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我寄愁心与明月李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。以月暗示空间距离以及由此产生的思乡怀远月的意象内涵（一）杜甫《月夜忆舍弟》：露从今夜白，月是故乡明。王建《十五夜望寄杜郎中》：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。江畔何人初见月，江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》春花秋月何时了，往事知多少？——李煜《虞美人》月的意象内涵（二）以月暗示时光流逝、生命流逝把酒问月李白青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。这首一共七次出现“月”字，突出的表达了诗人对时光不再、岁月流逝的感慨月的意象内涵（三）以月暗示悲欢离合的情感请月见证悲凉的历史月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》风鸣两岸叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》杨柳岸，晓风残月。——刘永《雨霖铃》淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》秦淮河上东边升起的那轮明月啊，依然是旧时的明月，漫漫长夜，冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来。《石头城》以山不变、潮不变、月不变，反衬城邑之变，抒发江山依旧而豪华不再的慨叹。情调悲壮，气势莽苍，境界阔大。月的意象内涵（四）以月象征喜悦的情感和美好的祝愿去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《生查子》明月松间照，清泉石上流——王维《山居秋暝》但愿人长久，千里共婵娟——苏轼《水调歌头·明月几时有》小结：月的意象1、以月暗示空间距离以及由此产生的思乡怀远。2、以月暗示时光流逝、生命流逝。3、以月暗示悲欢离合的情感、请月见证悲凉的历史。4、以月象征喜悦的情感和凄美的祝愿。在我国古代诗人笔下水有多种存在状态:江、海、湖、河,雨、雪、霜、雾等水的意象内涵（一）暗示时间流逝生命的流逝盛衰的变化阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香》以自然的流水暗示时代的变迁青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《鹧鸪天》千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子》以流水象征历史发展的潮流不可逆转、不可阻挡。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》卷首语以水象征生命的流逝。流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》以水象征盛衰的变化。水的意象内涵（二）以水暗示送别、思乡和愁绪满怀。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》用天边滚滚长江之水的流淌，表达友情的绵远。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》借寒雨来抒发对友人被谪贬的愤懑和怀念之情。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——李煜《虞美人》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如江水——欧阳修《踏莎行》以水的不断流淌暗示愁绪的不断涌现。比喻离思之多、愁绪之深。水的意象内涵（三）象征女性和爱情，暗示缠绵悠长的情感。在古代神话传说中，水神大多是女性，水往往就成为女性的象征（与此相对，山往往成为男性的象征）。用水象征女性，在水边向女性求爱，求而不得，于是水就成了爱情的阻隔。所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央——《诗经·蒹葭》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。——《古诗十九首》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首》经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。1、以水暗示时间的流逝，生命的流逝，盛衰的变化。2、以水暗示送别、思乡和愁绪满怀。3、以水象征女性和爱情、暗示缠绵悠长的情感。小结：一、以花暗示伤春、惜春的情感知否知否，应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》二、以花暗示个人身世命运花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。——曹雪芹《红楼梦》中的《葬花吟》三、以花暗示世事变迁流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》春花秋月何时了，往事知多少。——李煜《虞美人》四、以花暗示离思别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》五、流水落花的组合是中国诗歌中最凄美，最伤情的场景落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》林花谢了残红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢》1、前三句的深刻含义是什么？2、作者的“长恨”是什么？1、写了作者伤春惜春之情，也饱含了作者人生苦短、生命匆匆流逝的感慨和对国恨家仇的悲愤。2、作者的“长恨”是南唐灭亡、自己被俘之后的亡国之恨。练习菊花菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。—唐人元稹《菊花》表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。——（宋）郑思肖《寒菊》寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。金靥：金黄色的面庞，代指菊花；泥沙：比喻卑微的地位。菊花在东边的篱笆下，带着清晨的露水在寂寞地开放，依然象往常一样在无人关注地自展芳华。——（宋）范成大《重阳后菊花二首》借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照，表达诗人高洁、脱俗、坚贞之志。梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。象征高洁、不屈不挠的品格。1、《早梅》（张谓）一树寒梅白玉条，迥临村边傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。2、《卜算子》（陆游）零落成泥碾作尘，只有香如故。3、《梅花》（王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。世人难解梅格调，真色孤芳绝代姿。独领风骚迎瑞雪，暗香只有松竹知。宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《咏梅》借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。在咏梅的诗人中，声誉最高的当推宋代的林和靖，他梅妻鹤子，作了很多咏梅诗，最出色的是《山园小梅》。众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。诗人从多方面刻画梅花冠绝群芳的形象，突出梅花高洁超逸的品性。元人王冕《墨梅》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。梅花还可以表达对远方朋友的思念，折梅赠远也是常用的典故。折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》且当醉倒次花前，犹胜相思寄愁绝。——朱松《吟梅花下赠客》都是以梅花传递友情。象征孤直、顽强松柏《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔夫子的这句话深深地影响了后人对松的认识。从此，松在中国诗文中成了刚毅坚强、不畏艰难的象征。岂不罹凝寒，松柏有本性。——刘桢《赠从弟》诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠书侍御黄裳》韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。青松在东园，众草莫其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。——陶渊明《饮酒》诗人用“众草”反衬“青松”不畏严寒、挺拔超凡的高大形象。阅读杜荀鹤的《小松》，分析开头两句描写了“小松”怎样的特征？小松自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。描写了小松由小而大，出生平凡低微、不为人知，但具有极强的生命力的特征。练习一、由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。二、取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉。例1：王维的《山居秋暝》有“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”诗中“莲”被动态化，不仅不与幽静基调抵触，还生发出摇曳多姿的美丽。例2、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》三、是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜。例1：孟郊《怨诗》中的“看取芙蓉花，今年为谁死。”看得让人触目伤怀，撼人心魄！”例2：李清照《一剪梅》中的“红藕香残玉簟diàn竹席秋”诉尽了离愁别绪相思怀远之苦。四、是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。例：李白《古风十九首》中“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”，而不是他物呢？诗人通过“莲之出淤泥而不染”的高洁，寄寓了自己不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。经寒不凋，坚韧挺拔，刚正有节，虚心自持。竹子更是作为一种体现士大夫人格理想、精神追求和某种心理寄托的意象。谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。——王禹偁chēng《官舍竹》独坐幽篁幽深的竹林里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》西南产修竹，色异东筠绿。裁箫映檀唇，引枝宜凤宿。移从几千里，不改生幽谷。——梅尧臣《紫竹》一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。——王安石《华藏院此君亭咏竹》经寒不凋，坚韧挺拔，刚正有节，虚心自持。竹子更是作为一种体现士大夫人格理想、精神追求和某种心理寄托的意象。梧桐和芭蕉则是凄凉悲伤的象征。表示凄苦、寂寞、惆怅1、白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。2、李煜《相见欢》：寂寞梧桐，深院锁清秋3、温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明4、李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得？梧桐王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。——蒋坦《秋灯琐忆》元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐