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第一节山水田园诗派产生一、山水田园诗派形成的各种因素二、代表诗人第二章山水田园诗派一、山水田园诗派形成的各种因素诗歌以山水田园为描写对象，起于南北朝时代晋宋之交的陶渊明与谢灵运，陶诗多咏田园，谢诗模山范水，各有突出成就，对后世诗歌创作都有很大影响。唐朝开国之后，由于政治统一，政府奖励生产，生产力发展很快，几十年间，社会经济繁荣，出现了“贞观之治”的盛世局面，给一些知识分子，提供了饱览山川田园风光的优闲的物质生活条件。随着社会物质财富的积累，人们思想活跃，许多知识分子为国建功立业之心很强，他们四海游学，广泛交际，遍览祖国名胜山水。于是，以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，诗人们以歌赞祖国山川壮丽来抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美来表现社会和平安定。由于唐代取士较为重视声名，一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中，常常临水登山抒情寄傲，游园写景乐隐逸闲。又加之唐初佛道盛行，文人们或隐遁山水虔诚向佛，或游历山川求仙访道，有更多机会接触自然。由于上述诸种原因，而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇，并形成了一个影响很大的山水田园诗派。二、代表诗人代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。第二节孟浩然、王维讲析：孟浩然：《过故人庄》、《临洞庭湖赠张丞相》王维：《山居秋暝》、《辛夷坞》阅读：孟浩然：《宿建德江》、《春晓》王维：《终南山》、《老将行》、《观猎》、《渭城曲》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》一、孟浩然（一）孟浩然其人1、诗人风貌王维曾画“襄阳吟诗图”，宋人评说画中的孟浩然：“颀而长，峭而瘦，衣白袍，乘款马，一童总角，提书籍，负琴而从，风仪落落，凛然如生。”2、求仕失意三十：“为学三十载，闭门江汉阴。”四十：“吾年已强仕，无禄尚忧农。”诗名照长安“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”《归故园作》“北阕休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”3、漫游归隐“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜”4、个性特征酷好山水，有高士气质，疏散而孤傲；一生怀才不遇，有寒士气质。（二）孟浩然其诗孟浩然对诗未尝自珍，毁弃很多，无复编录，他的诗现存二百七十余首。苏轼称孟诗“韵高而才短，如造内法酒手,而无材料耳”。王国维《人间词话》：“客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”1、诗歌内容前期为出仕而隐居，诗人主要描写个人的闲情逸致。《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”后半生因失意而隐居，诗歌重在抒发其孤傲情怀，凄情、凄景。《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。这是一首抒写羁旅情思的小诗。本诗用极为疏淡的笔法写出江渚眺望中的暮景与客居他乡的孤寂感。2、诗歌的风格——幽雅、疏野、凄清《宿桐庐江寄广陵旧游》山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。这首诗对仗自然，是孟诗的特色，继承陶渊明诗歌的特征，重视浑然一体的风格感受。孟浩然的山水诗，也有雄伟壮观之作，如《临洞庭湖赠张丞相》（《作品选》第31页）：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（三）盛唐诗人关于孟浩然的诗王维《哭孟浩然》“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”杜甫《解闷》“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。”杜甫《遣兴》“赋诗何必多，往往凌鲍谢。”二、王维（一）生平简介1、多才多艺他的山水田园诗，“在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”（殷璠《河岳英灵集》），写了不少绝妙好诗。他开创了写意式的山水画派。《偶然作》之六“宿世谬词客，先身应画师。不能舍旧习，偶被世人知。”苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”2、宦海浮沉的前期生活王维与其弟王缙齐名，“朝廷左相笔，天下右丞文”。王维初入仕途，任太乐丞，不久因为伶人演奏黄狮子舞被贬官。3、半官半隐的后期生活“安史之乱”爆发，唐玄宗仓皇逃走。王维被迫做伪官。在囚禁中口占一诗：“万户伤心生炊烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”平定安史之乱之后，王维内疚很深，以致于非常消沉，他开始远离政治：“晚年惟好静，万事不关心。”《叹白发》“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。”（二）王维诗的内容1、早期诗题材多样，爱情诗、闺怨诗、边塞诗、游侠诗，表现了盛唐普遍的风尚。如边塞诗《使至塞上》（《作品选》第41页）“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。”如爱情诗《相思》“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”如闺怨诗《伊州歌》“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。”如游侠诗《少年行》其一“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”《少年行》其二“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”2、后期诗清雅秀美《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。《山居秋暝》这首诗从光影、声响与作者的感觉、印象着以笔墨，境界空明，尤切中晚秋、空山、新雨的印象。诗情、画意、乐感与禅理融为一体，是王维诗的独到之处。3、五言绝句集《辋川集》《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。林深人不知，明月来相照。《辛夷坞》木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。（三）王维山水诗的特色1.富有诗情画意王维擅长捕捉生活情趣，以动态表现静态的自然美。王维诗中的基调往往是青绿色，如“靡靡绿萍合，垂杨扫复开。”（《萍池》）又如“清浅白石滩，绿蒲尚堪把。”（《白石滩》）俄国一位作家曾经说过：绿色完全平静和安静不动，是所有颜色中最安定的。它不向任何方向移动，没有相当于诸如欢乐、悲哀或热情的感染力。王维正是以绿色为基调，表示大自然永恒的静。2.富有禅意王维非常善于刻画虚无、冷寂的世界。《鹿柴》（《作品选》第42页）“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”诗境与禅境沈德潜语：“佳处不在语，在于境界”。王维的诗歌达到了诗境与禅境的统一。诗与禅本来可以互相促进，和谐统一的。禅境对诗境的含蓄深远起着十分重要的作用，而亦惟诗境最能体现禅境。总结：王维诗歌融合陶渊明田园诗的意境与谢灵运山水诗的形象感，沟通诗、画、禅，通过色彩、音响多层次表现禅化的内在主观世界。（四）王维、孟浩然比较1.思想上“孟穷王通”孟浩然在诗中时时流露出愤懑、苦闷的情绪，如“永怀愁不寐，松月夜窗虚”、“山鸣听猿愁，沧江急夜流”等；王维则找到禅境而安闲自如，如“行到水穷处，坐看云起时”等等。2.诗歌个性色彩不同孟浩然的诗歌是苦闷诗人的化身，多不平之笔。如“白发催年老，青阳逼岁除”等句。王维的诗歌客观强于主观，强调静的永恒，多和谐之笔，如“林深人不知，明月来相照”等句。转“上下五千年”之“王维”