第三节-唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法主要内容：一、唯物辩证法是科学的认识方法二、辩证思维方法与现代科学思维方法三、以唯物辩证法为指导，不断增强思维能力唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一客观辩证法主观辩证法人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。客观辩证法主观辩证法（概念辩证法）采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律。外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转本质统一表现形式不同对立统一规律基本规律基本范畴质量互变规律否定之否定规律必然性和偶然性原因和结果内容和形式本质和现象联系发展实质核心总特征唯物辩证法的理论体系矛盾分析法是根本的认识方法对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心矛盾分析法确定作用矛盾分析法（内容）分析矛盾特殊性的方法；坚持“两点论”与“重点论”相结合的工作方法；抓关键、看主流的方法；在对立中把握同一，在同一中把握对立的方法；批判和继承相统一的方法。中国古代思想家和民间所说的“尚和去同”“执两用中”“举一反三”“洞悉症结”都是人们常用的矛盾分析法。辩证思维方法辩证思维方法逻辑与历史相统一抽象与具体归纳与演绎分析与综合是人们正确进行理性思维的方法归纳与演绎归纳是指从许多个别的事物中概括出一般性结论，是一种有个别性前提过渡到一般性结论的思维方法。演绎是有一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则推导出个别结论的推理形式。二者的关系：归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一方面，归纳和演绎相互补充。分析与综合分析就是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。综合是在把整体分解为各个因素的基础上，再组合成一个整体的思维活动。分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。分析与综合的关系也是辩证的，分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把二者结合在一起，才能构成一个完整的、科学的认识。抽象与具体通过分析把整体分解成各个部分，区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面，从中抽取出各个必然的本质的因素，以达到对具体事物的某一本质方面的认识具体感性的具体抽象思维的具体人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象否定抽象与具体是辩证思维的高级形式。对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点，通过各种形式的逻辑中介，达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。抽象逻辑起点具体逻辑中介逻辑终点逻辑与历史统一辩证思维中的历史范畴，一是指客观实在自身的历史，二是指反映客观实在的认识的历史。逻辑的东西与历史的东西是辩证统一的。逻辑与历史统一历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的重现。历史逻辑“历史从哪里开始，思想进程也会从哪里开始，而是想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”偶然因素、次要因素迂回的细节“修正过的”，抓主流，抓必然性，抓住基本方向和基本线索，更深刻的反映历史一致差异和对立辩证思维方法与现代科学思维方法的比较系统方法与普遍联系观点现代科学思维方法辩证思维方法方法群控制方法、信息方法、系统方法、结构-功能方法、模型化方法、理想化方法前提控制论的方法与内外因的观点突变论与量变质变的观点在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下深入研究某些关系信息论与相互作用的观点内在联系从普遍联系，永恒发展的角度揭示事物关系，侧重人与世界的整体关系。