通论九：否定句,

通论九：否定句，否定词1、判断句、叙述句根据什么标准划分出来的？2、宾语前置的标记有哪些？（是、实、之、于、焉、斯）3、被提前的宾语是代词，用什么复指？4、被动句的类型。5、古汉语动量表示法。6、矣的基本用法。7、焉的词性。一、否定句（一）否定句的构成定义：表示否定的句子。否定句中必须有否定词：副词：“不”“弗”“毋”“勿”“未”“否”“非”动词：“无”代词：“莫”（1）朽木不可雕也。（论语·公冶长）（2）公弗许。（左传隐公元年）（3）己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公）（4）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。（左传隐公元年）（5）王斗曰：“否。......”（战国策·齐策）（6）是非君子之言也。（礼记·檀弓上）（7）大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（论语·为政）（8）自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问）（二）否定句中宾语的位置1、居则曰：“不吾知也。”（论语·先进）2、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（论语·先进）3、我无尔诈，尔无我虞（无通毋）（左传宣公十五年）4、大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。（礼记·礼运）5、自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问）否定句中宾语前置的条件：一是宾语必须为代词，二是必须有否定副词“不”“毋”“未”或否定式无定代词“莫”。6、虽不得鱼，无后灾。（孟子·梁惠王上）7、未绝鼓音。（左传成公二年）8、若不许君，将焉用之？（左传昭公四年）宾语不是代词，即使是否定句，宾语也不前置。⑴三岁贯汝，莫我肯顾。（诗经魏风硕鼠）⑵五人御于前，莫肯之为。（吕氏春秋不苟）否定句中前置宾语有时位于状语前，有时位于状语后。⑴长安城诸公，莫弗称之。（史记魏其武安侯列传）⑵物莫不若是。（庄子人间世）句中有两个否定词，构成否定之否定，代词充任的宾语不前置。先秦时期，否定句中代词宾语前置的现象并不严格。⑴九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。（管子·封禅）⑵有事而不告我。（左传·襄公二十八年）⑶不我知者，谓我士也骄。（诗经·魏风·园有桃）⑷不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）说明在先秦时期，否定句中代词宾语开始从前置向后置转化。二、古代汉语的否定词及其用法（一）“不”“弗”（1）仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（论语·宪问）（2）缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。（孟子·梁惠王上）（3）已行，非弗思也，祭祀必祝之。（战国策·赵策）（4）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（孟子·告子上）相同：表示一般性否定。不同：“弗”否定不带宾语的及物动词。“不”可否定及物动词、不及物动词；既可以带宾语，又可以不带宾语。“弗”字后面动词带宾语的例子极为少见：虽与之俱学，弗若之矣。（孟子·告子上）“不”、“弗”不能否定名词。⑴臣不才，不胜其任。（左传楚归晋知英）⑵不足生于不农。（晁错《论贵粟疏》）⑶小信未孚，神弗福也。（左传庄公十年）用在“不”字后面的名词用如形容词或动词；用在“弗”字后面的名词用如及物动词。（二）“毋”“勿”（1）毋妄言，族矣！（史记·项羽本纪）（2）己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公）（3）左右皆曰可杀，勿听。（孟子·梁惠王下）相同：“毋”和“勿”通常用於祈使句，表示禁止性否定，相当于现代汉语的“不要”或“别”。古书上“毋”字常常写作“无”字（“无”通“毋”），例如：（4）无使滋蔓。（左传隐公元年）（5）无生民心。（左传隐公元年）（6）不及黄泉，无相见也。（左传隐公元年）⑴大毋侵小。（左传·襄公十九年）⑵毋妄言，族矣！（史记项羽本纪）⑶非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（论语·颜渊）不同：“毋”字后面的动词可以带宾语，“勿”字后面的动词一般不带宾语。“勿”字后面动词带宾语的例子：百亩之田，勿夺其时。（孟子梁惠王上）“毋”“勿”后面的名词用如动词。⑴毋友不如己者。（论语·学而）⑵非礼也，勿籍。（左传·成公二年）“勿”用於陈述句，不再表示禁止，意义相当于“不”。⑴齐侯欲勿许。（左传宣公三年）⑵鲁人欲勿殇童汪踦。（礼记·檀弓下）（三）“未”（1）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。（左传隐公元年）（2）宣子未出山而复。（左传宣公二年）（3）未闻好学者也。（论语·雍也）（4）见牛未见羊也。（孟子·梁惠王上）“未”字表示事情还没有实现，等於现代汉语动词前的“没有”。“未”表示一种委婉的否定，相当于“不”。（1）今君有一窟，未得高枕而卧也。（战国策·齐策）（2）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（战国策·楚策）（3）肉食者鄙，未能远谋。（左传庄公十年）“未”和“未尝”的区别⑴什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年。（孟子·滕文公下）⑵由也，升堂矣，未入於室也。（论语·先进）⑶孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”（战国策·齐策）“未”着重在和将来实现的可能性对比或和已经实现的事情对比。“未尝”则是简单地否定过去，意思是“不曾”、“没有…过”。（四）否⑴“否”字常用於单词句，与“然”相对。等於现代汉语的“不”或“不是的”。孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”（孟子·滕文公上）⑵“否”字又用在肯定否定迭用的句子里，它表示否定的一面。宦三年矣，未知母之存否。（左传宣公二年）（五）非⑴“非”字用於判断句里，否定整个谓语部分。①是非君子之言也。（礼记·檀弓上）②此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策魏策四）⑵“非”字用来否定行为或性质，往往具有撇开的作用。①假舆马者，非利足也，而致千里。（荀子·劝学）②非不说子之道，力不足也。（论语·雍也）③我非爱其财而易之以羊也。（孟子·梁惠王上）⑶“非”字用於假设，等於说“若非”或“若无”。①吾非至於子之门则殆矣。（庄子·秋水）②五十非帛不暖，七十非肉不饱。（孟子·尽心上）⑷古书上“非”字又写作“匪”（“匪”通“非”）。①我心匪石，不可转也。（诗经·邶风·柏舟）②匪来贸丝，来即我谋。（诗经·卫风·氓）（六）“无”（1）人谁无过？（左传宣公二年）（2）无怨无德，不知所报。（左传成公三年）（3）人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）否定的是名词或名词性词组，相当于“没有”。（4）有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡！《论语·雍也》（5）人皆有兄弟，我独亡。《论语·颜渊》（“亡”通“无”）⑴“无”可以说成“无有”，偶然又说成“不有”。①自今无有代其君任患者，有一於此，将为戮乎？（左传成公二年）②左师公曰：“今三世以前，至於赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”（战国策·赵策）③诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”（左传宣公二年）⑵“不”和“无”在语法上的分工：①仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（论语·宪问）②老妇不闻也。（战国策·赵策）③无怨无德，不知所报。（左传成公三年）④人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）“不”字是副词，它所否定的是形容词和动词；“无”字是动词，它所否定的是名词。①臣不才，不胜其任。（左传楚归晋知英）②不足生于不农。（晁错《论贵粟疏》）③是使民养生丧死无憾也。（论语·学而）④孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”（战国策·齐策）“不”字后面的名词用如动词或形容词，“无”字后面的动词或形容词则用如名词。（七）“莫”（1）三岁贯女，莫我肯顾。《诗经·小雅·硕鼠》（2）周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。《鲁仲连义不帝秦》（3）间于天地之间，莫贵于人。《孙子兵法·月战》（4）在天者，莫明于日月。《荀子·天论》否定性无定代词。译为“没有谁”“没有哪一种东西（事情）”上古时期“莫”字有时也用作否定副词，相当於“不”。如：（5）人知其一，莫知其他。《诗经·小雅·小旻》（6）小子何莫学夫《诗》？《论语·阳货》汉代以后，“莫”又发展为表禁止性否定。相当于“不要”。（7）君有急病见于面，莫多饮酒。《三国志魏书·方技传》（8）楚妃且勿叹，齐娥且莫讴。陆机《吴趋行》（9）非刘豫州莫可以当曹操者。《赤壁之战》练习：1、古汉语否定句必须有否定词。否定词不可以是A副词B动词C介词D代词答案：C2、古汉语里“不”等四个否定词的否定句，宾语如是代词，一般总是放在动词之前。这四个否定词是A不、毋、未、弗B不、毋、未、莫C不、勿、未、莫D不、毋、非、莫答案：B3、“君子不器”（论语为政）中的“器”字是A用如形容词B用如名词C用如动词D用如量词答案：C4、下列各句中“勿”字并非用于祈使句的是A齐侯欲勿许。B己所不欲，勿施于人。C左右皆曰可杀，勿听。D百亩之田，勿夺其时。答案：A5、古汉语“未”字一般相当于“没有”，也有相当于“不”的。下面各句“未”相当于“不”的一句是A见牛未见羊也。B宣子未出山而复。C未闻好学者也。D肉食者鄙，未能远谋。答案：D6、下列句子中，“莫”字用作否定副词的一句是A过而能改，善莫大焉。B天下之水，莫大于海。C人知其一，莫知其他。D自经于沟渎，而莫之知也。答案：C7、“人无远虑，必有近忧”一句中“远虑”充当A谓语B宾语C状语D补语答案：B8、下列各句中，“非”字用于假设、等于说“若非”的是A民非水火不生活。B是非君子之言也。C我非爱其财而易之以羊也。D此庸夫之怒也，非士之怒也。答案：A9、指出下列句子哪些是宾语前置，并说明宾语前置句的语法特征。⑴贡之不入，寡君之罪也。⑵我无尔诈，尔无我虞。⑶日月逝矣，岁不我与。⑷保民而王，莫之能御也。⑸小人有母，皆尝小人之食也，未尝君之羹。⑹富而不骄者，吾唯子之见；骄而不亡者，未之有也。⑺大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。⑻子路有闻，未之能行，唯恐有闻。10、将文中的否定词摘录出来，并说明各个否定词在具体句子中的词性和用法。①古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃苍颉固以知之矣。今以为同利者，不察之患也，然则为匹夫计者，莫如修行义而习文学。行义修则见信，见信则受事；文学习则为明师，为明师则显荣：此匹夫之美也。然则无功而受事，无爵而显荣，有政如此，则国必乱，主必危矣。故不相容之事，不两立也。不察之患也：否定副词，表示一般性否定。莫如修行义而习文学：否定副词，相当于“不”，表示一般性否定。然则无功而受事，无爵而显荣：动词，相当于”“没有”。故不相容之事，不两立也：否定副词，表示一般性否定。②五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。无失其时：否定副词，通“毋”，表示禁止性否定。勿夺其时：否定副词，表示禁止性否定。数口之家可以无饥矣：动词，相当于“没有”。颁白者不负戴于道路矣：否定副词，表示一般性否定。黎民不饥不寒：否定副词，表示一般性否定。然而不王者：否定副词，表示一般性否定。未之有也：否定副词，相当于“没有”。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发:否定副词，表示一般性否定。非我也，岁也。非我也，兵也：否定副词，用在判断句里否定谓语。王无罪岁：否定副词，通“毋”，表示禁止性否定。