曲(quán)檩．木(lǐn)怵．目(chù)蜇．死(zhē)砺．刀(lì)吞噬．(shì)粗糙．(cāo)拾掇．(duō)鹞．子(yào)鹧鸪．．(zhèɡū)贫瘠．(jí)飒．飒(sà)挥霍．(huò)汲．取(jí)梭．罗(suō)用之不竭．(jié)二、词语释义①褪色：______________________②纷纭：_______________________③繁衍：_________________④蜷曲：___________⑤单枪匹马：____________________________________颜色失去鲜艳；变得暗淡。(言论、事情等)多而杂乱。逐渐地增多或增广。屈曲；拳曲。形容孤身奋战；比喻孤身一人或单独行动。⑥贫瘠：___________________________⑦羁绊：_______________________⑧安详：______________________⑨蓄积：______________⑩丰衣足食：_________________________________形容土地不肥沃，没有足够养分。缠住了不能脱身；束缚。○11吞噬：_______________________○12幻觉：_________________________________指神态平静、从容稳重。积聚；储存。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。吞吃；吞咽；吞食。视觉、听觉等方面出现的虚假感觉。三、文学常识走近作者苇岸(1960—1999)，原名马建国，当代_______。出生于北京市昌平县北小营村，1978年考入中国人民大学哲学系，1982年在《丑小鸭》发表第一首诗歌《秋分》，1988年开始写作开放性系列散文作品________________，成为新生代散文的代表性作品。1998年，为写《一九九八二十四节气》，苇岸在家附近选择了一块农地，在每一节气的同一时间、地点，观察、拍照、记录，最后形成一段笔记。散文家《大地上的事情》1999年在病中写出最后一则《二十四节气：谷雨》，5月19日因肝癌医治无效谢世，享年39岁。按照苇岸自己的意愿，他的亲友将他的骨灰伴着花瓣撒在故乡的麦田、树林与河水中。苇岸一生文字很少，不足二十万字。生前只留下一部《大地上的事情》，在病榻上编就了自己的第二本书《太阳升起以后》，2000年5月由中国工人出版社出版。四、经典语段麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。(《大地上的事情(节选)》)太阳的道路是弯曲的。我注意几次了。在立夏前后，朝阳能够照到北房的后墙，夕阳也能够照到北房的后墙。其他时间，北房拖着浓重的影子。(《大地上的事情(节选)》)课堂互动探究主题感悟文章写于改革开放十年之际，由于一味地追求经济效益，人们开山毁林、滥捕滥猎，对大自然造成了极大的破坏。作者对此有自己的见解，用散文的形式表达出来，给人们以警告和启迪。作者通过大量的自然事物的描写，表达了对自然的热爱，对环境的担忧。其中心意思是“善待地球，就是善待人类自己”。技法借鉴文章所谓的“大地上的事情”，比如蚂蚁窝的样子、熊蜂的尸体、一只飞翔的鸽子、空地上的孩子、黎明时鸟的叫声、五月的麦田、阳台上的两只麻雀等，都是一些往往被人群忽略的事物。但文章的描述方式，却使我们仿佛第一次看到这些事物，兴致盎然地去观察虽微小却蕴涵着生命的庄严和奇妙的自然界。作者善于在每段中使用白描——以简洁的文字勾勒事物的形状，取喻——采用拟人或比喻，议论——从普通事物中挖掘出意义，这三者的融合，从而使每一段文字既是对实物的描绘也是充满诗意的哲理性片段。文脉·探究1．这篇文章在结构和思路上有何特点？【提示】乍看本文似东扯西拉，繁多的事情令人眼花缭乱。认真品味，会赞叹本文是“形散而神不散”的典范。我们可将众多的事情归为四类：自然现象的轮回，植物的生长成熟，动物和人的生活、劳作及其延续，这些都是“大地上的事情”，都是与大地紧密联系的，并层层深入地揭示出对生命、劳作、大地、自然的赞美。文章临近结尾时引进爱默生“每一个人都应与这世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本联系”的观点，画龙点睛，点明主旨。尤其是文末“但是，在这个世界上，有一部分人，一生从来未踏上过土地”的结句发人深思，呼唤人们热爱劳动，热爱大地，卒章显志，深化主旨。2．本文有着作者对自然与生命的怎样的思考？【提示】苇岸的《大地上的事情》以心灵的承载，博爱的情怀，将散文与生命重新系结，当他发现世界所呈现的物质与精神的悖谬，物质文明、现代进程是“一个剥夺了精神的时代，一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人变得更聪明而不是美好的时代”，因此，他执着地把寻找生命“彼岸”的感悟，上升为理性的文化思考。3．为什么说作者就是一个自然的“观察者”？【提示】从文中看，作者仔细耐心地观察大自然中季节的转换，对古老的时间有一种敏感。而他所掌握的时间，总是同播种、劳动、繁殖联系在一起的，直到生命终结，他仍然系念着与农事有关的二四节气。没有形而上学的时间。他观察和赞美太阳、月亮、大地和小麦、自然中最可爱的生灵：胡蜂和各种蜂类、蝴蝶、麻雀、其它飞鸟、林木以及鸟巢……他去看白桦林，说：“我相信，白桦树淳朴、正直的形象，是我灵魂与生命的象征。”在这里，正直是生存的首要条件、方向，同时构成了品质。他赞美羊，因为那是“人间温暖的和平精神”。4．从苇岸对大自然的理解我们应有何启示？【名师点拨】苇岸的笔下，流淌着一种博大的人类之爱。他对自然万物都无比赞美，他把自然界的蚂蚁、麻雀、大树、太阳、麦田、冬天的雪，都视为自己的家人及平等的伙伴。他的文章突出地表明了他已经把爱心，从人类自身扩展到了自然万物。苇岸关注着“大地的道德”，他吸收了西方生态伦理学的思想精华，反对人类无节制地向大自然索取，希望人们爱护动物，爱护一草一木，爱护山川河流，并身体力行。20世纪人类很长一段时间是在战争与动荡中度过的。人类经过漫长的血与火的洗礼，逐渐认识到了和平的可贵，真正开始关注人类自身的发展。可以说，“让世界充满爱”已经成为我们这个时代的主题，而苇岸正是对时代呼唤的有力回应。5．说说我们人类应采取哪些积极行动来弥补自己所犯下的过失。【名师点拨】①保护生态环境，如不乱砍乱伐，不乱排放废水废气，不使用可能危及其他物种的药物等。②保护野生动物，如设立保护区，禁止捕捞猎杀，对于濒临灭绝的物种实行人工护养繁殖等。③加强宣传教育，形成正确的环境意识、地球意识等等。知能优化演练美文佳作欣赏故乡的芦花李笙清在滩涂上看芦花，是一件很惬意的事情。那种骑着牛背走在湖堤上看一望无垠的芦花的感觉，至今仍然令人回味无穷。柳笛声中，那大片大片茂密的芦苇迎风招展，雪一样的芦花便如旗帜般潮涌浪卷；宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊，然后折一根长长的芦苇顶在头上，自己就俨然成了芦苇王子。如今滩涂上的苇林稀了，那种飘雪的壮观景象我是难以找到了，但是一蓬一蓬的芦苇依然顽强地生长在那些肥沃的滩涂上、河床边，它们惊人的生命力，来自于那深深下扎的芦根；当芦花谢了，芦苇枯萎，那些吮吸着水乡乳汁的芦根，却已在孕育着新的生命。我常常将芦花看作是水乡的女人，她们是我的祖母和母亲，还有更多系着围裙下河下湖的女人。水乡的湖从来不曾干涸。每到涨潮时节，纵横交错的河床满了，水会漫过岸边的芦苇。一路流淌，直到扎进湖里。而到了枯水季节，湖水会经过一孔孔涵闸，给这些河道注入生命之水，也滋润着河道两边丛生的芦苇。芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门。泥土一样朴实。间或有水鸟扑愣愣地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。当湖风温暖地沿着苇荡穿行的日子，芦花开始出穗，男人们开始下湖忙活。这时候的女人也忙碌起来，她们像莲花一样开放在近湖和堰塘里，一个个小小的木桶，一根根细长的竹篙，让女人们融入到一片诗意之中。草帽下，那些淌着汗水的脸，总是笑意嫣然，挥手间，沾满菱角叶。在我的水乡，采菱一般是女人的专利，说笑之间，她们的纤纤十指飞快地摘着水面上的菱角，熟练得就像在做纳鞋底一样的针线活，不一会儿，木桶就满了，女人们将木桶划到岸边，麻利地用筐篓装好，然后舀干木桶里的水，又轻盈地划进菱花丛中。一趟趟下来，岸边的菱角成了小山，女人的衣服开始湿透，会显出好看的曲线。偶尔有汉子心疼婆娘，也划着木桶采菱，他们笨拙的姿势往往引来女人的笑声，有时木桶翻了，男人和菱角一起滑落到水里，这时候，女人的笑声会更加恣意。芦苇长得更高的时候，芦花开始在风中怒放，秋风中，那银白如絮的芦花飘逸柔情。男人们开始频繁地出湖，而女人们的扁舟会像蜜蜂一样轻灵地穿行在荷叶林中。那些莲花凋谢的荷杆上，已挂满熟透的莲蓬。每当扁舟划过，女人唇边的渔歌，夹杂着莲蓬与荷梗断裂的脆响，这时候的女人，就像迎风飘拂的芦花一样美丽动人。和家乡众多的女人一样，母亲的那双勤劳的手，除了摘菱采莲和忙她那永远也做不完的针线活外，还会用芦苇编织很多东西。夕阳下，母亲坐在院子里，用锋利的篾刀将芦苇去皮，劈成蔑条，编织成苇帘、苇席、苇篮和苇篓等用品，连圈养鸭子的篱笆和菜地的栅栏都是用一根根的芦苇夹成。有时候坐在小凳上，看着母亲那双灵巧的手上下翻飞，每每出神。等到我上中学时，一个外地商人在当地办起苇编厂，那些取之不尽的芦苇被水乡的女人编成果篮、笔筒等精美的工艺品，竟成了一项创收的渠道。再后来，镇上办起了造纸厂。芦苇被大量收购，水乡的芦苇面积开始减少，那种芦花如海的景象不多见了。如今，祖母早已过世。母亲也已不再是当年的采莲女，但家乡的芦花仍然一年又一年地花开花谢，牵动着我的一抹乡愁，一抹遥远的记忆。让我再一次徜徉在芦苇花海，走进那种难得的宁静淡泊之中。【赏评】这篇文章作者把对故乡的情感通过芦花这个意象来加以浓缩，表达了对故乡人民勤劳和质朴的赞颂之情。在芦花这个背景的衬托下，美丽的人民更有了一种美丽的特质。场面描写上，极力写出芦花的美好，如第一段，作者在芦花的海洋里徜徉的时候，“宁静中，仿佛有涛声隐约，忍不住牧牛进入那片芦苇花海，任由苇絮芦花轻拂脸颊”，柔软、温婉的芦花片片柔情，缠绕了多情的作者和读者。在这个意境里，我们仿佛又回到了唐诗宋词的境界，品味那浓烈的诗情画意。本部分内容讲解结束点此进入课件目录按ESC键退出全屏播放谢谢使用