20178syw20《湖心亭看雪》ppt课件

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

张岱湖心亭看雪西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山(孤山)两堤(苏堤、白堤)三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)西湖孤山蘇堤白堤阮公墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷峰夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。接天莲叶无穷碧映日荷花别样红——杨万里晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。饮湖上初晴苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。题临安邸林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。未能抛得杭州去一半勾留是此湖——白居易位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末清初山阴(今浙江绍兴市)人。他有着强烈的民族意识,清兵南下后,他深感国破家亡的沉痛和悲愤,“披发入山”,表示对清统治者的不满与抗议,尽管布衣素食,甚至到了“断炊”地步,也不后悔。抚今追昔,颇有“五十年来,总成一梦”之感。于是他以追忆的方式,写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》,其文多缅怀往昔风月,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之痛和沧桑之感,以寄托故国之思。《湖心亭看雪》是他的代表作。1、阅读课文,反复诵读,培养诵读能力。2、积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。3、体味文章写作手法及语言风格,体味、把握作者的思想感情。毳()衣拏()沆()砀()铺毡()更()定..崇()祯()更()有此人强()饮chóngzhēncuìnáhàngdànggēngyāngèngqiǎng雾凇()sōng焉()zhān听读课文崇祯/()五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(gēng)定矣,余/挐一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤/一痕、湖心亭/一点、与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子/烧酒,炉正沸。见余/大喜,曰:“湖中/焉得/更(gèng)有此人!”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃(nán)曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”Chóngzhēn湖中人鸟声俱绝一童子烧酒炉正沸注意节奏余/强饮/三大白/而别参照注释疏通文意疏通文意第一段:·1、大雪三日,湖中人鸟声俱绝。·2、是日更定,余挐一小船,拥毳衣炉火,3、雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。都消失晚上八点左右撑,划穿着毛皮衣,带着火炉我这(湖上)冰花一片弥漫全白只一道长堤的痕迹一点湖心亭的轮廓我的一叶小舟舟中两三个人影第二段:1、见余,大喜曰:“舟中焉得更有此人!”2、余强饮三大白而别。……客此。3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”非常高兴哪能还等到不要像酒杯痛饮客居,动词崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月,我正住在西湖边。下了三天雪,湖上行人、飞鸟的声音全消失了。是日,更定日,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。这一天,晚上八点左右,我划一条小船,穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫,天空与白云、与山峦和湖水,上下全是一片白色,望着湖上的物影,只留下一道淡淡的长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上二三粒人影罢了。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。来到湖心亭,竟然看见还有两位游客,铺着毡席,相对而坐。一个小童正在煮酒,炉火正旺,水也正沸。见到我,他们喜出望外,说:“这个时候,在湖上怎么会碰到像你这样的人!”随即拉我共饮。我很高兴,硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名,他们说是金陵人,现客住在这里。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”下船时,船夫嘟嘟哝哝地说:“别说相公痴,还有比我们这位相公更痴的人呢。”注意下列词语的翻译是日:惟:更定:挐一小船:拥毳衣炉火:雾凇沆砀:而已:代词,这。只,只有。完了,结束。撑,划。穿着,带着。白气弥漫的样子。语气词,罢了。是日更定湖中焉得更有此人更余挐一小船上下一白一客此数词,译为“一(叶)”古时夜间计时单位客居(名词作动词)是日更定是金陵人这判断动词,是是副词,全还知识存储卡1、一字多义2、词类活用一童子烧酒炉正沸数词,译为“一个”三、翻译重点句子湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖上影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。研读课文1、请同学们自由朗读课文,找出文中一处前后内容明显矛盾的地方,知道这其中的奥秘吗?“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往,为何又写“舟中人两三粒”,结尾又写舟子?“独”到底怎么理解?这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,这反映了他文人雅士的孤傲,也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。1.“独”字是指张岱内心很孤独,而不是独自一人的意思。2.独是孤独,舟子他们不理解他的心,不知心的人就好像不存在似的。这里并不矛盾。3.这个“独”字更显出他的清高、孤傲。4.这个“独”字,体现他们的心境不同。时间:地点:人物:事件:崇祯五年十二月西湖(湖心亭)余及金陵二人看雪1、这是一篇游记,请你说说本文的四要素:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”痴张岱的“痴”体现在哪里?2、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱:默读课文,找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”?(2)“是日更定”(1)“十二月”“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”(3)“独往湖心亭看雪”大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,往湖心亭看雪。独作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤、湖心亭、与余舟、舟中人而已。一痕一点一芥两三粒天云山水,上下一白湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘,舟中人两三个而已。天地苍茫人、物渺小白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是一种不加色采或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,它是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描白描与渲染判断下列句子哪些才是“淡妆”(白描),并说说白描的作用。①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)②毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)③桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)④他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。(朱自清《背影》)⑤方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。(周密《观潮》)江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。1.赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同?2.《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同?在描写手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。在表达的情感上,《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。比较阅读:描写手法表达感情《湖心亭看雪》《江雪》白描烘托清高自赏淡淡愁绪怀才不遇的孤独感白描文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖中焉得更有此人!问其姓氏,是金陵人,客此。(寄托作者对故国的思念)“金陵”,就是现在的南京,曾是明朝的京都,明朝开国之初的五十三年(1368~1420年)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后,南京成为明朝的留都。3.“问其姓氏”,“客”却未答姓氏,仅写其籍贯及来由,何故?(1)作者是怎么介绍这两个人的?一起找出来。“是金陵人,客此”作者强调“金陵人”“客”,他乡遇知音,暗示这引起了他对故国的思念。(2)文中还有一句话也能表现他的故国之思,找一找是哪句?如何体现的?“崇祯五年十二月”(3)作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何?①惊喜、愉悦。②惆怅、感伤。深层原因莫说相公痴,更有痴似相公者!痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。4.品味舟子的话:及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,而金陵人正是那痴似相公者,“湖中人鸟声俱绝”仍出来赏雪。“铺毡对坐,一童子烧酒说明是早有准备,更体现了他们共同的“痴”。湖心亭看雪——张岱都言作者痴谁解其中味5、湖心亭巧遇是叙事、是抒情?如此安静的环境,后文却又写喝酒聊天,是否意境全然被破坏了?作者之所以选择更定后独往观雪,是因为不愿见人,也不愿被人看见,也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?(联系全文)叙事是行文的线索。用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况,中间交代了游踪“到亭上”“及下船”,并且记叙了湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,西湖经历三天大雪后,人鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂,作者偏偏此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”、“舟中人两三粒”,看似矛盾,实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。创新活动:对对联赏雪景深夜驾小舟逢知音亭中饮大白痴行上下一白一痕、一点、一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景(奇景)(白描)湖心亭看雪痴人痴情(雅趣)大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。文中写雪景的句子,是否运用了大量的形容词加以修饰?有何特点?雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。小结:作者用”一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些简单的数量词,不加渲染,只用点线组合,高度抽象,构成一幅富有意境的艺术画面。湖心夜景其总的印象是特写景物是雾凇沆砀,天与云,与山,与水,上下一白.长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒全景广漠、静寂特写渺小突出“大”突出“小”写作手法:白描夸张、比喻。既写出西湖雪后清新淡雅的景致,又写出作者痴迷于山水之乐的高雅情趣。。1、张岱用白描的手法,写出了天地之浩大苍茫,人物的渺小轻淡,人似乎完全融入天地之中,真是达到了“天人合一”的妙境。张岱在自然中如此忘情,表明他对自然有什么感情?痴迷于天人合一的山水之乐(痴景

1 / 70
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功