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阿长与《山海经》鲁迅学习目标1、鲁迅及其作品。2、字词。3、线索。4、阿长形象特点。5、情感。6、写作手法考考你说一说你说了解的鲁迅先生。鲁迅〔1881～1936〕，中国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文集《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。鲁迅儿时经常玩的地方阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。浙江绍兴东浦人，夫家姓徐，有一个过继的儿子，做裁缝；她只生了一个女儿，后招进了一个女婿。在鲁迅童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后，作者写此文来纪念她，可见作者对她的深厚感情。解题：1.阿长是什么人?解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事关于《山海经》《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。阿长与《山海经》鲁迅初读感知，回答问题1、本文的线索是什么？2、给“阿长”设计一张名片。“我”对“阿长”情感态度的变化。姓名：阿长（什么姑娘）性别：女身形：黄胖而矮职业：保姆文化程度：低年龄：中年整体把握，拎出线索:快速阅读课文，标出课文中表示作者对阿长感情的词句。不大佩服——不耐烦——空前敬意——敬意消失——新的敬意小组合作，探究人物细读课文，勾画关键词句，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么。从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。嘁嘁喳喳……阿长喜欢切切察察，写出阿长切切察察的特点，表现了我对他的不太佩服。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。对我过分的管束一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤地那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。------母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条胳膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。睡相不好看，“大”，把阿长睡觉时的样子比成大字，形象生动。也说明阿长睡相不好。我对他不太佩服。第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——“阿妈，恭喜------。”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。吃福橘的古怪仪式③写元旦的古怪仪式（不耐烦）语言：第一句就得对我说：阿妈，恭喜恭喜。记得么？你要记得这是一年运气的事情。不许说别的话。（郑重）神情、动作：她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她是个不幸的人，所以热望自己一生平安。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，------果然都在内。阿长为我买来山海经一共写了七件事（1）对她的称呼的由来（2）常喜欢切切察察（3）爱摆“大”字睡相（4）懂得许多规矩和麻烦的礼节（5）给我讲长毛的故事（6）谋害我的隐鼠（7）为我买《山海经》其中给我买来《山海经》一事是重点。详略得当21新的敬意真诚、关心孩子为“我”买《山海经》特别的敬意无知淳朴讲“长毛”的故事不耐烦善良真诚令人厌烦的规矩粗俗不拘小节摆成“大”字的睡相先抑后扬不大佩服饶舌多事切切察察的毛病写作手法“我”的感情变化人物性格事阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。阿长人物形象小结细读第19——29自然段，思考：1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？“我”为什么有这样的想法？这种想法表现了“我”怎样的心理？2、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？3、你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？“我”想她“并非学者，说了也无益”。因为阿长不识字，没有文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况我想她一向不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理。当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。你怎样理解文中说的“确有伟大的神力”？这句和前面的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”前一次带有调侃的意味，第二次却含有称颂的意味。结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者什么样的感情？结尾总结全文，深化主题。运用了抒情的表达方式，表达了作者对长妈妈的感情、敬意、怀念和祝愿的思想感情。小结：纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。鲁迅先生名言浪费时间就等于慢性自杀。时间就是生命。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。本文写作手法的小结1.描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写2.详略得当3.先抑后扬4.对比（将叔祖与长妈妈进行对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心）刻画人物的方法（归纳）外貌描写神态描写语言描写动作描写心理描写1、抓住人物最富特征的几点来写；2、运用比喻、夸张等修辞手法使人物更传神；3、准确恰当地使用动词、形容词、副词等，使语言更生动。放学回家，一进门，妈妈急切的声音立刻传来：“儿子，考试成绩出来了吧？快说，考了多少分？”我在心里叹了一口气——唉，完了，还是逃不过这一劫！我低下头，慢吞吞地从书包里拿出卷子，缓缓地递给妈妈。妈妈一把将试卷抢了过去，目光一扫过分数，立刻瞪圆了双眼：“什么？55分？你上学都干什么去了？好意思考出这样的分数？你到底有没有复习……”我的耳边充斥着妈妈的咆哮声，我什么都不能思考了，难过与羞愧，将我扯进了无边的黑暗里……放学回家，妈妈立刻问我考试成绩怎么样，我说考得不好，妈妈立刻大声地骂我。片段练习